В нынешнее время это село принадлежит графу Шереметьеву, а в род Шереметьевых перешло по женской линии от князей Черкасских, имена которых внесены в церковный Синодик для вечнаго поминовения. Здесь со времен незапамятных по Воскресным дням бывают еженедельно базары.
9., Городок Почежский находится в трех верстах от Серебреных Прудов, вниз по теченью реки Осетра, при устье реки Почеги, на Михайловской стороне. Он окопан рвом и осыпан валом и имеет вид круглый; крепкою стороной обращен на запад. По находимым здесь металлическим вещам домашняго обихода, обломкам разбросанного кирпича и другим очевидным предметам думают, что здесь не слишком давно был город. В крепости на землю, купленную владельцем села Зачесловки означено, что она принадлежала Почежской Ямской слободе. Почежский лес, за который крымские наездники прогнаты Зарайским воеводою Хворостинным 21 мая 1570 года, можно полагать на край реки Почеги.
Вот все городища, известные нам по линии Брянско-Муромских укреплений, которыя, по достоверным сведениям здесь переходят в Михайловский уезд и в нем продолжаются опушками лесов и левым, возвышенном берегом Прони; но обратимся к древностям внутри линии и в своем же уезде.
1., Бабий Городок находится верстах в 4 от Серебреных Прудов среди большой дороги в Зарайск. Валы его около дороги уцелели. Он незначительнаго размера и был, кажется, временным станом царских войск в 1607 году до начала битвы с воровскими людьми. «На завтрее, говорится в Летописи[5], сдачи пришли многие воровские люди с Украины на выручку Серебряным Прудам, а с теми воровскими людьми князь Иван Мосальский, да иноземец Литвин Иван Сгаровской и царя Васильевым воеводам князю Андрею и Григорью с товарищи и всем ратным людям с воровскими людьми был бой от Серебреных Прудов версты за 4, и воровских многих людей погибли: и языки многие поймали, и воровских воевод князя Ивана Мосальского, Ивана Сторовского взяли». Здесь и около по полям вытаскивают шпаги, старинные самопалы и другое оружие.
2., Село Беззубово верстах в 40 от Венева к Зарайску памятно по битве князя Палецкого с Сафа–Гиреем в 1533 году. Обстоятельства сего дела по указанию Летописца[6], таковы: «И приеде князь Дмитрей Щереда к Николе Заразскому (в Зарайск) и на Осетр, и приеде к нему весть, что люди Крымские оттуда верст с 10 в Беззубове, поместье Ларивонова: и ту на них приеде князь Дмитрей и потопта их, и многих избиша, а иных живых поймаша и к Великому князю отослаша.»
По полям около Беззубова нередко были находимы металлическия принадлежности ратнаго ополчения. Где то вблизи села Клемова доселе сохранились два городка, ускользнувшие от осмотра и несколько курганов.
В одной из ближайший церквей: Малынской или Эсиповской сохранилась весьма древняя икона, перед которой, по преданию, Преподобный Сергий, в проезд по тем местам к Олегу Рязанскому, служил молебен.
При Эсиповской церкви уцелел фамильный склеп дворян Фустовых с памятниками на которых, давность насечки и титла препятствуют прочесть надписи. По уверению некоторых здесь погребены какие то иноземные цари.
3., Ореховское Городище находится верстах в 20 от Венева, близ селений: Баршева, Петрова и Орехова, на левом, высоком берегу реки Мордвеза, покрытом густым лесом. Наружнаго очертания его видеть нельзя и только местами уцелели осыпавшиеся рвы и поросшие травою насыпи. Говорят, будто, под тот городок есть ход и погреб с богатым кладом, но разрытия показали, что здесь были какия нибудь постройки, потому что вырывали белый тесаный камень. По уверению же окрестных поселян здесь был разбойничий притон. Оно и походит на правду, особенно если название деревни и пустоши, смежной с городком, Сальковой неслучайно. «Москве, говорится в одной летописи времени Шуйскаго[7], великое утеснение бысть от Табор, т. е. Тушинскаго стана….да тут же собрался Хотунской[8] мужик, именем Сальков, и с ним собрались многие Русские воры. От него же наипаче утеснение великое бысть. С запасом же (в Москву) прихожаху одной Коломенской дороге, и тое отняша».
4., Кухтинское городище находится в 18 верстах от Венева, по большой Каширской дороге, на полугоре леваго берега речки Алитовки. Оно занимает не более четвертой доли десятины и своим возвышением походит на квадратную насыпную платформу тщательно выровненную.
По рассказам Кухтинских старожилов на городке когда то была церковь: святой колодезь, находившийся саженях в 50 выше по оврагу отчасти подтверждает их слова.
Верстах в двух от этого места находятся: погост села Алитова и Курганцы. В селе Аксиньине уцелел насыпной вал, на котором как и на Звойском в недавнее время были насыпные квадраты.
5., Махринское городище находится верстах в 14 от Венева на треугольнике образуемом впадением реки Веркуши в Осетр, невдалеке от д. Долбиловки. Возвышенный берег со стороны Веркуши был, заметно, защищен деревянным тесом, от котораго параллельно саженях в пятидесяти вытянуты полукругом три вала. Внутренний вал сверх того был окопан глубоким рвом. На нем уцелели березы, по слоям которых можно судить о времени насыпи, она устроена никак не позже 250 лет. Вход внутрь городка по крутому берегу Веркуши. Внутренняя площадь городища распахивается, как и все места окрестныя, кроме валов, состоящих из щебенчетаго суглинка. При паханье находят бляхи с дырочками и кузнечную изгарь: не в связи ли это с названием Долбиловки?
По местным рассказам, здесь со времени царя Иоанна Грозного здесь жил разбойник Кудеяр панком и был в тесной связи с соседкой своей Русской Амазонкой, богатыршей и колдуньей Ариной. Поселившись от царской опалы, как злодей, среди пустынных лесов, он не умел сохранить и любви своей соседки, почему и вынужден был от ея мстительности скрываться в мрачных подземельях Махринского городка. На сколько в этом сказании правды, определить трудно: но известно, что Кудеяр был Астраханским послом к Московскому Великому князю Василью Ивановичу, отцу Грознаго, в 1555 году: не он ли это?
(№ 30)
Кудеяр имел свою церковь и войско и на ближних окопах содержал пикеты. Прожив несколько лет в этой глуши независимом панком, он бежал на Кавказ так поспешно, что не успел захватить и награбленных сокровищ. В записной крепи, или понятнее, в записке его, написанной брату его, на Звойский городок с Кавказа, значится: «В нижних подземельных подвалах — ты знаешь, любезный брат, мои подвалы и кругом городка, ход и комнату, где я скрывался от богатырши Арины три года. Там вся моя церковная утварь сохраняется, возьми ее. И где была моя мастерская, там сохраняется и золото, и серебро, и где была моя кухня, и тут золото и серебро в котлах. Во вторых воротах, что вверху городка, закопан камень с сечею[9]. Отступив в город пять аршин, закопан котел с деньгами.
По указанию этой крепи, представленной рядовым Чурсиновым, городок этот в недавнее время разрывали. У ближних ворот, что против святаго колодезя, дорылись до сводов, засыпанных мелким щебнем, между котораго попадались птичьи перья, кости, ножи и другия домашния принадлежности. В верхних воротах отрыли камень с сечею, согласно записке. Последущия работы и открытия неизвестны.
На другой стороне Веркунии в полуверсте от сего городка, на низменной равнине видно квадратное возвышение в виде Кухтинскаго городка. Это Аринино городище, по которому ближняя мель на Осетре названа Арининым бродом.
Верстах в двух от Махринскаго городища близ д. Андреевки на отлогой полугоре, и частию среди рощи разбросано до 12 курганов с человеческими костями. На памяти старожилов один крестьянин выпахал в одном из них скелет чернаго человека необыкновенно тяжеловесный и по страху такой несообразности веса зарыл немедленно находку на прежнем месте. Крестьянин этот жив, а цел ли его черный человек, не известно. Думать можно, что это был какой нибудь металлический доспех — в роде лат. По ведомости к генеральному плану около этих мест показана пустошь: Родительская, думать надобно, так названа в память родителей, похороненных в курганах. Здесь же пролегает полевая дорога, ныне совсем неважная, но доселе удержавшая название Растовки: не вела ли она в Ростовский Убережный Стан, где ныне Растовицы, село Каширскаго уезда, из Тулы, как и Муравка в Тулу, а направление обеих дорог из Крыма.
