Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Представленную беглую характеристику отношения Сталина к Тухачевскому в 30-е гг. полагаю целесообразным дополнить некоторыми штрихами, обозначающими ворошиловское отношение к Тухачевскому.

«Я Тухачевского, вы это отлично знаете, не особенно жаловал, не особенно любил, – признавался Ворошилов, призывая в свидетели всех присутствовавших на заседании Военного совета 1 июня 1937 г. – У меня с ним были натянутые отношения. Я Тухачевского не высоко ценил как работника, я знал, что Тухачевский больше болтает, треплет»[90]. Примечателен еще один штрих, характеризовавший отношение к Тухачевскому не только Ворошилова, но и Сталина. «На работе Тухачевского я проверял, на работе он всякий раз проваливался и не нужен был на работе, – заявлял Ворошилов на том же заседании и далее ссылался на такое же отношение к Тухачевскому и Сталина: – И мы его, и ты его невысоко ценил как практического работника. Мы считали, что он дело знает, делом интересуется, и он может быть хорошим советчиком»[91]. Вот формула использования Тухачевского и его способностей: Сталин и Ворошилов после 1931 г. определили Тухачевскому роль военного советника, но не высшего командира, командующего реальными войсками. Они предпочитали его использовать именно в этом качестве. Впрочем, здесь Ворошилов лукавит. Быть может, он, как и Сталин, хотел бы отвести Тухачевскому роль лишь военного советника, но факты говорят о другом: с 1931 г. Тухачевский перевооружал, модернизировал армию, а затем занимался поднятием ее боевой подготовки. Это не роль советника. Это деятельность практика. Поэтому, надо полагать, Ворошилов искажает реальность, стараясь предельно принизить роль Тухачевского в модернизации армии. Впрочем, в ситуации Военного совета 1 – 4 июня 1937 г., который должен был согласиться с обвинениями в адрес Тухачевского и др. арестованных военачальников Красной Армии, высвечивая и преувеличивая отрицательные, «вредительские» стороны их личностей и их деятельности, Ворошилов, естественно, акцентировал внимание на своих отрицательных оценках Тухачевского. Однако на том же совете, вновь возвращаясь к характеристике своего заместителя, комментируя свое к нему отношение, сделал уточнение, несколько расходящееся с приведенными выше оценками. «Тухачевского я политически высоко не ценил, – признавался нарком, – не считал его большевиком, считал барчонком и т.д. Но я считал его знатоком военного дела, любящим и болеющим за военное дело. Правда, иногда предлагавшим глупости, о чем знал т. Сталин…»[92].

Надо отдать должное и Тухачевскому, который в эти годы старался быть предельно лояльным не только в отношении Сталина, но и Ворошилова, поддерживая практически все основные их предложения, даже если они ему самому не всегда нравились. Все это и привело к тому, что, выбирая для награждения высшим воинским званием Маршала Советского Союза в ноябре 1936 г. пятерых «избранных» советских высших военачальников, Сталин включил туда и Тухачевского, и не только за его действительный военный авторитет и давнюю популярность, но и за лояльность и политическую близость к власти, к нему, к Сталину. Вряд ли в таковых отношениях Сталина к Тухачевскому следует усматривать особую эмоционально-дружескую расположенность вождя к маршалу. Конечно, в этом, как обычно, прежде всего была политика, большая и малая.

«Граф Тухачевский»

…В багровом мареве языческих пророчеств,
Короной сумрака венчающих закат,
Бесшумный вещий ворон птицей ночи
Шепнет о чем-то смутно, невпопад…,
И проскользнут случайно, в беспорядке,
Без логики и смысла, как во сне:
И сад чудес в безумье чародейства,
Лик «Бонапарта» в смуте лицедейства,
И пафос скифства в гуле мятежа,
И на штыке красногвардейца
Христос возникнет в снежной мгле
На миг, чтоб тут же раствориться
В тоскливо-монотонном дне…[93].

Он «был стройным юношей, весьма самонадеянным, чувствовавшим себя рожденным для великих дел», – вспоминал о будущем маршале друг семьи и его близкий приятель известный музыкант Л.Л. Сабанеев. – …В нем было нечто от «достоевщины», скорее от «ставрогинщины»[94]. Демонстративный «аристократизм» Тухачевского провоцировал иронию его приятелей по кадетскому корпусу и Александровскому военному училищу, прозвавших его «новоявленным Андреем Болконским»[95].

«Строевой офицер он был хороший, – оценивал его фронтовое поведение однополчанин, князь Касаткин-Ростовский, – …хотя не могу сказать, чтобы он пользовался особенной симпатией товарищей. …Он всегда был холоден и слишком серьезен,… с товарищами вежлив, но сух»[96]. «Гвардейски-аристократическая» холодноватая надменность Тухачевского бросилась в глаза и Н.А. Цурикову, оказавшемуся с будущим маршалом в одном лагере для военнопленных в Ингольштадте[97].

Сослуживец, близко наблюдавший его в 1919 г., вспоминал: «Одно время Тухачевский носил ярко-красную гимнастерку, но при этом всегда был в воротничке, в белоснежных манжетах и руки имел выхоленные с отточенными ногтями»[98]. «Аристократ», по мнению В.М. Молотова[99]. «Он казался всегда несколько самоуверенным, надменным», – отмечала Г. Серебрякова[100].

«Аристократизм» был образом жизненного поведения Тухачевского, его общественного самоутверждения, а в условиях советских – нарочито-вызывающей демонстрацией «аристократа в демократии»[101]. Английская пресса еще в 1920 г. утверждала, что «советские главари страшно дорожат присутствием в их среде Тухачевского…»[102], поэтому он мог позволить себе провоцирующую демонстрацию своего аристократизма. «Он был уверен в себе и собственном влиянии», – заметил генерал М. Гамелен, принимавший его в Париже в феврале 1936 г.[103]. Даже перед Военным трибуналом, судившим его в 1937-м, «Тухачевский старался хранить свой аристократизм и свое превосходство над другими…»[104].

«Аристократизм» был психоментальной призмой, сквозь которую он воспринимал жизненные, социально-политические ситуации и реагировал на них. «Груз памяти предков» в определенной мере предопределил и его гибель. «Барство Ставрогина всех прельщает – аристократ в демократии обаятелен, – и никто не может ему простить его барства, – будто бы в связи со сказанным чутко полагает Н.А. Бердяев. – …Его трагическая судьба связана с тем, что он – обреченный барин и аристократ. Барин и аристократ обаятелен, когда идет в демократию, но он ничего не может с ней сделать…. Только барин и аристократ мог бы быть Иваном Царевичем и поднять за собой народ. Но он никогда этого не сделает, не захочет этого сделать и не будет иметь силы этого сделать»[105]. Несомненно, в периоды политических кризисов в СССР Тухачевский, возможно, ждал «народного призыва», обращенного к нему как к «спасителю Отечества», – это и было то самое «ожидание власти». В этом-то и была его гибельная ошибка.

вернуться

90

Там же, с. 75.

вернуться

91

Там же, с. 76.

вернуться

92

Там же, с. 341.

вернуться

93

Стихи С.Т. Минакова.

вернуться

94

Цитируется по изданию: Опишня И. Тухачевский и Скоблин. Из истории одного предательства // Возрождение. № 39, март. Париж, 1955. С. 110.

вернуться

95

Подробнее см.: Минаков С.Т. Сталин и его маршал. С. 50-201.

вернуться

96

«Антар» (князь Ф.Касаткин-Ростовский). Главковерх Тухачевский. Руль, 1922, октябрь. ГАРФ, ф. 5853, оп. 1, д. 9. Л. 3335.

вернуться

97

Цуриков Н.А. Генерал Тухачевский. Листки воспоминаний // Россия. Париж, 1927, № 10.

вернуться

98

Савинков В. Записки. // Родина, 1999, № 7. С. 63.

вернуться

99

Чуев Ф. Молотов. Полудержавный властелин. (Записи бесед с В.Молотовым). М., 1999. С. 258.

вернуться

100

Серебрякова Г. Собрание сочинений. Т. 5. М., 1979. С. 478.

вернуться

101

Подробнее см.: Минаков С.Т. Сталин и его маршал. С. 130-135; его же: Советская военная элита 20-х годов. (Состав, эволюция, социокультурные особенности и политическая роль). Орел, 2000. С. 179-184.

вернуться

102

ГАРФ. Ф. 5853. Оп. 1. Д. 2(6). Л. 724.

вернуться

103

Gamelin M. Servir. Le prologue du drame (1930 – aout 1939). T. 2. Paris, 1946. P. 196.

вернуться

104

Справка о проверке обвинений, предъявленных в 1937 году судебными и партийными органами тт. Тухачевскому, Якиру, Уборевичу и другим военным деятелям, в измене родине, терроре и военном заговоре. – Военные архивы России. Выпуск 1. М., 1993. С. 56.

вернуться

105

Бердяев Н.А. Ставрогин // Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. Т. 2. М., 1994. С. 183. В автобиографической книге «Самопознание» Н.Бердяев излагает весьма примечательные размышления в этом же духе. Бердяев Н.А. Самопознание. Опыт философской автобиографии. М., 1991. С. 33.

11
{"b":"134677","o":1}