– Я хочу стать твоим братом – это будет для меня самый драгоценный дар, – ответил Хасан.
Вышла тогда вперед мать Соуаллаха, седая и величественная, и обнажила перед Хасан-беем свою грудь. Припал к ней джигит губами. По древнему обычаю отныне стал он братом своего нового друга.
Когда Хасан показал своему брату девушку, в которую влюбился, то Соуаллах побледнел, как смерть. Тогда он сказал:
– Если ты без нее жить не можешь, она будет твоей!
Он сдержал слово и привез девушку, назначили день свадьбы. Но когда пришло время брачной ночи, девушка заплакала и рассказала:
– Я с детства была нареченной Соуаллаха, но мы не успели обручиться. Тебе он ни в чем не мог отказать – во имя братской дружбы, а я ни в чем не могла отказать ему – во имя любви.
Не захотел Хасан принимать такой жертвы даже во имя братской дружбы. Тогда нарек он девушку своей сестрой и привел ее к Соуаллаху.
– Вот твоя невеста, брат мой! Я возвращаю ее тебе такой же чистой, как получил. Ни одним прикосновением не оскорбил я чистоту своей суженой. Только этим мизинцем провел по ее кожаному лифу и за это отсек его прочь. Да не будет между нами и тени сомнения!
И с этими словами бросил Хасан-бей отрубленный палец в огонь костра.
Тут раздался выстрел. Это застрелился Соуаллах. Но перед смертью успел он сказать Хасан-бею:
– Я тоже люблю эту красавицу. Но чтобы моя любовь не осквернила ни ее, ни тебя, решил покончить с собой так, как ты покончил со своим мизинцем.
Хасан-бей с почестями похоронил Соуаллаха, а сам прожил уединенную жизнь до глубокой старости и завещал, чтобы его похоронили рядом с Соуаллахом.
Давайте выпьем за то, чтобы нам никогда не приходилось доказывать свою дружбу таким печальным способом!
* * *
В душе каждого человека горит свеча, от которой идет душевное тепло. Но когда мы собираемся все вместе, то свечки соединяются и возникает жар от объединенной души.
Давайте выпьем за тот жар, которым мы согреваем друг друга!
* * *
Говорят, ближний сосед лучше дальнего родственника, а хорошим соседям – вообще нет цены.
Выпьем за друзей, которые живут рядом с нами!
* * *
Когда друзья приходят в дом,
Мне видятся цветы – в углах, на стенке, на полу,
Одни цветы, цветы: гвоздики, георгины,
Розы, сирень, фиалки и мимозы.
И вместе с ними я цвету,
И сам я стих, и стих я пью,
Нектар и трепет, и весь я —
Преклоненный лепет и щедрый красками букет.
Друзьям – мой высший пиетет!
* * *
Наши бокалы прекрасны. Господа! Они таят воспоминания о прошлых встречах, голосах и улыбках друзей, о веселье и радости. Они хранят веру в дружбу, любовь, в то, что жизнь прекрасна! Так пусть же зазвенят наши бокалы!
* * *
По жизни тащим мы чемодан.
Чего там только нет!
Но если дружбой не загружен,
То скажем прямо, он... не нужен.
Так выпьем же за дружбу!
* * *
Произносили мы с вами тосты за женщин красивых, за мужчин сильных, за хозяев радушных, за дузей верных, а о родителях своих и слова не сказали! На Кавказе говорят: Не станешь почитать да уважать мать с отцом своих, так и тебя никто в целом свете уважать не станет. Так поднимем же бокалы свои, уважаемые, за родителей своих. А чтобы не смолкали ни на миг голоса наши, произнесем тост. А если, уважаемые, тостов вы не знаете, то прочтите следующую главу.
Глава 6
За родителей
Недаром все кавказские народы помимо гостеприимства славятся уважительным и почтительным отношением к своим предкам. Все выходцы с Кавказа отличаются особым, трепетным отношением к своей семье и очень дорожат честью своего рода. Поэтому ни одно праздничное застолье ни в горном селении, ни в городском ресторане не обходится без произнесения красочной и торжественной речи в честь родителей или без прославления предков всех присутствующих, о деяниях и подвигах которых слагались целые легенды и мифы.
Главная «достопримечательность» всех кавказских горных аулов и кишлаков – старцы-аксакалы, мудрость и долголетие которых являются притчей во языцех. Они непременно присутствуют на всех деревенских праздниках и торжествах в качестве почетных гостей. Им всегда оказывается радушный прием и уделяется особое внимание – ведь эти старики являются честью и гордостью нации, героями былых событий, что вписаны ныне золотыми буквами в книгу истории.
Тосты, произносимые в честь самых близких нам людей – дорогих и уважаемых родителей, – отличаются своей душевностью и проникновенностью. Хороший тост иногда и выбить слезу у присутствующих может, и навеять воспоминания беззаботного детства.
Кому мы обязаны своим появлением на свет? Кто воспитал и вырастил нас, таких талантливых, красивых и замечательных? К кому мы обращаемся за помощью в самую трудную минуту? Конечно же, во всем мы должны быть благодарны своим родителям.
Родителей наших поистине можно назвать святыми: они пережили немало горестей и печалей из-за своих нерадивых и непослушных чад, теперь уже таких взрослых и самостоятельных. Но любой родитель скажет, что все пережетые горести ничто по сравнению с той радостью и безмерным счастьем, которые испытывают родители при появлении на белый свет еще одного человечка – плода их любви друг к другу.
Поэтому по-настоящему благодарные и уже великовозрастные дети, которые давно обзавелись своей семьей и многочисленным потомством, никогда не забывают тех, кто дал им жизнь, дал возможность жить на этом свете, ходить под этим небом.
За накрытым праздничным столом, неважно по какому поводу, устраивается застолье, всегда произносится тост, посвященный отцу и матери, родительская любовь которых остается безграничной на протяжении всей жизни. Во многих тостах воспевается их всепрощение, доброта и нежность, а также житейская мудрость и опыт. Все эти качества со временем перейдут и к их детям. Но это будет потом, а в данный момент нужно ценить и оказывать должное уважение своим матерям и отцам или тем, которых мы таковыми считаем...
* * *
Жил в одном селении мудрый аксакал. Сколько он жил на белом свете, никто не знал, да только жители всей округи очень его почитали и всегда обращались за советом или для того, чтобы разрешить спор между односельчанами, потому что старик этот был так же мудр и справедлив, как и стар. Жил он один – без жены и детей, а были ли они у него, никто не знал.
И вот как-то пришел в его саклю человек из соседней деревни и стал жаловаться на жизнь:
– Соседи зря обижают, поля и сады который год урожая не родят, да и жена не радует – постоянно ругается и бранится. Но горе мое вот в чем – нет у нас с женой детей. Как ни просили Бога смилостивиться над нами, не рожает жена, и все тут! Помоги, старик, посоветуй, что сделать – ты ведь жил дольше нас всех и знаешь больше о жизни.
Вот что ответил ему на это мудрец: «Не печалься, несчастье твое поправимо, ведь ты на самом деле счастливый человек, и не возражай мне! Но тебе придется подождать, прежде чем вы с женой получите все, о чем так долго мечтали. Сорви у меня в саду двенадцать гроздей винограда и возьми их с собой домой, но не ешь их сам и не отдавай жене, как бы она ни просила – они волшебные. Выжми из них сок и сделай вино. Выпейте его с женой, когда оно заиграет в полную силу.»
Так и поступил крестьянин. Когда вино поспело, он позвал жену и протянул ей полный бокал вина из «волшебного» винограда, не забыв налить и себе. Выпили они все до донышка, взглянули друг на друга и засмеялись. А через некоторое время жена обращается к мужу: «А знаешь, – говорит жена, – наши мольбы дошли до ушей Всевышнего и он послал нам великую радость. Я ходила к знахарке, и она сказала, чтобы мы ждали прибавления в семействе.»
