Вклад в разработку Ц. т. внёс арабский мыслитель 14—15 вв. Ибн Хальдун , выделивший во всемирной истории четыре эпохи, связанные с деятельностью различных народов. В каждой из этих эпох он пытался выявить закономерности развития и упадка культуры, смены династий и т.п.

  Особую популярность Ц. т. приобрели в 17—18 вв. в западноевропейской общественной мысли, многие представители которой восприняли экономический и культурный подъём той эпохи как возрождение античности после средневекового упадка. Ц. т. имели прогрессивное значение, ибо противопоставляли естественный порядок и определенную закономерность в истории различным теологическим, провиденциальным (см. Провиденциализм ) концепциям, а также изображению истории как сферы господства случайности и произвола великих людей. Наиболее видный представитель Ц. т. того времени — Дж. Вико , выдвинувший идею круговорота — развития всех народов по циклам, состоящим из трёх эпох: божественной, героической и человеческой. Взгляды Ибн Хальдуна и Вико оказали влияние на последующее развитие философии истории . Представления о циклическом характере общественного развития разделялись многими социалистами-утопистами, в частности Ш. Фурье , разработавшим концепцию о четырёх фазах человеческой истории («райская» первобытность, дикость, варварство и цивилизация).

  После открытия материалистического понимания истории Ц. т. приобретают всё более реакционный характер. Идея исторического круговорота противопоставляется идее общественного прогресса. Сторонники Ц. т. отрицают поступательный характер всемирной истории (Э. Мейер ), изображают её как разорванные во времени и пространстве циклы развития и упадка локальных цивилизаций, не связанных друг с другом (Н. Данилевский , О. Шпенглер , А. Д. Тойнби и др.). Ц. т. получили широкое распространение на Западе, особенно после 1-й мировой войны 1914—18. Некоторые буржуазные философы и социологи (П. Сорокин), будучи не в состоянии разрешить противоречие между циклическим и линейным развитием, пытаются эклектически сочетать их в своих концепциях. Историческая обречённость капитализма воспринимается буржуазными исследователями как гибель «христианской цивилизации Запада» со всеми её культурными и технологическими достижениями.

  Марксизм-ленинизм противопоставляет всем ненаучным концепциям общественного развития, в том числе Ц. т., исторический материализм , диалектико-материалистическую теорию поступательного развития общества (см. Прогресс ).

  Лит.: Энгельс Ф., Диалектика природы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20; Ленин В. И., К вопросу о диалектике, Полное собрание соч., 5 изд., т. 29; его же, Философские тетради, там же; Араб-Оглы Э. А., Концепция исторического круговорота, в кн.: Исторический материализм и социальная философия современной буржуазии, М., 1960; Маркарян Э. С., О концепции локальных цивилизаций, Ер., 1962; Конрад Н. И., Запад и Восток, 2 изд., М., 1972; Чесноков Г. Д., Современная буржуазная философия истории, Г., 1972. См. также лит. при ст. Философия истории , Цивилизация .

  Э. А. Араб-Оглы.

Цикли'чность капиталисти'ческого воспроизво'дства, см. Капиталистический цикл .

Цикло... (от греч. kýkios — круг), часть сложных слов, обозначающая круг, кольцо (например, циклотрон ); соответствующая по значению слову циклический (например, циклография ).

Циклоалка'ны, циклопарафины, цикланы, насыщенные циклические углеводороды общей формулы C_n H_2n (см. Алициклические соединения ). Кольцо простейшего Ц. — циклопропана — состоит из трёх метиленовых СН₂ -групп, его ближайшего гомолога — циклобутана — из четырёх и т.д., вследствие чего незамещённые Ц. часто называются полиметиленовыми углеводородами, или полиметиленами. Так, циклопентан C₅ H­₁₀ называется пентаметиленом, циклогексан C₆ H₁₂ — гексаметиленом. Последние два Ц. вместе с их алкилпроизводными содержатся в нефтях, поэтому их нередко называют также нафтенами .

  По физическим и химическим свойствам Ц. аналогичны насыщенным ациклическим углеводородам ряда метана (см. Насыщенные углеводороды ); исключение составляет циклопропан, ведущий себя в некоторых реакциях как ненасыщенный углеводород. Ц. могут быть получены различными способами, например отщеплением галогена от дигалогенпроизводных углеводородов, в молекулах которых атомы галогена расположены у углеродов в положениях 1,3; 1,4; 1,5 и т.д.; сухой перегонкой кальциевых солей двухосновных карбоновых кислот (образующиеся циклические кетоны восстанавливаются затем в Ц.); циклогексан и алкилциклогексаны синтезируют гидрированием бензола и его гомологов (над никелем, платиной, палладием).

Циклобута'н, тетраметилен, алициклический углеводород; бесцветный, со

слабым запахом газ, t_кип 12,9 °С, плотность 0,703 г/см³ (0 °С); нерастворим в воде, растворим в спирте, ацетоне, эфире. Ц. обладает всеми химическими свойствами, характерными для циклоалканов . Может быть получен из 1,4-дибромбутана и др. способами. Октафторциклобутан C₄ F₈ , получаемый димеризацией тетрафторэтилена , используется в технике как один из фреонов .

Ци'клов экономи'ческих тео'рии, важнейший раздел современной буржуазной политической экономии, анализирующий механизм циклической неустойчивости капиталистической экономики. До 30-х гг. Ц. э. т. развивались на периферии буржуазной политэкономии, т. к. в ней господствующее положение занимала неоклассическая школа с её постулатами общего экономического равновесия и автоматического приспособления капиталистической экономики к любым нарушениям спроса и предложения. Неоклассическая школа рассматривала кризисы как случайное, быстро проходящее явление. Господство неоклассической школы обусловило в значительной мере и тот факт, что первые буржуазные Ц. э. т. возникали как экзогенные концепции, объясняющие циклические колебания на основе воздействия внешних для экономической системы факторов. Яркий пример — концепция У. Джевонса , связывавшая экономический цикл с перемещением солнечных пятен. Согласно последней, цикл солнечной активности вызывает колебания урожайности, порождающие в свою очередь промышленный и торговый цикл.

  Наиболее ранняя Ц. э. т. — концепция недопотребления, объяснявшая экономические кризисы бедностью трудящихся масс. Один из её авторов Т. Мальтус использовал эту концепцию для оправдания непроизводительного потребления паразитических классов и государства. Мелкобуржуазные критики капитализма (Ж. Сисмонди , Дж. А. Гобсон ), напротив, опирались на эту концепцию для защиты интересов рабочего класса и крестьянства. Различие акцентов в толковании проблемы недопотребления, обусловленное разными идеологическими позициями её сторонников, проявляется ныне в различиях между концепцией цикла ортодоксальных и левых кейнсианцев.

  В конце 19 — начале 20 вв. развивалась кредитно-денежная концепция цикла, согласно которой кризисы — результат нарушений в области денежного спроса и предложения (Р. Хоутри, И. Фишер ). В начале 20 в. возникли первые эндогенные концепции, объясняющие циклические колебания — вопреки неоклассическим постулатам — внутренней неустойчивостью самой экономической системы. В этот период вышли работы ряда крупных экономистов, заложивших основы концепции перенакопления капитала (М. И. Туган-Барановский , А. Шпитхоф, Г. Кассель ). Эти экономисты обратили главное внимание на особенности накопления основного капитала, которые, по их мнению, и лежали в основе экономического цикла. Специфику взаимодействия между производством предметов потребления и накоплением основного капитала, обусловленную длительностью «периода вызревания» основных фондов (т. е. периода их строительства и ввода в действие) и длительностью их функционирования, впервые анализировал А. Афтальон . Эта специфика, по мнению Афтальона, обусловливала тот факт, что небольшие изменения потребительского спроса могли вызвать значительные колебания чистых инвестиций . Это явление получило название принципа акселерации. Др. версию перенакопления выдвинул И. Шумпетер , связав это явление с техническим прогрессом. Он считал, что экономический рост представляет собой циклический процесс, обусловленный скачкообразным характером осуществления нововведений.