Соединив «Влесову книгу», отдельные догмы православия и ислама, а также учение Николая Федорова о «воскрешении предков», В. Скурлатов позже пришел к синтетической квазирелигиозной доктрине, которую он сам называет «Правой Верой». Примерно тогда же стал антихристианином художник-диссидент Игорь Синявин. Написанный им в 90-е годы антихристианский катехизис «Стезя Правды» вошел в комплект творений «отцов» неоязычества наряду с «Христианской чумой» Иванова-Скуратова, «Десионизацией» Емельянова, «Стрелами Ярилы» Добровольского…
Ближайший ученик В. Емельянова и друг И. Синявина язычник-нацист Алексей Добровольский живет в настоящее время с сыновьями Сергеем (языческое имя Родослав) и Александром (Вятич) в деревне Весенево Шабалинского района в Кировской области, Весенево стало центром паломничества неоязычников со всей России.
В Ленинграде/Санкт-Петербурге зародилась и другая, более интеллектуализированная версия «Русской Веды», именуемая также «аутентизмом». Автором этой версии стал психотерапевт и проповедник трезвости Сергей Семенов, лидер Духовного союза «Тезаурус» и теневой идеолог целого ряда других петербургских объединений — Клуба Психической культуры, добровольного общества «Оазис», клуба «Россы», Ленинградского мужского клуба, Русского освободительного движения (РОД), Гуманистической партии.
Владимир Истархов (псевдоним Владимира Иванова), написавший труд «Удар Русских Богов». Скандальная книга Иванова-Истархова вызвала возмущение православных националистов. На одном из митингов «Союза «Христианское Возрождение» (СХВ) «Удар Русских Богов» был подвергнут ритуальному сожжению вместе с порнографической литературой и газетой «Московский комсомолец». Приведем краткую рецензию с обложки издания: «Книга вскрывает суть всех главных еврейских религий: иудаизма, христианства, коммунизма, расписывает структуру масонских организаций. Показано, что эти еврейские религии созданы как информационное оружие для захвата и установления мирового господства высшей еврейской олигархией и их сатанинскими хозяевами. Вскрыты механизмы управления сознанием и поведением людей. Книга написана с позиции язычества — исконной многотысячелетней религии русских и арийских народов. Дана реальная картина мировой истории».
Московская языческая община (МЯО) Александра Белова-Селидора с тех пор сильно размножилась делением. Сначала произошло размежевание между ВАСАМФ «Память» В. Емельянова, с одной стороны, и МЯО и Клубом славяно-горицкой борьбы А. Белова — с другой. Затем, переименованная в Московскую славяно-языческую общину (МСЯО) и официально зарегистрированная, МСЯО стала возглавляться Сергеем Игнатовым (Млад), в то время как Селидор сосредоточился на создании вокруг Клуба славяно-горицкой борьбы так называемого «Воинского сословия», или «Ратичей», — некоего аналога касты индийских кшатриев…
Группа «Русская Правда» является издателем и распространителем русского перевода книги «Моя борьба» Адольфа Гитлера, а также русского перевода сочиненной Главным управлением СС брошюры «Расовая гигиена в национал-социалистической Германии» и антисемитских брошюр «Протоколы сионских мудрецов» и «Иисус Христос — гомосексуалист». По факту издания и распространения «Протоколов сионских мудрецов» в 1999 году на Аратова заводилось уголовное дело по статье 282 УК («возбуждение национальной вражды», в 2001 г. дело закрыто по истечении срока давности). Кроме газеты «Русская Правда», Аратовым издается также одноименный журнал… В изданиях А. Аратова публикуется… омский сочинитель новодельных языческих мифов Валерий Демин…
Сотрудник журнала «Русская Правда» Иван Орлов в знак протеста «против евреев, засевших в Кремле» взорвал себя в автомобиле в ноябре 1998 года у Спасских ворот на Красной площади и умер после того в тюрьме. В 1995 году ряды московских патриотов-язычников пополнила Партия духовного ведического социализма (ПДВС). Лидер ПДВС Владимир Данилов прежде был членом партии «Демократический союз» (ДС) Валерии Новодворской, арестовывался (вместе с Новодворской) за призывы к насильственному изменению государственного строя. В 1996 году В. Данилов издал 10-тысячным тиражом книгу «Русь ведическая в прошлом и в будущем. Основы мистической политологии (Евангелие от ариев)».
В Москве действуют община «Сатья-веда» Ильи Черкасова (он же — «волхв Велеслав», автор книг «Зов Гипербореи» и «Родолюбие»). Кроме того, в Москве и Подмосковье существует объединенная община «Коляда Вятичей» Николая Сперанского… В 1997 году «Вятичи» (Н. Сперанский, М.С. Васильев, Ж.С. Георгис, Г.П. Топорков) издали «Русский языческий манифест», основанный на вышедшей в 1996 году книге Н. Сперанского «Слово почитателям древней культуры». Подписанное Велимиром «Воззвание богов. Слово к русским язычникам» в 1999 году опубликовано в «журнале правой перспективы» «Наследие предков» (№ 6)»…
Общий предмет ненависти («мрачная» современность) и единые «ретроидеалы» (должные воплотиться в «светлом» будущем) не исключают ссор и разногласий, внутренних интриг и соперничества в среде неоязычников и конспирологов.
При желании можно было бы вспомнить, как Александр Дугин и Юрий Воробьевский не поделили между собой «наследие Аненербе». А Валерий Прибыловский в своей статье рассказывает, что инглингов Хиневича — Патера Дия в упомянутом выше ССО прозвали «ахиневичами», а самого белоруса «Патера Дия» подозревают в еврействе (поскольку у того есть двоюродный брат в Израиле). Поклонников «ВсеЯСветной Грамоты» в изданиях других политических неоязычников часто называют «несусветными грамотеями» и «РАкомолыдами» (РА в рамках концепции «грамотеев» — «солнечный» священный слог, который следует писать исключительно прописными буквами, например: РАсея (в смысле Россия).
В принципе это как раз нормально — пусть ты не всегда замечаешь собственных «тараканов», но не настолько безумен и слеп, чтобы не видеть надувания «пузырей» у своих соседей. Александр Аратов в своей газете делится впечатлениями со съезда неоязычников («Русская Правда» № 2 (12) 1996 г.):
«Первым выступающим был Геннадий Гриневич, известный своими… изысканиями в области дешифровки праславянской письменности. Геннадий Станиславович долго и однообразно рассказывал о себе и своих книжках, в конце чего признался, что ничего нового на научном поприще он не открыл, а лишь сделал собственные выводы из трудов всеми признанных ученых. Вслед за Гриневичем слово взял ведущий — почетный сопредседатель «Русской академии» Абрамов. В свое время… Абрамов «прославился» тем, что стал пропагандировать откровенно нерусскую идею «ВсеЯСветной грамоты», чем заразил некоторые националистические издания. Согласно абрамовской галиматье имена Абрам и Сара являются русскими, поскольку в них, дескать, присутствует «священный корень РА»… Свое выступление тов. Абрамов начал с того, что упрекнул некоторых славян за то, что они, по его мнению, неправильно относятся к тов. Христу и его происхождению. Оказывается, Иисус Христос никакой не еврей, а чистопородный ариец со славянскими чертами лица…»
Я пишу о событиях сравнительно недавних, но имеющих давние корни. Задолго до падения советской власти создавались мощные неоязыческие идеологии. Язычество постепенно приспосабливали к современной жизни, к восприятию современного человека.
До какого-то времени коммунисты давили неоязычников, не давали им хода.
После падения советской власти и распада СССР началось…
ОБВАЛ В ЯЗЫЧЕСТВО
В пору «перестройки» и в начале 1990-х в Россию зачастили проповедники самых невероятных направлений и сект. И кто из них самые успешные? Те, кто в наибольшей степени близок к язычеству.
Сейчас называют разные цифры приверженцев разного рода неоязыческих сект — анастасиевцев, рерихнувшихся, поклонников «Белого братства» и «Общины Виссариона», «Розы мира», кришнаитов и так далее — вплоть до «Церкви Муна» и «Аум Сенрикё». Но за цифру в 3 миллиона человек можно ручаться. Это невероятно много даже для громадной России. А протестантские проповедники имели успех несравненно более скромный.
