Саша Лобзиков работал телеведущим. Следует признать, что это весьма сложная работа, которая не всякому по плечу. Кличку «Лобздик» Паша приобрел ещё в школьные годы. Сначала, «Лобзик», а затем, намекая на его природную трусливость, вставили в середину, обидную букву «д». Это было несправедливо, потому что Паша всю свою жизнь был не труслив, а осторожен. Однако возражать в таких случаях обходится себе дороже. Так что Паша воспринимал эту кличку терпеливо, как родимое пятно на интимном месте.

В зрелые годы Паша построил собственную теорию устройства этого мира. Эта теория либеразма состояла из трех основных законов. Первый предполагал, что все в этом мире, заработанное трудом, должно периодически изыматься, приватизироваться, а затем распределяться между олигархами. Второй закон предполагал, что в случае, когда олигарх сопрет миллиард, общественное производство обязано автоматически подпрыгнуть. Наконец, третий закон утверждал, что в случае, если производство не подпрыгнуло, то следует искать экстремистов. Таким образом, первый закон был фундаментальным уравнительно-экономическим, второй - определял пути экономического развития общества в целом, а третий • закон определял всю гуманитарную жизнь. Ни один из законов не предполагал какую-либо ответственность власти перед народом.

Используя эту теорию, Паша весьма успешно двигался по карьерной лестнице. Начав карьеру в качестве мелкого подмастерья, Паша быстро достиг поста телеведущего. Когда-то это было пределом его мечтаний, но теперь Паша понял, что следует двигаться дальше. Для этого необходимо было совершенствовать свою теорию с тем, чтобы определить направление дальнейшего развития. Поскольку производство в этой стране было в основном сырьевое, то материальные блага и прочие привилегии делились в зависимости от того, как далеко конкретный человек стоял от разделочного стола, на котором разрезалось сырьевое бабло. Паша стоял в конце первой трети этой очереди, а потому направление дальнейшего движения было очевидно - в сторону разделочного стола. Несколько дополнительных шагов в этом направлении еще можно было сделать, работая на телевидении.

Судьба любит усидчивых и упорных, таких, как наш Паша. Однажды ему сообщили, что группа любителей искусства телевидения из тех, что занимали места в первой десятке от разделочного стола, после легкого подпития в куршевелях заключили пари на один доллар. Предмет спора был сугубо научный, может ли простой труд на земле сделать человека из ...телеведущего. Люди там собрались грамотные, то есть такие, которые считали критерием истины только практику, а потому требовался эксперимент. Спорщики скинулись по сумме в долларах с пятью нулями, просмотрели несколько телепередач и почему-то остановили свое внимание на Паше.

Так Паша стал ведущим программы «Наши любимые сотки». Он начал ездить по дачам известных политиков и деятелей шоу-бизнеса, сажал там лук, чеснок, клюкву и вел светские задушевные разговоры с хозяевами гасиенд. Рейтинг передачи рос галопом, а вместе с ним рос и авторитет Паши в телевизионных кругах. Пора было делать следующий шаг. Как раз в это время Паше предложили принять участие в антиленинской передаче. Это был знак. На карьерной лестнице у Паши был лишь один серьезный конкурент. Когда-то в период развала Союза он на фоне устаревших телемониторов рассказывал сплетни об убогости общесоюзной жизни. Похоже было, что те, от раздаточного стола, проводя контрольный эксперимент, подкинули деньги и ему. Конкурент издал свои сплетни в виде толстого трехтомника, но продажная цена оказалась слишком велика, и сплетни расходились плохо.

В намечавшуюся передачу этот сплетник включен не был, но в ней должны были принять участие два историка-сплетника. Первый был простым сплетником, то есть собирал слухи и озвучивал их, как исторические истины. Второй занимался тем же самым, но перед тем, как выдать что-нибудь, долго клялся, будто выискал это в каких-то архивах. От обоих разило маразмом, так что серьезных надежд связывать с ними не приходилось даже при благожелательной раскрутке. Был еще какой-то поп. Специфика поповского мышления плохо согласовывалась с технологией ток-шоу, так что и с этого ожидать серьезной прибыли не приходилось. Значительно большие надежды внушали некая политическая девушка лет семидесяти и относительно юный политолог, знакомый с основами социологии. Их телевизионный опыт был невелик, вот почему в этой компании Паша смотрелся, как козырной туз в партии подкидного дурака. Сравниться с Пашей мог только телеведущий с другого канала по кличке Оруэлл. Нет, он не был ни писателем, ни стукачом. Просто он умел орать так громко, что во время ток-шоу никто не мог его перекричать. Это достигалось тем, что юный Оруэлл перед ответственной передачей не мылся несколько недель, в связи с чем испытывал чесоточные позывы, побуждавшие его на крик, что и принималось многими за критерий истины. Бомжеватый аромат пролитой мочи и застарелого пота показывал, что Оруэлл находится на пике творческой формы.

Левый фланг представляли два политика, старый и молодой. Старый был давно известен, а потому технология работы с ним была отработана. Молодой выглядел малоопытным, и подмять его будет легко. Были еще какой-то кинорежиссер и колеблющийся писатель. Согласно общим законам интеллектуальной иерархии богема не могла представлять ни серьезной поддержки, ни серьезной опасности. Да, это был звездный час нашего Паши...

Ведущий начал партию в подкидного в традиционной манере балагана, сразу обозначив главную тему, выносить или не выносить тело Ленина из мавзолея. Затем выступили маразмирующие историки. Они сообщили собравшимся, что Ленин был германским шпионом, потому что получал деньги от германской разведки, используя которые и совершил свою революцию, отбросившую бедный русский народ в бездну Гулага и экономического произвола. При этом второй из маразматиков, как и ожидалось, сослался на какие-то архивные документы. Старый левый политик попытался что-то возразить, но ему не дали слово. Возникла легкая перепалка. В образовавшуюся паузу влез молодой левый:

- Если Ленин и развел германскую разведку на бабки, то согласно современным законам, мы должны только приветствовать это, еще раз признав его гениальность...

Ведущий оборвал его и вновь продолжил партию в дурака, но стало ясно, что молодого левого недооценили. Далее выступил поп. Он говорил, что Ленин преследовал попов и заученно процитировал какого-то иерарха, проклявшего Ленина и его соратников. Эстафету подхватила политическая семидесятилетняя девушка:

- Пока Ленин преследовал служителей культа, в стране бушевал голод и миллионы россиян вымирали. Всего погибло около пятидесяти миллионов человек.

Но тут не выдержал колеблющийся писатель:

- Во всем виноваты попы. Плохо молились за свой народ. Да и могли бы подкинуть своему народу из накопленных за века богатств, как их просил об этом Ленин. А они в тяжелую годину засухи, как обычно, продолжали думать о недвижимости и драгметаллах.

Этого от него никто не ожидал. Еще недавно он говорил о великодержавности и прочей ахинее, с необходимостью включавшей в себя религию. И вот на тебе! Для нейтрализации дурных сложных ощущений слово дали кинорежиссеру:

- Пора уже признать, что социализм, построенный на ленинских идеях, вывел нашу

страну на второе место в экономической иерархии, позволил разгромить фашизм и запустить человека в космос. А те, что критикуют его, пока что придумали только ЕГЭ.

И от этого никто не ожидал подобного. Да и стандартная иерархия интеллектов почему-то дала сбой. Должно быть, достала его диктатура придурковатых микиток, и он резко поумнел. Ситуация становилась критической, и в бой вступил социолог:

- Для нас, молодых, Ленин - это нечто древнее и окостеневшее. Пора отказаться от старых идолов и быстро двигаться вперед!

- Все ваши молодые, - опять влез молодой левый, - живут в одном доме два. Основная же часть молодежи идет за нами, потому что хотят жить, любить и заводить детей.