СПб., 1906.
Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. Ч. I-
VI. СПб.; М., 1891–1903.
Добровольский В. Н. «Егорьев день» в Смоленской губернии // Живая старина. 1908. Вып. 2.
Добровольский В. Н. Смоленский областной словарь. Смоленск,
1914.
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / Подг. А. П. Евгеньева и Б. Н. Путилова. М., 1977.
Дубровина С. Ю. Представления об Илье-пророке в традиционной культуре Тамбовщины // Живая старина. 2002. № 1.
Дубровина С. Ю. Материалы по теме «Народное богословие на Там-бовщине» // Живая старина. 2002. № 2.
Евзлин М. Космогония и ритуал. М., 1995.
Едемский М. Б. Свадьба в Кокшеньге Тотемского уезда // Живая старина. Т. ХIХ. 1910. Вып. IV.
Енговатова М. А., Пашина О. А. По реке Вашке: Календарные обряды на Русском Севере // Живая старина. 1994. № 2.
Еремина В. И. Ритуал и фольклор. Л., 1991.
Ермолов А. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. Т. 1–4. СПб., 1901–1905.
Ефименко П. С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии. Ч. 1–2. // Известия Об-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии при имп. Московском ун-те. Т. 30.
М., 1877–1878.
Жаворонок С. И. Знающий: мифологический персонаж и социокультурный статус // Традиционные модели в фольклоре, литературе, искусстве. СПб., 2002.
Журавлев А. Ф. Домашний скот в поверьях и магии восточных славян. М., 1994.
Завойко Г. К. Верования, обряды и обычаи великороссов Владимирской губернии // Этнографическое обозрение. 1914. № 3, 4.
Зеленин Д. К. Великорусские сказки Пермской губернии. Пг., 1914.
Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991.
Зеленин Д. К. Избранные труды: Статьи по духовной культуре. 19011913. М., 1994.
Зеленин Д. К. Описание рукописей Ученого архива Имп. РГО. Т. 13. Петроград, 1914–1916.
Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. М., 1995.
Зеленин Д. К. Умершие неестественной смертью и русалки. М., 1995.
Зеленин Д. К. Тотемический культ деревьев у русских и у белорусов // Известия АН СССР. Серия 7. Отделение общественных наук. 1933. № 8.
Зеленин Д. К. Тотемы — деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. М.; Л., 1937.
Зернова А. Б. Материалы по сельскохозяйственной магии в Дмитровском крае // СЭ, 1932. № 3.
Зилотина Е. А., Смирнова О. В. Материалы по детскому фольклору: Из собрания Фольклорно-этнографического центра Санкт-Петербургской консерватории // Мир детства и традиционная культура: Сб. научных трудов и материалов. Вып. 1. М., 1994.
Зорин Н. В. Символы невесты в русских свадебных обрядах (По материалам Казанского Поволжья) // Семейная обрядность народов Среднего Поволжья (Историко-этнографические очерки). Казань, 1990.
Иваницкий Н. А. Материалы по этнографии Вологодской губернии // Изв. Об-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии при имп. Московском ун-те. Т. 69. М., 1890. № 7.
Иваницкий Н. А. Песни, сказки, пословицы, поговорки и загадки, собранные в Вологодской губернии. Вологда, 1960.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. М., 1974.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (Древний период). М., 1965.
Иванов П. В. Из области малорусских народных легенд (Материалы для характеристики миросозерцания крестьянского населения Ку-пянского уезда Харьковской губернии) // Этнографическое обозрение. 1891. № 2.
Иванов П. В. Жизнь и поверья крестьян Купянского уезда Харьковской губернии // Сб. Харьк. ист. — филол. об-ва. Т. 17. Харьков, 1907.
ИвлеваЛ. М. Ряженье в русской традиционной культуре. СПб., 1994.
Ильинский Г. И. Из истории древнеславянских языческих верований // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии. Т. 31. Казань, 1922.
Ильинский Я. Обрядность обыденной жизни (Очерки Пошехонья) // Этнографическое обозрение. 1898. № 4.
Кагаров Е. Г. Религия древних славян. М., 1918.
КагаровЕ. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб.
МАЭ. Т. 8. Л., 1929.
Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1997. Кедрина Р. Обряд «крещения» и «похорон» кукушки в связи с народным кумовством // Этнографическое обозрение. Кн. 92–93. 1912.
№ 1–2.
Колесницкая И. М., Телегина Л. М. Коса и красота в свадебном фольклоре восточных славян // Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними представлениями. Л., 1977.
Колчин А. Верования крестьян Тульской губернии // Этнографическое обозрение. Кн. 42. 1899. № 3.
Комарович В. Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. // ТОДРЛ. Т. 16. М.; Л., 1960.
Коргуев М. М. Сказки. Кн. I–II. Петрозаводск, 1939.
Коринфский А. А. Народная Русь. Самара, 1995.
Коробка Н. И. Образ птицы, творящей мир, в русской народной поэзии и письменности. 1. Сказание о Тивериадском море и колядки о двух голубях, творящих мир // Изв. Отд. рус. яз. и слов. имп. АН. 1909. Кн. 4. 1910. Кн.1.
Котляревский А. А. О погребальных обычаях языческих славян. М.,
1868.
Крашенинникова Ю. А. Заговоры Вилегодского района Архангельской области // Живая старина. 2001. № 3.
Кремлева И. А. Похоронно-поминальные обряды у русских: Традиции и современность // Похоронно-поминальные обычаи и обряды. М.,
1993.
Криничная Н. А. Предания Русского Севера. СПб., 1991. Криничная Н. А. Нить жизни (Реминисценции образов божеств судьбы в мифологии и фольклоре, обрядах и верованиях). Петрозаводск,
1995.
Круглый год. Русский земледельческий календарь / Сост. А. Ф. Некрылова. М., 1991.
Кузнецова С. В. Пророк Илья и Богородица Купина Неопалимая в Урало-Сибирском патерике // Живая старина. 2002. № 1.
Куклин М. Свадьба у великоруссов Вологодской губернии // Этнографическое обозрение. Кн. XLV. 1900. № 2.
Куликовский Г. И. Похоронные обряды Обонежского края (Болезни. Смерть и представления о душе. Погребение. Поминки) // Этнографическое обозрение. Кн. 4. 1890. № 1.
Куликовский Г. И. Словарь областного олонецкого наречия в его бытовом и этнографическом применении. СПб., 1898.
Левкиевская Е. Е. Мифы русского народа. М., 2000.
Легенды. Предания. Бывальщины / Сост. Н. А. Криничная. М., 1989.
Лирика русской свадьбы / Подг. изд. Н. П. Колпаковой. Л., 1973.
Листова Т. А. Похоронно-поминальные обычаи русских // Похо-ронно-поминальные обычаи и обряды. М., 1993.
Логинов К. К. Лес и «лесная сила» в современных представлениях русских Карелии // Живая старина. 2002. № 4.
Ляцкий е., Ивановский А. К космогоническим легендам дуалистического типа // Этнографическое обозрение. 1892. № 2–3.
Магницкий В. Поверья и обряды (запуки) в Уржумском уезде Вятской губернии. Вятка, 1883.
Мазалова Н. Е. Жизненная сила севернорусского «знающего» // Живая старина. 1994. № 4.
Макаренко А. А. Сибирский народный календарь. Новосибирск,
1993.
Макаров Н. А., Чернецов А. В. К изучению культовых камней // Советская археология. 1988. № 3.
Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994.
Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки: Происхождение образа. М., 1958.
Мелетинский Е. М. Миф и сказка // Фольклор и этнография. Л.,
1970.
Мелетинский Е. М. Мифы древнего мира в сравнительном освещении // Типология и взаимосвязь литератур древнего мира. М., 1971. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1995.
Мендельсон Н. К поверьям о св. Касьяне // Этнографическое обозрение. 1897. № 1.
Миловидов Ф. Ф. Жаба и лягушка в народном миросозерцании, преимущественно малорусском // Сб. Харьковского историко-филологического о-ва. Т. 19. Харьков, 1913.
Минх А. Н. Народные обычаи, обряды, суеверия и предрассудки Саратовской губернии, собранные в 1861–1888 гг. // Записки РГО по отд. этнографии. 1890. Т. 19. Вып. 2.