ПЛАВТ Tит Макций (ок. 254–184 до н. э.) Римский комедиограф. Комедии Плавта (из 130 до наших дней сохранилась 21) построены по образцам греческой «новой комедии» («новоаттической комедии», см. МЕНАНДР), однако эти образцы с большим вкусом и умением переработаны Плавтом специально для римской публики. Кроме всего прочего, комедии Плавта служат бесценным источником разговорной латинской лексики. Плавт был практически забыт в средние века, однако в эпоху Возрождения его комедии стали переводиться на европейские языки, оказав существенное влияние на последующую литературу. Так, сюжет комедии «Близнецы» лег в основу шекспировской «Комедии ошибок», а «Золотой горшок» — мольеровского «Скупого». Следуя «Амфитриону» Плавта, Мольер написал также собственного «Амфитриона» (см. АМФИТРИОН).

ПЛАТОН (427–347 до н. э.) Философ из Афин, ученик Сократа и учитель Аристотеля. До нас дошли почти все труды Платона, включающие в себя «Апологию Сократа», двадцать пять диалогов, в большей части которых участвует Сократ, и письма (не все из которых подлинные; см. ДИОН и ДИОНИСИЙ). «Апология Сократа» представляет собой попытку реабилитировать Сократа, казненного по обвинению в бесчестии. Ранние платоновские диалоги представляют Сократа, учившего, что Знание и Добродетель — это одно и то же: действительно, чтобы правильно себя вести, надо знать, что же на самом деле хорошо, и, обратно — узнать, что хорошо, можно только при правильном поведении. Отсюда Платон развивает свою теорию Идей (Форм); согласно Платону, над меняющимся чувственным миром вещей существует мир вечных неизменных Идей, на вершине которого находится Идея Блага («хорошести»). В диалоге «Государство», написанном в десяти книгах, представлена идеальная модель общества, в котором немногочисленные правители-философы, знающие, что на самом деле есть Благо, то есть что на самом деле хорошо и правильно, управляют всеми остальными людьми, не способными оторваться от чувственного иллюзорного мира и потому имеющими о Благе лишь самое отдаленное представление. На философские воззрения Платона глубокое влияние оказали пифагорейцы, с которыми он встречался во время своих путешествий по Греции, в частности, именно у пифагорейцев Платон перенял использование мифологических образов для демонстрации своих философских соображений.

В оливковой роще близ Афин Платон основал свою школу — Академию. Академия существовала до 529 (почти тысячу лет!), когда ее деятельность была запрещена Юстинианом. Платон не хотел оставаться чистым теоретиком и стремился на деле осуществить задуманную им форму государственного устройства. Для этого Платон решил обучить сиракузского тирана Диона философии, чтобы тот на практике стал правителемфилософом и смог бы осуществить необходимые реформы. Эта и последующие подобные попытки едва не стоили Платону жизни, и тогда он создал свои «Законы», в которых излагаются не только принципы идеального государственного устройства, но и все детали намеченной общественной системы, часто поражающей своей бесчеловечностью и жестокостью. Вообще платоновское государство с четкой кастовой системой, обобществленной собственностью и цензурой можно с полным правом назвать тоталитарным.

Моральная философия Платона оказала значительное влияние на римских мыслителей, особенно на Цицерона, а после того, как в 15 в. флорентиец Марсилио Фичино перевел сочинения Платона с греческого на латынь, влияние Платона на всю западную культуру стало поистине огромным. Во Флоренции под покровительством Лоренцо Медичи была создана Платоновская Академия, последователи которой примиряли космогонические взгляды Платона с христианской теологией (см. ТИМЕЙ). В 19 в. взгляды Платона повлияли на концепцию классического образования, в то время как Ницше считал платонизм философией упадка, подменяющей истинную реальность выдуманной.

ПЛЕЯДЫ Гомер говорит и о Плеядах и об Орионе, как о созвездиях, восходящих в мае и заходящих в ноябре и вызывающих дождь и ветер. Позже мифографы сделали Плеяд дочерьми Атласа, а Ориона — сыном Эос (Зари), охотником-великаном, преследовавшим Плеяд до тех пор, пока они не превратились в голубок. Зевс в виде созвездия вознес их на небо. Плеядами называла себя группа из семи александрийских поэтов, живших в 3 в. до н. э., в которую входили, в частности. Арат и Феокрит. Так же назвала себя группа из семи французских поэтов 16 в. во главе с Ронсаром, впервые ставших писать стихи по-французски, а не на латыни или греческом, как было принято в средние века.

ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ (Гай Плиний Цецилий Секунд, 61/62 — 112/113) Племянник и приемный сын Плиния Старшего, сенатор и адвокат, друг Тацита, Светония и поэта Марциала. Плиний Младший собрал и опубликовал девять книг своих «Писем», в которых современное Плинию римское общество показано с точки зрения образованного служащего. Кроме того, Плиний Младший написал панегирик, то есть хвалебную речь, императору Траяну. Десятая книга «Писем» Плиния Младшего, опубликованная посмертно, содержит его официальную переписку с Трoяном в качестве представителя императора в Вифинии. Именно в этой книге обсуждаются проблемы провинциальных христианских общин.

ПЛИНИЙ СТАРШИЙ (Гай Плиний Секунд, 23–79) Римский администратор и писатель-энциклопедист, погибший во время извержения Везувия, разрушившего Геркуланум и Помпеи. Из обширного наследия Плиния Старшего до нас дошла только его «Естественная история» в 37 томах. В этом труде Плиний приводит около 20 000 фактов по самому широкому кругу вопросов (от математики до искусствоведения), основываясь как на своих личных наблюдениях, так и ссылаясь на других авторов (причем, их около 400), не делая при этом никаких критических суждений. В средние века Плиний считался авторитетным ученым. Существует множество переводов «Естественной истории» на европейские языке.

В средние века Плиний считался авторитетным ученым. Существует множество переводов «Естественной истории» на европейские языки.

В средние века не знали, что существовало два разных Плиния, и только в 14 в. историческая точность восторжествовала.

ПЛОТИН (204–270) Греческий философ, положивший начало неоплатонизму, живший сначала в Александрии, а затем в Риме. Труды Плотина собрал и разделил на шесть «эннеад» его ученик ПОРФИРИЙ. Плотин дополнил учение Платона идеями восточной мистики и сформировал теорию о всепроникающем духе, с которым философ может добиться экстатического единения, ведя аскетическую и созерцательную жизнь. Идеи Плотина оказали влияние на Августина, а через него на всю западную христианскую мысль. Через приписываемые Дионисию Ареопагиту «Ареопагитики» теория Плотина о непостижимости и невыразимости первоединого начала оказали влияние и на христианскую мысль Востока, дав исток мощного мистического течения так называемой негативной теологии. Эстетика Плотина оказала сильное влияние на философско-эстетические принципы Возрождения, позднее — на творчество Гете, Шиллинга.

ПЛУТАРХ (ок. 46-ок. 126) Греческий эссеист и биограф, родился в Херонее (Беотия), учился в Афинах, был жрецом Аполлона Пифийского в Дельфах, путешествовал в Египет, Италию, жил в Риме. До нас дошла большая часть трудов Плутарха, посвященных научным, моральным и литературным вопросам, самые известные из них — «Моралии» и «Сравнительные жизнеописания»; в последнем попарно сравниваются греческие и римские военные и государственные деятели. Плутарх не признает детерминированности поступков, поэтому его попутной целью является анализ тех или иных действий рассматриваемого им персонажа, их взаимосвязь с натурой, в истоках которой как бы закодированы обстоятельства жизни.

Труды Плутарха — неоценимый документ эпохи, оказавший грандиозное влияние на возрожденческий гуманизм. Монтень, Шекспир, немецкие классики обязаны Плутарху своим вдохновением.

ПЛУТОС Бог богатства и преуспевания у греков. Первоначально Плутос был только богом урожая, и поэтому у Гесиода он является сыном Деметры и титана Иасиона. Плутоса обычно изображали слепым, так как он одаряет людей без всякой системы — совершенно не замечая их личных качеств. Это обыгрывает Аристофан в комедии «Плутос», по ходу которой бог прозревает, и богачи получают по заслугам, отчего происходят комичные изменения в обществе, так как никто не хочет работать, а боги нанимаются поденщиками к разбогатевшим беднякам. В «Божественной комедии» Данте Плутос сторожит скупцов и расточителей.