Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Но если вы действуете в духе соревнования, то проиграете игру. Толкающие руки требуют слияния, союза. Это — основа. В тот момент, когда вы напрягаетесь, чтобы толкнуть, вас толкает ваш партнер. Все маленькие действия, связанные с передачей вашего усилия выиграть (напряжение, поднимание плеч и т. п.), на самом деле делают вас уязвимым для проигрыша. Толчок должен начинаться так, как прорастает семя. Нельзя тянуть ростки, чтобы они росли быстрее. Рост — процесс естественный. Толчок должен расти точно так же. И маленький росток может растолкать бетонные плиты.

Очень неуютно, когда приходится для выигрыша отказываться от самого желания выиграть. Когда толчок выходит из естественного, спонтанного, простого движения, ум не может воспользоваться этим. Вы должны делать меньше, чтобы достичь большего, — меньше внешних движений, связанных с идеей победы. Толкающие руки — это учеба в неуютном состоянии.

Объявления

Когда видно, что ученик собирается производить толкание, мы говорим, что он «делает объявление» или «телеграфирует» о своих намерениях. Значительная часть нашего поведения состоит из таких «объявлений». Это наш способ говорить, кто мы такие. Если мы сможем воспринимать объявления, которые делают другие люди, взаимодействующие с нами, то сможем и раскрывать мотивацию их поведения.

С другой стороны, если мы сможем убрать такое скрытое делание объявлений из нашего собственного поведения, то наша жизнь станет значительно проще. При такой жизни ваши слова, действия и намерения едины. Ваши действия честны. Ваши слова честны. Вы используете разговор не для того, чтобы утвердить свою личность в уме другого человека, но для того, чтобы передавать информацию или наслаждаться обществом другого человека.

В значительной мере наши обостренные отношения с другими людьми происходят от их неспособности (или нежелания) позволять вашим скрытым «объявлениям» о вашей личности влиять на их реальное впечатление о вас. Вместо этого другой человек может уметь определять, что вы «рисуетесь» — сознательно пытаетесь заставить его испытывать по отношению к вам определенные чувства. И тогда другой человек будет чувствовать не то, что вы хотели бы заставить его чувствовать, а то, что вы глупец.

Этот же принцип верен и на уровне физического поведения. Тайцзи-цюань считается «фантомным стилем» кунфу. Это значит, кроме прочего, что вы стараетесь двигаться и действовать как можно меньше (в бою), давая противнику очень мало того, с чем он сможет работать, когда будет пытаться ударить вас. Вы будете двигаться ровно столько, сколько нужно для того, чтобы избежать удара, и не больше. Ваши собственные удары будут использовать ровно столько движения и напряжения, сколько безусловно необходимо, и не больше.

Таким образом вы не будете утомлять себя или теряться в избытке своего собственного движения. Это требует с вашей стороны определенного спокойствия. И ото требование, конечно, обескураживает вас. В поединке вы очень возбуждаетесь и склонны совершать самые разные действия (вроде напряжения мускулов), по вас учат оставаться расслабленным и текучим. Бой — это не то же самое, что позирование на конкурсе «Мистер Вселенная». Настоящая битва в вашем обучении происходит между действиями напоказ и эффективностью. Я уверен, что вы обнаружите, что та же самая битва имеет место при любом обучении чему-то.

Представьте себе, какая степень внимательности требуется для выслеживания каждого малейшего показного действия — на интеллектуально кг, эмоциональном и физическом уровнях. Это настоящая генеральная уборка. После того как уборка произведена, внимание может заполнять все изгибы тела. Эти маленькие запрограммированные действия блокируют внимание, не позволяя ему наполнять тело, и целые части тела отмирают для вашего осознания.

Если вы не знаете о своей руке, ноге, плечах или коленях, то все тело будет неэффективным. Ваше внимание должно децентрализоваться, покинув свой уютный, безопасный дом в уме (центре действия), и предпринять путешествие по незнакомым территориям. Эти неизвестные территории — не что иное, как ваше собственное «я». Продолжающий ученик учится «видеть себя».

Универсальный внутренний язык

Все физические ощущения, такие, как равновесие и давление, транслируются в общие образы для объединения энергии спонтанного творчества с чувствами. (Ну и сказал!) Давайте рассмотрим это утверждение подробнее, так как это — один из важных уроков для продолжающего ученика.

Нервную систему можно разделить на три части. Одна часть получает информацию (чувства). Другая отправляет сигналы в мышцы, железы и т. д., чтобы регулировать их функционирование. Третья часть действует как посредник между первыми двумя, обрабатывая входящую информацию и уточняя исходящие сигналы. Если ваши глаза видят, что на вас едет грузовик, обрабатывающие центры могут решить, что мышцы ноги должны сработать таким образом, чтобы вы отскочили в сторону.

Эта обработка должна иметь критерии, по которым можно судить о последующих исходящих сигналах. В норме большая часть этих критериев биологически присуща любому организму. Но мы, люди, проходим через такую социализацию, что значительная часть критериев — это критерии общества, наложенные поверх исконных биологических критериев.

Потребность «выигрывать» в нашем обществе часто не обоснована биологически. То есть она не основана на физическом выживании как таковом, но на всякого рода соображениях статуса, которые ушли очень далеко от своих простых биологических и этологических корней. (Этология, наука об эволюции поведения животных, была одной из моих основных дисциплин в колледже.) Часто статусное поведение отнюдь не способствует вашему благополучию. Статусные критерии создаются, чтобы удовлетворять нуждам кого-то другого (рекламодателя, государства, религии и т. д.).

В Толкающих руках мы вынуждены возвращаться к естественным критериям, поскольку мы имеем дело с фундаментальной механикой (включая гидромеханику, так как тело в основном состоит из воды).

Так что все психологические и социальные вложения в создание вашего статуса для приобретения уважения других в Толкающих руках не имеют никакого значения. Если ваше тело не будет должным образом настроено, если вы не вберете силу партнера в свой корень, то у вас не получится толкнуть его. Это очень прискорбно.

Опыт и творчество

Нам нужно вернуться к первоначальному механизму восприятия-обработки-действия. В этом механизме восприятие каждого индивидуума не так уж отличается от восприятия другого. Звуки, виды, запахи, равновесие, давление и т. д. ощущаются как качества одного и того же чувства. Чувства, похоже, имеют общую тождественность. Фактически, одну и ту же тождественность, похоже, имеют и все аспекты опыта тела, такие, как мысли, эмоции, воля и так далее.

А внутри этой тождественности лежит вся информация, необходимая для самопознания. Толкающие руки заставляют нас транслировать все наши ощущения в эту общую тождественность, чтобы их было просто обрабатывать.

Механистически подходя, мне кажется, можно было бы сказать, что общая тождественность — это «нервные импульсы». Но мы не занимаемся механическим анатомированием, мы исследуем вопрос экспериментально. Так что предыдущее утверждение о нервных импульсах мало что значит и малопригодно как практическое средство.

Я бы лучше сказал, что общая тождественность — это воображение или творчество. И таким образом, она черпает свою силу из образа, как наше поведение происходит от нашего образа самих себя.

Вы можете разработать некую образность и поместить ее в обрабатывающий центр, таким образом определив взаимоотношения между входящими сигналами и исходящими действиями. Итак, творчество и чувства тесно взаимосвязаны. Но обычно бывает так, что в вас пересажено творчество кого-то другого.

Толкающие руки требуют, чтобы вы экспериментировали с различными образностями с целью наблюдения их эффекта, и позволяют вам узнавать об отношениях между «воображением» (образотворчеством) и «реальностью». Воздействие на одно связано с соответствующим воздействием на другое. Они находятся в равновесии. Это означает, что вы понимаете, как творчество и чувства взаимодействуют, чтобы сформировать ваш мир. Вы понимаете, что у каждого человека — своя смесь или свой баланс этих двух частей жизни и что ваше душевное здоровье и жизненная сила происходят от осознавания вашего собственного баланса.

41
{"b":"132792","o":1}