Добрыня Никитич В местечке Ерáхтур [6] древнейшей земли, Средь русских полей, что от века цвели, Родился Добрыня, былинный герой, Он с искоркой яркой в душе молодой. Никита Романыч – Добрынин отец [7], С Рязани сей воин, большой удалец. Амелфу, что дочь Тимофея была, Вдовою оставил, та сыном жила. Добрыня взрастал и силён и умён, Раденьем за Родину разум затмлён. Знавал языки иноземных людей И птиц-щебетушек, чей голос – ручей. Учтив, образован, отличный стрелок, Играет на гуслях, и в тафл [8] он мог. Женат на Настасье Микулишне-свет, Обласкан, накормлен, любовью согрет. Он в схватке дал Змею сильнейший отпор, Три дня и три ночи их длился разбор. Никитич Горыныча всё ж победил, Добро будет вечным, а зло он убил! Алёша Попович В Селищах, где Дон носит воды свои, А звёзд ночью – будто пчелины роѝ, Родился Алёша, прекрасный малыш, Красой и здоровьем ни с кем не сравнишь! Священник Леонтий [9], отец крепыша — Ростовский епископ – жил, Богу служа. А мать-попадья согревала теплом. Он ложкой любовь черпал в детстве босом. И рос тот малыш не по дням – по часам, И дело любое ему по плечам! Стрелял он из лука и ездил верхом, Учился искусно владеть он мечом. Умён, черноглаз, также мощен, силён, Тщеславия, хитрости был не лишён. А конь с ним удалый да скорый, лихой, Каурка-дружище [10], что масти гнедой. И время пришло: он с дружиной отсель Поехал к святыням не ближних земель. А там чужеземцы хотят всё изжечь… Ордынцев разбили, чтоб храмы сберечь! Святогор Красив и могуч великан Святогор, А ростом как будто бы небу в упор. Он светел власами, и есть борода, Но слишком велик: ни туда, ни сюда [11]. Бог Род был отцом, мать – сырая Земля, Такая уж есть исполина семья. Природная сила, неистовый дух… Что это?.. Награда иль сильный недуг? Кольчугу носил он и воинский шлем, Кто против порядка, ушли те ни с чем. Ему был подвластен и меч-кладенец, Сварог сотворил его, чудо-кузнец. Но тягость земную не смог приподнять, Поставил на жизни кривую печать. Сумой надорвался и помер герой… В гробу камневом на века упокой. Микула Селянинович Он был хлебопашцем, Микула-силач, Молодчик исправный, в работе горяч. Высок богатырь, крепышок хоть куда, И любо ему, что земля пречистá [12]. Глаза – карий камень, и брови дугой, А светлые кудри рекою густой. Микула наряден: есть шапка с песцом, Кафтан – чёрный бархат, сапог с каблучком. Энергией пышет, смекалист, умён, И добр, и открыт, и работать силён. Глубо́ко пропашет, все корни убрав, И любо земле: ни прибавь, ни убавь. Он «тягость земную» одною рукой Умел поднимать, что в суме платяной. И ноша ему лишь под силу сия, Ведь пахарю мама – сырая Земля. Настасья Микулишна Настасья – Микулы Селянина дочь, Она поляница, сразиться не прочь. В бою отыскала себе жениха: Добрыня хорош, и она неплоха. Ей удаль и ловкость дарёны судьбой, Мощна в рукопашном и драке любой. Дан меч ей разящий, как Божий указ, С неистовой силушкой правда зажглась. Двенадцать годков из Орды всё ждала Добрынюшку-мужа – с пути не сошла. Печалясь и веря в хороший исход, Надеялась: точно однажды придёт! Уж вновь её замуж хотели отдать… [13]Добрыня вернулся, така благодать! По-старому жить стали и поживать Да в тереме ладном семейству под стать. Василиса Микулишна У пахаря дочь разлюбезна с лица, Из дев она старшей была у отца. Сия Василиса хитра и умна, Боярину Ставру [14] женой отдана. Роскошные косы, лицо – белый снег, И ясные очи – семьи оберег. А брови собольи на лоб возлегли, Украсили дугами глаз хрустали. Сильна и умела, душою светла, В Чернигове с мужем румяным жила. А он и высок, и плечами широк, В кафтане нарядном, рубаха в цветок. Но муж на пиру похвалялся женой: Что, мол, и мудра, и прекрасна собой. А князь осерчал да в темницу его! Печаль Василисе была от того. Обрежет красивые косы она — Семейному счастью такая цена. В обличье мужчины ко князю придёт И вызволит Ставра – хороший исход! вернутьсяСело в Рязанской области, по одной из былинных версий – место рождения Добрыни Никитича. вернутьсяОтчество Никитич – особенность фольклорной традиции. Реальный воевода Добрыня был сыном Малка Любечанина, и, следовательно, его отчество должно было быть Малкович. вернутьсяСкандинавская настольная игра (или хнефатафл), в которую играли викинги. Первые упоминания относятся к III веку н. э. вернутьсяВ былине «Алёша Попович и Тугарин» указано, что богатырь – «сын попа Леонтия Ростовского». В былинах «Алёша Попович и Тугарин» и «Добрыня и змей» богатырь имеет отчество Леонтьевич. вернутьсяКауркой в былинах называют богатырского коня гнедой масти. вернутьсяРост – выше вековых дубов и елей. Разъезжая на коне, исполин топчет густой лес, словно траву, и упирается головой в облака. Носит кольчужные доспехи и шлем. Живёт на Святых горах, известных глубокими ущельями и пропастями. Если герой покинет родные горы и совершит конную прогулку по Руси, начнутся землетрясения, а реки и озёра выплеснутся из берегов. вернутьсяЗдесь: земля вовремя вспахана и засеяна, а осенью собран урожай. вернутьсяВ былинах Настасья верно ждёт Добрыню двенадцать лет, но затем приходит ложная весть о его гибели, и князь Владимир принуждает Настасью выйти за Алёшу Поповича. Узнавший об этом Добрыня является на свадьбу, переодетый скоморохом, и Настасья Микулишна узнаёт мужа. вернутьсяСтавр Годинович, в наиболее известной версии – молодой черниговский боярин. Согласно былинному описанию, носит вышитую рубаху, нарядный кафтан, шапку с меховым околышем и сафьяновые сапоги. |
