В плане психологической интерпретации этот аспект напрямую связан с организацией и управлением своей жизнью вообще и своими ресурсами (личным потенциалом, временем, материальными ресурсами) в частности.
Человек, хорошо и продуктивно организовывающий рукописный лист, также организует свою жизнь, распорядок, ежедневный быт.
Организация листа дает представление:
• об особенностях адаптации;
• о приспособленности в жизни;
• о ежедневном функционировании;
• об управлении находящимися в его распоряжении ресурсами: пространством, временем, материальными ресурсами;
• о том, как он обращается с этим.
Сбалансированная, хорошая организация пространства выражается в умеренных, нормативных промежутках, постоянном соблюдении сетки.
Сетка – хорошая организация, при которой сохранены нормативные (гармоничные) пропорции промежутков по вертикали и по горизонтали (включая поля) листа. В сетку, в частности, входят: абзацы, поля (и их форма), промежутки между строк, между словами. Это свидетельство хорошего функционирования личности.
Примечание.Хотя нормативность промежутков зависит от размера почерка, когда они слишком велики – это уже не продуктивная, а «дырявая» организация, или организация с пустотами.
Итак, в итоге мы имеем четыре вида организации, одна из которых – продуктивна (положительна в интерпретации) и три – непродуктивны (более проблемны в интерпретации).
Важно! Разные виды организации могут сочетаться между собой в одном почерке.
1. Хорошая, продуктивная, то есть естественная и эффективная организация.
Означает:
• Человек хорошо организовывает свои действия (постоянство нормальной сетки от начала и до конца текста).
• Ясность мышления, мыслей. Когда человек думает четко, ясно и рассудительно, ясность мыслей сама собой, естественно создает хорошую организацию на листе.
Важно! Отсутствие ясности в мыслях – не обязательно свидетельствует о небольшом уме, невысоком интеллекте! Это может быть результатом тяжелого душевного состояния человека или наличием серьезных проблем в жизни.
• Самокритика.
• Суждения «по делу».
• Хорошая социальная адаптация (хорошо приспособлен к жизни в обществе).
• Уважение к окружающим.
• Склонность к общественным делам либо к деятельности на благо других людей.
• Человек, довольный (удовлетворенный) своим местом в обществе. Определенная гармония и удовлетворение выражаются в хороших и постоянных промежутках между словами и буквами (но не только в них!).
• Способность хорошо рассчитывать и оценивать (умеет отделить главное от второстепенного).
2. Конвенциональная и застывшая, то есть искусственная, навязчивая, педантичная организация.
Означает:
• Чрезмерная исполнительность, служение законам и правилам.
• Потребность в постоянном общественном одобрении (из-за неуверенности, зажатости).
• Зависимость.
• Страх неудач и провалов, склонность перестраховываться по любому поводу.
• Излишне избирателен, подчас подозрителен (не с каждым будет контактировать).
• Необходимость в четких указаниях, так как нет гибкости, нет интуиции, он не способен раскрыть глаза из-за закрывающих их шор – постоянной озабоченности собой и своими проблемами. Он не способен разбираться в людях, чувствовать подвохи, свидетельствующие о проблемности другого человека.
• Исполнительность, угождение, детскость (инфантильность) и зависимость (при застывшем, правильном, читабельном и неподвижном почерке, словно писал прилежный ученик начальной школы).
3. Загруженная и беспорядочная, то есть неорганизованная, небрежная, неаккуратная либо тесно перегруженная организация (мало видно белого пространства листа).
Означает:
• Импульсивность (в основном в быстром почерке, не останавливается ни на минуту!).
• Быстро «закипает» или «взрывается».
• Протестующее или вызывающее поведение («назло») как следствие чувства ничтожности и дискриминации.
• Чувство собственного величия как компенсация чувства ничтожности.
• Человек, определяющий свое место в обществе путем агрессии и конфликтов (грубость, наглость, вульгарность в поведении). Раздражается и раздражает, спорит – из желания выделиться. Например, у наглеца часто можно встретить «выбросы» во вторичной ширине в сочетании с первичной узостью букв.
• Мышление беспорядочно, а действия непоследовательны (из-за неорганизованности ему трудно дается планировать образ жизни, распорядок дня, рабочее расписание и т. д.).
• Тяга к приключениям: не только не боится пробовать, но и готов рисковать, однако не думает о последствиях.
• Фантазии, мечты и большие планы, которые не осуществляются (см. в медленном почерке с «раздутостями» и преувеличениями).
• Из-за неспособности выслушать или понять он способен обидеть, задеть, грубо или бестактно выразиться.
• Зануда (при тесно расположенных буквах).
4. «Дыры» в организации, пустоты – когда организация текста и промежутков на листе искажена и образовавшиеся пробелы создают заметные бесформенные – либо пересекающие часть строк по вертикали – белые пустоты.
Означает:
• Эмоциональные проблемы, комплексы (пустоты, «дыры» не столько между строками, сколько между словами).
• Трудности с адаптацией в обществе (пустоты, «дыры» не столько между строками, сколько между словами).
• Колебания (сомнения, неуверенность, «что обо мне подумают?», «нормально ли это?» и т. д.).
• Повышенная тревожность, из-за того что трудно справляться с проблемами (временными или постоянными), нет смелости и инициативности (обратите внимание: доминирует организация – а не форма и не движение, – причем в медленном почерке!).
Форма
Под термином «форма» подразумевается стиль формирования букв.
Форма передает информацию:
• об интеллектуальном уровне;
• о самоощущении, о степени ощущения своей значимости (или ничтожности). Посредством формы человек обнаруживает такие свои качества, как самоуверенность, эгоизм, консервативность, протест, властность;
• о «ролевом уровне», а также об уровне и качестве так называемой социальной «маски». То, что К.-Г. Юнг называл «персоной».
«Маска» (или «персона») – это адаптационный механизм личности, и в умеренном виде каждый из нас обладает этой «маской» в той или иной степени. Необходимая нормативная «маска» называется интегративной, является свидетельством здоровой адаптации (приспособленности) к жизни. В этом случае личность в ладу с собой и другими. (См. ниже рисунок в пункте «Оригинальная или индивидуальная, то есть самобытная и продуктивная форма».)
Существуют две крайности, говорящие о проблеме интеграции личности в обществе:
• Неинтегративная «персона», когда доля «маски» чрезмерно преувеличена. Человек озабочен производимым им впечатлением и имиджем. Такая «маска» заменяет настоящую адаптацию и является крайней формой защиты, компенсацией трудностей. (См. ниже рисунок в пункте «Стандартная, банальная (иногда застывшая, замершая) форма», «„персона" („маска"), украшенная или обладающая излишествами...».)