…Красный уголок был переполнен, как в советские времена. Было много общего с теми годами, но много и различий. И Ленин смотрел с задника сцены, но уже из прошлого. И в зале сидели не советские люди, а русские. Не патриоты СССР, а патриоты России. Они были национал-патриотами, были единодушны в этом, потому были сильны, бодры и сыты. Фокин не дал им пасть во мрак реформ, как сделал это, например, директор знаменитого когда-то в Подольске завода швейных машинок. Если фокинский пищекомбинат за последние годы расширил мощности вдвое, построив в том числе первоклассное производство отличной водки “Подольская”, то завод швейных машинок свернул производство впятеро. Директор гайдаровского толка пошел на услужение в компанию “Зингер”, на показушную, по сути дела, должность вице-президента, где ему было позволено лишь вести сборку немецких машинок. Предприятие рухнуло. Люди оказались выброшенными на улицу.

Директор-демократ еще одного подольского предприятия, оборонного, получив, наконец, от правительства Черномырдина долгожданный заказ из Индии, не смог собрать в цеха специалистов для изготовления этого заказа.

На заводе лазерного оружия, где руководство лояльно к нынешней власти, выполняются лишь мелкие ширпотребовские заказы, а 90 процентов рабочих бомжует, ворует, торгует.

Демократический директор Климовского штамповочного завода хватается за копеечные заказы по пристрелке охотничьих ружей для богатых охотников…

А у консерватора-оппозиционера Фокина работа кипит.

Он идет своим путем и сталкивается со многими враждебными силами, кроме НТВ и обслуживаемых им банковских, политических структур.

Сталкивается с кавказскими волками, шакалами и пиявками, которые исповедуют пещерный национализм в своих племенах: “Вырасти сына и убей врага”.

Так получилось, что Фокину, пускай и косвенно, но пришлось участвовать в чеченской войне на территории родного Подольска. Защищать бедных чеченцев приехал сам Аушев, большой друг Дудаева и Басаева. Стал втолковывать ингушский президент русским мужикам что-то про тейповую организацию чеченцев, просил быть внимательными к национальным особенностям гордого народа. О гордости русских речи почему-то не заводил. Пришлось об этом поговорить с крутыми ребятами Фокину. В результате район стал “зоной, свободной от наркотиков”.

Если опять же выражаться политично и обтекаемо, то, надо сказать, что очень резко Фокин выступил и против экспансии на русские земли всяких разных кавказских “специалистов по сельскому хозяйству”. Эти кавказцы и опять же особенно дорогие для нас чеченцы, с помощью взяток становятся директорами совхозов, “впиваются, как пиявки, и отваливаются, высосав последние соки из хозяйств Подмосковья”.

А водкой торговал в Подольске многие годы, как оказалось, родственник Басаева. Простодушные русские мужики несли ему последние червонцы, а он закупал на эти деньги оружие и крошил их сыновей в Чечне. И некому было втолковать этим загульным мужикам, что они творят. А Фокин не только выгнал чеченцев из Подольска вместе с их спиртовой отравой, но и запустил современнейшее производство по выпуску настоящей водки “Подольская”. Он, конечно, за то, чтобы вовсе не пить, так любому бражнику скажет. В отдаленном будущем так и будет на Руси. Ну а пока пускай пьют хотя бы качественный русский продукт, а не спирт, разбавленный джигитом.

С любовью и знанием дела производит Фокин на своем предприятии отличную “Подольскую”. Каждому пьющему русскому человеку надо пройти экскурсию по этому цеху, поглядеть только, как тщательно, с какими тончайшими технологиями очищается вода, какие до миллиграмма выверенные ингредиенты добавляются для вкуса, так что водку можно с удовольствием дегустировать, а не только опрокидывать в пасть, лишь бы поскорее по жилам разошлась. После такой экскурсии не захочешь пить суррогат. В НТВ-то, конечно же, пьют “Подольскую”.

Обо всем этом - от Бога и до водки - мы говорили с Фокиным по пути из Подольска в Талеж, что недалеко от Чеховской усадьбы Мелихово. И постепенно разговор оформлялся в программу объединения русских сил вокруг Москвы. Вспоминались друзья в Дмитрове, Сергиеве, Истре и многих других городах. Все это были люди, инстинктивно ориентированные на русский патриотизм, не могущие себя не ощущать православными, имеющие капиталы и предприятия, охранные структуры и духовников. Это люди, о которых НТВ говорит, что это они - ОПГ. А мы говорим, что это русское сопротивление в новом, современном виде. И готовы стать посредниками, собирателями лидеров сперва на страницах “Завтра”, потом на митингах, в Думе и правительстве. Далее - как Бог даст.

…В Талеже лицезрели чудо. За год сподвижники Фокина возвели у святого источника красивейший храм с колокольней, мраморную купель для крещенья, дорожки и мостики через ручей. Писатель Сбитнев как негласный настоятель будущего монастыря голосом проповедника, с интонациями рафинированного интеллигента, рассказывал о стремительной истории создания этого светлого уголка. Кто-то негромко спросил у Фокина: “Когда же, Александр Серафимович, вся-то русская земля будет столь прекрасна?” Ответил он не сразу. Как бы даже и вовсе не хотел сорить словами. Но потом все-таки сказал, что - будет, хотя и не так скоро.

На снимке:

Александр ПРОХАНОВ

и Александр ФОКИН