– Ну, пожил ты здесь, но пора и честь знать. Сюда переезжает моя семья.

Бедняк сделал удивленные глаза и отвечает:

– Как так – уходить? Разве люди уходят из своего дома. Это мой дом, и я никуда отсюда не уйду. Уходи ты, приживальщик.

Хозяин оскорбился и не стал спорить с таким гнусным человеком, поэтому он пошел к судье, чтобы тот рассудил, на чьей стороне правда. Судья думал-думал и говорит:

– Сейчас я проверю, кто из вас настоящий хозяин. Если один из вас назовет правильное количество балок, половиц и листов железа на крыше, то я назову его настоящим хозяином дома, который построил его своими руками.

Бедняк сразу же назвал точные цифры и судья решил, что хозяином является он. Настоящий же хозяин решил добиваться справедливости у самого высокого начальника. Он поехал к самому главному судье на всем Кавказе и попросил его вмешаться в затянувшийся спор. Самый главный судья призвал спорщиков и спрашивает:

– Что находится под сваями дома?

Бедняк отвечает:

– А ничего не находится.

Настоящий же хозяин отвечает:

– Под сваями находятся бревна, потому что в этом месте земля была очень сырой.

Главный судья послал своего верного слугу проверить, правду ли сказал этот человек. Слуга пришел и сказал, что под сваями действительно находятся бревна. Судья и говорит:

– Так вот, значит, кто является настоящим хозяином дома. А этого обманщика посадите в тюрьму, пусть она станет его родным домом.

Так выпьем же за то, чтобы наши дорогие хозяева знали каждый уголок своего нового дома, заботились о нем, как о родном ребенке, каждый день заботились об уюте и комфорте!

Всем известно, как хорош бывает орел, взмахивающий своими мощными крыльями над высокими Кавказскими горами. Но в народе говорят, что не каждый орел от природы является настоящим орлом в душе. А еще в народе говорят, что плох тот орел, который никогда не покидает могучие скалы. Но плох также и орел, который не возвращается к своим родным скалам.

Так выпьем же за то, чтобы наши дорогие новоселы в скором времени обрели настоящее гнездо в этом совершенно новом доме: пусть оно станет родным и самым уютным для них и их прекрасных детей!

Однажды поспорили два джигита о том, чей дом лучше. Один из них и говорит:

– Что мы мучаемся, давай обратимся к местному мудрецу, пусть он и рассудит наш спор.

На следующий день джигиты встали пораньше и отправились к самому мудрому аксакалу на всем Кавказе. Пришли к нему и говорят:

– Уважаемый, рассуди ты нас, грешных. У кого из нас дом лучше?

Мудрец и говорит:

– Ладно, только вы опишите сначала ваши дома.

Первым начал джигит, у которого денег водилось в немеренных количествах:

– Мой дом очень большой, просторный, светлый. В нем может поместиться целый аул. Этот дом строил я сам, собственными руками, но самое главное – он блестит на солнце. А знаешь ли ты, уважаемый, почему он блестит на солце? Потому что она сделан наполовину из серебра, наполовину из золота, а на крыше у него находится огромный алмаз.

Мудрый аксакал выслушал, кивнул головой и обратился ко второму джигиту:

– А теперь, уважаемый, поведай нам о своем доме и ты.

Вот что услышал в ответ самый мудрый на Кавказе человек.

– Мой дом, конечно, не такой большой, но зато он очень светлый, теплый и уютный. Мои дети обожают свой родной дом, моя жена не может жить нигде, кроме этого дома. Но самое главное – этот дом был построен могучими руками моего уважаемого прадеда в очень красивом месте, поэтому мы прямо из окна наслаждаемся видом высоких гор и плывущих над ними белоснежных облаков.

Мудрец, не долго думая, сказал:

– Твой дом – самый хороший, потому что он простоял много-много лет и простоит еще в десять раз дольше, потому что построен он золотыми руками твоего прадеда.

Так выпьем же за золото, из которого сделаны не дома, а руки строителей, благодаря которым мы можем жить в новых и прекрасных домах. За хозяина этого дома, который, к тому же, является его строителем!

В том ущелье, где течет Терек, много-много лет назад жил немногочисленный горный народ, который не любил воевать, а любил пасти коров и овец. Но соседние племена не давали спокойно жить этому маленькому народу: постоянно нападали на него и безжалостно грабили. Враги уводили людей в плен, продавали их в рабство. Именно поэтому маленький народ решил начать по-настоящему обороняться. И придумали старейшины строить крепкие каменные стены и башни, которые будут преграждать путь врагам. Каждый род этого народа построил себе свою башню, и стали они называть себя жителями башен. Лучше их башен не было строений на всем Кавказе. Их башни были выше и прочнее всех башен в округе.

Когда враг нападал на их аул, жители отсиживались в башнях, но иногда их одолевало желание отомстить безжалостному врагу, поэтому они начали сами совершать набеги на чужие территории и забирать богатую добычу.

Враги очень сильно разозлились и придумали способ, с помощью которого они смогут уничтожить несчастный маленький народ. Они договорились разрушить их любимые башни, без которых жителям этого селения может наступить конец.

Когда жители спали, на них напал грозный враг. Сначала была разрушена башня, стоявшая на склоне горы, она была самой важной, потому что преграждала путь ко всем остальным, стоявшим вдали. Жители очень мужественно сражались, прятали своих детей. Но враги находили и убивали даже младенцев.

Крики оборонявшихся были такими громкими, что доносились даже до самых отдаленных башен, владельцы которых, как ни спешили, так и не смогли успеть на помощь односельчанам.

Оставшиеся в живых жители огляделись и ужаснулись: вокруг не было ни одного живого человека. Но постепенно до них начали доноситься какие-то странные звуки: тоненькие, слабенькие. Жалостливые соседи поняли, что плачут младенцы. И действительно, через некоторое время они увидели двух мертвых женщин, которые лежали за разрушенными башнями и рядом с которыми барахтались два маленьких мальчика. Считается, что от этих двух мадльчиков и ведут свою родословную Мялхистинцы и Цечоевы.

Так выпьем же за крепкие стены этого нового дома. Пусть они стоят долгие годы и все это время защищают своих хозяев от жизненных невзгод!

Немало славных тостов произнесли вы с нашей помощью за счастье и здоровье новоселов, за огонь родного очага. Хотелось бы, чтобы новоселов было как можно больше. А что нужно человеку для того, чтобы построить дом и позвать гостей на новоселье? Конечно же, человек должен иметь хорошую профессию, с помощью которой он мог бы заработать денег столько, чтобы ему хватило на строительство дома. Так выпьем же за... профессию!

Большинство кавказских тостов посвящено если не любви к прекрасным женщинам, то здоровью, богатству и, дружбе. Во всяком случае, многие из нас привыкли думать именно так. Однако темпераментным джигитам свойственна забота не только о собственном процветании и благополучии, а также продолжении своего рода. Их интересы на редкость разносторонни: они касаются и политики, и экономики и медицины.

Зайдите на городской рынок, который пестрит отнюдь не разнообразными товарами, а смуглыми, вечно улыбающимися лицами красноречивых торговцев с Кавказа, которые теперь не только торгуют экзотическими фруктами, но и смело осваивают такие сферы торговли, как косметика и парфюмерия, одежда и мебель.

Кому, как не им, знать о том, что нужно рядовому россиянину и что сделать для того, чтобы спрос на товар был постоянным и в карманах пиджаков всегда водились деньги. Причем, немалые. Именно за них, за большие деньги, а также за процветание торгового бизнеса пьют сладкоголосые красавцы-армяне и веселые азербайджанцы, как, впрочем, и другие представители многочисленного племени кавказцев.