РОМУЛ и РЕМ Ромул — легендарный основатель Рима, чье имя было образовано от названия города. История близнецов Ромула и Рема известна от Ливия и Плутарха. Их матерью была Рея Сильвия — дочь царя Альбы Лонги Нумитора, которую ее дядя Амулий, захватив престол, заставил стать ВЕСТАЛКОЙ. Рея Сильвия утверждала, что отцом РомулЯ и Рема является бог Марс, однако, Ливии относится к этому скептически. Разгневанный Амулий заключил ее под стражу, а младенцев бросил в реку Тибр. Однако Ромула и Рема вскоре прибило к берегу и они были вскормлены волчицей. Затем младенцев нашли и воспитали пастух Фаустул и его жена Акка Ларентия. Возмужав, Ромул и Рем вернули власть своему деду Нумитору и основали собственный город Рим. В споре за первенство Ромул убил Рема и стал первым римским царем. Ромул обеспечил жителей Рима женами (см. ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК) и после сорока лет царствования таинственным образом исчез в воздушном вихре на Марсовом поле. Позже Ромула стали отождествлять с сабинским богом Квирином. Эту историю рассказывает Овидий в «Фастах». Считалось, что Черный камень, до сих пор находящийся на римском форуме, лежал на могиле Ромула и что под ним были найдены написанные на древней латыни первые римские законы. Волчицу, вскормившую своим молоком Ромула и Рема, изображали на римских монетах; согласно же преданию, в 296 до н. э. на Капитолийском холме была установлена знаменитая бронзовая волчица, находящаяся сейчас в Капитолийском музее, хотя на самом деле эта скульптура гораздо более древняя и представляет собой, возможно, этрусскую работу; ее дополнили фигурками Ромула и Рема не раньше 16 в. В Капитолийском музее находится также полотно Рубенса с изображением волчицы, кормящей двух розовых младенцев.

РОСЦИЙ ГАЛЛ Квинт (умер в 62 до н. э.) Знаменитый римский актер. Одинаково успешно играл как в комедии, так и в трагедии; по сообщению Цицерона, ему покровительствовал сам диктатор Сулла. Сразу после смерти Росция его имя стало символом изящных искусств.

РУБИКОН Река, протекавшая на востоке Апеннин и впадавшая в Адриатическое море, служившая во времена Римской Республики границей между Италией и Галлией. (Со времен античности реки в этой местности изменили свои русла и поэтому отождествить Рубикон с какой-либо из современных рек не представляется возможным). По римским законам полководцы не могли въезжать на территорию Римской Республики вместе со своими армиями, и когда Цезарь в 49 до н. э. пересек Рубикон со своими войсками, это означало открытое объявление войны Помпею. По словам Светония, Цезарю было видение в образе человека, сказавшего ему: «Жребий брошен». Лукан в «Фарсалии» утверждает, что Цезарь видел саму измученную Римскую Республику, представшую ему в виде женщины. Выражение — «перейти Рубикон» вошло в поговорку и означает «принять окончательное решение».

САЛЛЮСТИЙ Гай С. Крисп (86–34 до н. э.) Римский историк и политический деятель. Саллюстий был политическим противником сената и в гражданской войне поддерживал Цезаря. Позже Саллюстия назначили управляющим в Нумидии, где он сколотил огромное состояние. Вернувшись в Рим, Саллюстий создал знаменитые сады, названные его именем, отошел от политики и посвятил свой досуг написанию исторических трудов, из которых до нас полностью дошли лишь «Заговор Катилины» и «Югуртинская война», повествующая о войне Рима с нумидийским царем Югуртой в III-105 до н. э. Подражая Фукидиду, Саллюстий писал сжатым стилем, который, в свою очередь, повлиял на стиль Тацита, назвавшего Саллюстия самым блестящим историком Рима. Саллюстий известен также как политический оппонент Цицерона.

САЛМОНЕЙ Сын Эола и брат Сизифа, царь Элиды. Подражая громовержцу Зевсу, Салмоней стал швырять горящие головни и бряцать медью, за что был поражен молнией и брошен в Тартар. Историю Салмонея античные авторы часто приводят как пример наказанной НЕМЕСИДОЙ человеческой дерзости.

САПФО (род. ок. 612 г. до Р. Х.) Греческая лирическая поэтесса из Митилены на острове Лесбос, современница АЛКЕЯ. Вокруг Сапфо образовалась группа знатных женщин и девушек, посвятивших себя служению Афродите. В своих стихах, иногда изящных и грациозных, иногда полных мучительной страсти, Сапфо выражала своим подругам переполнявшие ее чувства и отсюда пошли современные выражения «лесбийская любовь», «лесбиянка». О жизни Сапфо известно очень мало — неудачное сватовство Алкея или история о ее несчастной любви к Фаону скорее всего вымышлены. Согласно этой легенде, Сапфо покончила с собой, бросившись в море с утеса на острове Левкадия, подобные прыжки считались ритуальными в рамках местного культа Аполлона. Сапфо писала стихи на эолийском диалекте, используя различные размеры, в том числе и знаменитую «сапфическую строфу». Дошедшие до нас фрагменты семи книг стихов Сапфо, в свое время переписанные Горацием, включают гимны богам, свадебные песни и любовную лирику. Художественная насыщенность стиха Сапфо, сочетающаяся с его прямотой и откровенностью, ставят Сапфо в ряд величайших поэтов. (См. также ГЕСПЕР).

САРПЕДОН В «Илиаде» Гомера — один из союзников троянцев, ликийский царь, убитый Патроклом, оплаканный Зевсом и затем перенесенный в Ликию Сном и Смертью. В Ликии существовал культ героя Сарпедона, впоследствии мифографы стали считать Сарпедона сыном Зевса и Европы и дядей ГЛАВКА, заставив его при этом пережить три поколения родственников, чтобы сохранить соответствие хронологии.

САТИРЫ В ранней греческой мифологии сатиры — это демоны плодородия, полуживотные духи холмов и деревьев, озорные и похотливые существа, гоняющиеся за нимфами или сидящие на дионисийских пирушках. Такими изображали сатиров на вазах, начиная с 6 в. до н. э.

Игрой сатиров с лошадиными хвостами по традиции завершалась любая драматическая трилогия — единственная полностью дошедшая до нас пьеса такого рода — это «Циклопы», приписываемые Еврипиду. По римским копиям известны несколько скульптур сатиров работы Праксителя, из которых больше других известен «Сатир, пьющий вино». Так же, как Фавна и Пана, римляне изображали сатиров с козлиными ногами и рогами — в этом виде сатиры обычно появляются и в европейской живописи, например у Тициана («Вакх и Ариадна»), Рубенса («Нимфы и сатиры») и Пуссена. Иногда сатиры изображались в виде детей, как, например, у Боттичелли («Венера и Марс») и Микеланджело («Вакх»). В Европе сатиров обычно связывали с аркадской идиллией и совершенно забывали об исходном зловещем характере этих персонажей — пожалуй только «Каликанцары» — лешие греческого фольклора сохранили характерные черты сатиров, роднящие их с КЕНТАВРАМИ.

САТУРН Древний италийский бог земледелия (sat — «сеять»). Позже Сатурна стали отождествлять с КРОНОСОМ и считать мужем Реи и отцом Юпитера. Храм Сатурна в Риме был освящен в 497 до н. э. и получил статус «национального достояния» — девять колонн, оставшихся от этого храма можно и сегодня увидеть на Форуме. Празднества Сатурна — сатурналии — проводились ежегодно 17 декабря: в этот и последующие 5–7 дней отпускали на свободу рабов, обменивались подарками, жгли свечи и выбирали «королеву бала». В 4 в. н. э. сатурналии были приурочены к празднованиям Рождества и Нового года. У римских поэтов эпоха правления Сатурна обычно отождествляется с ЗОЛОТЫМ ВЕКОМ.

СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ Гай (ок. 69-140) Римский историк, писатель, биограф, друг и корреспондент Плиния Младшего, личный секретарь императора Адриана. Все его работы по естественной науке и классической древности не сохранились, за исключением некоторых фрагментов, в частности трактата «О знаменитых мужах». Полностью дошел до нас лишь его труд «Жизнеописания знаменитых Цезарей» (от Юлия Цезаря до Домициана), считавшийся в средние века образцом жанра биографии. Так, сочинение Эйнгарда «Жизнь Карла Великого» написано в традициях, заложенных Светонием: сначала излагается история рода и ранние годы жизни героя, затем его общественная или государственная карьера, физический феномен и, наконец, его частная жизнь. Биографии Светония, колоритные изображениями пороков его героев, снискали Светонию репутацию сплетника, но на самом деле факты (или слухи), собранные писателем, изначально призваны развлекать читателя, они зачастую откровенно анекдотичны, но при всем при этом органично уживаются с историческими фактами, весьма выпукло рисуют конкретную эпоху и стиль жизни. В какой-то мере он положил начало жанру «светской хроники».