Лит.: Скаличка В., О современном состоянии типологии, пер. с чеш., в сборнике: Новое в лингвистике, в. 3, М., 1963; его же, Типология и тождественность языков, в сборнике: Исследования по структурной типологии, М., 1963; его же, К вопросу о типологии, «Вопросы языкознания», 1966, № 4; его же, Vývoj jazyka, Praha, 1960.

  М. А. Журинская.

Характро'н [от греч. charakter — изображение, начертание и (электрон , электроннолучевой прибор , используемый в устройствах отображения информации, для воспроизведения букв, цифр, топографических знаков и др. символов. Разработан в США в 1941; относится к знакопечатающим электроннолучевым приборам мгновенного действия (см. Знакопечатающая электроннолучевая трубка ). Воспроизводимые на экране Х. символы формируются при помощи трафарета — непрозрачной пластинки с набором микроотверстий (от 64 до 200) в виде изображаемых символов. Эта пластина помещается на пути электронного луча к экрану между 2 отклоняющими системами: одна из них служит для направления луча на нужный символ трафарета, а вторая — для направления сформированного луча на желаемое место экрана. Проходя через трафарет, луч приобретает в поперечном сечении форму отверстия, в результате чего на экране Х. в месте падения луча высвечивается не точка (как в обычных электроннолучевых приборах), а изображение отверстия, через которое прошёл луч, т. е. изображение требуемого символа.

Ха'ральд I Хорфагер [Harald Haarfager (Hárfagr, буквально — прекрасноволосый)], норвежский конунг (король), около 890 — 940 (или 945). Впервые объединил страну, уничтожив или подчинив правителей отдельных областей. Достигнутое при Х. I объединение страны было непрочным. В последние годы правления разделил страну на уделы между сыновьями, назначив одного из них (Эйрика Кровавую Секиру) верхним конунгом.

Хара'ма (Jarama), река в Испании, правый приток р. Тахо. Длина 190 км , площадь бассейна 11 тыс. км² . Берёт начало в горах Сьерра-де-Гвадаррама, протекает по Новокастильскому плоскогорью. Средний расход воды около 50 м³ /сек , повышенная водность зимой. В бассейне Х. — водохранилища; используется для орошения.

Ха'ра-Нари'н, второе название хребта Ланшань в Китае.

Ха'рангозо (Harangozó) Дьюла (19.4.1908, Будапешт, — 10.11.1974, там же), венгерский артист балета, балетмейстер. В 1925—28 учился в балетной школе у Э. Брады. С 1928 в Будапештском театре оперы и балета. Дебютировал в партии Губернатора («Треуголка» де Фальи), Роли: Деревянный принц и Старый кавалер («Деревянный принц» и «Чудесный мандарин» Бартока), Коппелиус («Коппелия» Делиба). В 1936 поставил балет «Сцена в Чарде» на музыку Хубаи — Кенешшеи, затем «Половецкие пляски» из оперы «Князь Игорь» Бородина (1938), «Ромео и Джульетта» на музыку Чайковского (1939), «Чудесный мандарин» (1945), «Платочек невесты» Кенешшеи (1951), «Шехеразада» на музыку Римского-Корсакова (1960). Балетмейстерское искусство Х. отличается разнообразием хореографических приёмов, интересом к народным темам и танцам. Выступал за границей как танцовщик и постановщик. Балеты Х. вошли в репертуар многих зарубежных трупп. Премия им. Кошута (1956).

Ха'ра-Нур, проточное озеро на З. МНР, в Котловине Больших озёр . Площадь 530 км² . Расположено на высоте 1132 м . Глубина до 7 м . Соединено протоками с озером Хара-Ус-Нур и Дургэн-Нур, сток в р. Дзабхан. Берега низкие пустынные. Богато рыбой.

  В разных частях МНР имеется несколько др. озёр под тем же названием.

Хара'ппа, руины одного из главных центров хараппской цивилизации , расположены близ старого русла р. Рави, в области Мултан в Пакистане. Открыты в 1921 Р. Сахни. Исследовались М. С. Ватсом, М. Уилером, Дж. Ф. Дейлсом. Поселение занимало площадь более 260 га и состояло из цитадели и нижнего города. Последний имел чёткую планировку, деление на кварталы, обособленные производственные комплексы (зернохранилище, круглые помосты — мукомольни, литейная мастерская). Остальные предметы материальной культуры Х. характерны для всех поселений хараппской цивилизации.

  Лит.: Vats M. S., Excavations at Harappa, v. 1—2, Delhi, 1940.

Хара'ппская цивилиза'ция, цивилизация долины Инда, археологическая культура середины 3-го тыс. — 17—16 вв. до н. э. на С.-З. Индостана (на территории современной Индии и Пакистана). Название по городищу Хараппа . Археологическими раскопками (под руководством Р. Сахни, Р. Банерджи, Дж. Маршалла , Э. Маккея , Б. Б. Лала и др.) с 20-х гг. 20 в. открыто около 500 памятников: руины столичных городов (Хараппа, Мохенджо-Даро , Калибанган), морских портов, пограничных крепостей, остатки сельских поселений. Основной строительный материал — сырцовый кирпич, для возведения фундаментов крепостей использовался камень. Города имели регулярную застройку, прямоугольные кварталы, водопровод и канализационную систему. Одно- и двухэтажные дома из 4—6 помещений с туалетом группировались вокруг центрального дворика и колодца. Цитадель города укреплялась стеной с башнями. Основой экономики Х. ц. было скотоводство (буйволы, свиньи, возможно — слоны) и ирригационное земледелие (пшеница, просо, ячмень, горох, на поздних этапах существования Х. ц. — рис). Остатки ирригационного канала длиной 2,5 км открыты в Лотхале (Гуджарат, Индия). О развитии ремесла свидетельствуют находки медных и бронзовых орудий (ножи, серпы, долота, пилы и др.), оружия (наконечники стрел и копий, короткие мечи и др.), разнообразной керамики. Находки гирь, вещей из стран Передней Азии, а с др. стороны — печатей, характерных для Х. ц., в городах Месопотамии (Ур , Киш , Тель-Асмар) указывают на международные торговые связи, осуществлявшиеся караванными и, возможно, морскими путями. В Лотхале открыты остатки дока площадью 7740 м² и найдены глиняные модели парусных лодок; изображения кораблей известны в Мохенджо-Даро. Произведения прикладного искусства представлены стеатитовыми печатями с изображениями животных и пиктографическими знаками (не расшифрованы), женскими украшениями из слоновой кости, драгоценных камней и металлов (ожерелья, серьги, кольца, браслеты). Скульптура передаёт внешний облик создателей Х. ц. Погребальный обряд Х. ц. изучен по могильникам Хараппы и Лотхала. Характерны одиночные и парные погребения в вытянутом на спине положении в грунтовых ямах с погребальным инвентарём, главным образом керамикой. Носители Х. ц. поклонялись богине-матери, богу — прототипу Шивы, огню, деревьям, животным.

  Отсутствие письменных источников затрудняет изучение социально-политического строя Х. ц. Судя по аналогиям в материальной культуре и хозяйстве цивилизаций Передней Азии, Х. ц. была раннеклассовым обществом с рабовладельческим укладом. Эксплуатации подвергалось основное производящее население, объединённое в общины . Политический строй, вероятно, — деспотия . Упадок Х. ц. предположительно определялся несколькими причинами: тектоническим сдвигом и наводнением, истощением и заболачиванием почв, эпидемиями и войнами. Генетически связанной с Х. ц. считают постхараппскую культуру; влияние Х. ц. прослеживается в культуре современных народов Индии и Пакистана.

  Лит.: Маккей Э., Древнейшая культура долины Инда, пер. с англ., М., 1951; Щетенко А. Я., Древнейшие землевладельческие культуры Декана, Л., 1968; Wheeler М., The Indus civilization. Supplementary volume to the «Cambridge history of India», 3 ed., L., 1968; Fairservis W. A., The roots of Ancient India, N. Y., 1971.