(2) Багратуни – один из древнейших армянских феодальных родов. От этого рода произошла царская династия армянских Багратуни (885-1045).

(3) Рубиняны – династия правителей Киликийского армянского государства (1080-1375).

(4) Аббас I – персидский шах династии Сефевидов (1557-1629). Почти весь период царствования (с 1586 г.) Аббас I вел кровопролитные войны с Турцией, боролся за возвращение территорий, потерянных в период царствования его предшественников, и присоединение новых областей.

(5) Малый Сюник (Хачен, перс. – Сисакан-и-Котак) – название центральной провинции Арцаха, иногда и всего Арцаха.

(6) Арцах являлся частью Агванка во время существования персидского марзпанства «Агванк», или «Арран», в V-VII вв., когда в пределах марзпанства оказались и собственно Агванк, простиравшийся от Куры до Кавказских гор, и армянские области Арцах и Утик, занимавшие всю территорию между Курой и Араксом и населенные исключительно армянами.

(7) Джраберд (от арм. джур – вода, берд – крепость) – «крепость на воде», ибо находилась на горе между рекой Тартар и ее притоком Трхи.

(8) Качахак (арм.) – сорока.

(9) Согласно армянскому преданию, записанному Мовсесом Хоренаци и заимствованному у него другими средневековыми армянскими авторами – Мовсесом Каганкатваци, Киракосом Гандзакеци и другими, – Арран был не царем Агванка, а кусакалом армянских областей Арцах и Утик, назначенным царем Великой Армении Вагаршаком (см. Мовсес Хоренаци, «История Армении», кн. II, гл. 8). Согласно тому же преданию, Арран принадлежал к роду одного из потомков праотца армян Айка – Сисака – и от потомков этого Аррана произошли княжеские дома Утика, Гардмана, Арцах-Цавдека и Гугарка, позднее получившие имя Арраншахиков – там же; см также Мовсес Каганкатваци «История страны Агванк», кн. I, гл. IV, кн. III, гл. 23; Киракос Гандзакеци, «История Армении», гл. 10).

1. Происхождение Мелик-Бегларянов, владетелей Полистана*.

Мелик-Бегларяны – коренные утийцы, из села Ниж. Какие обстоятельства принудили их оставить родину, перебраться в Карабах и поселиться в гаваре Гюлистан, – об этом история умалчивает. Известно только, что первый переселенец, которого тюрки называли «Кара-юзбаши» («Черный сотник»), а армяне – «Черный Абов», был человеком не простым:** на своей родине он имел состояние и правил народом.

* Согласно находящейся у нас рукописной истории, род Мелик-Бегларянов восходит к одному из древнейших царей Агванка – Аррану(9), жившему задолго до Христа. Это предположение нуждается в серьезной проверке.

** Предки всех меликов Карабаха носили титул «юзбаши». Этот титул обычно присваивался тем, кто был владетелем собственного края и имел право содержать войско.

В начале шестнадцатого века этот «Черный сотник» внезапно появляется в Карабахе, совершенно обнищавший, имея с собой только семь семей и несколько животных, облегчавших трудности их пути. Вероятно, на родине на них обрушилось какое-то бедствие, в результате которого они оказались разоренными и изгнанными.

Очутившись в незнакомом им мире, они не имели ни места жительства, ни убежища. И хотя осенние холода уже наступили, они еще жили в палатках на левом берегу реки Тартар, неподалеку от нынешнего села Талыш.

Возможно, «Черный сотник» и хотел какое-то время оставаться в безвестности в новой стране, но неожиданный случай заставил обнаружить себя. Однажды, когда его стадо паслось на лугу, на него напали разбойники и похитили животных. «Черный сотник» и несколько молодых людей, бывших с ним, бросились в погоню за похитителями. Они вернулись через несколько часов, ведя за собой не только украденных животных, но и самих похитителей.

На следующий, день появилась другая группа всадников, которые, обратившись к «Черному сотнику», сказали, что они – люди хана Барды и им приказано схватить этих разбойников, наносящих огромный ущерб стране. И они весьма довольны, что разбойники схвачены без их участия. С этими словами они забирают разбойников и доставляет их к хану Барды, не сообщая тому, кто на самом деле задержал разбойников, чтобы самим получить награды хана.

Хан повелел казнить разбойников, а своих людей наградить за смелость. В этот момент главарь шайки говорит хану: «Накажите нас, как считаете нужным, ибо мы разоряли вашу страну. Но не оскорбляйте нас, вознаграждая этих ничтожных людей за несовершенное ими, ибо не они одолели нас…».

Хан, выяснив, что его люди обманули его, приказывает доставить к нему «Черного сотника». Тот просит не награждать его за оказанную услугу, а лишь выделить ему как беженцу место для поселения. Хан передает ему в вечную собственность село Талиш, или Тариндж, в гаваре Гюлистан, возле монастыря Орек. О «Черном сотнике» известно лишь это. На камне, воздвигнутом на его могиле, находящейся возле упомянутого монастыря, высечена лишь одна строка, из которой видно, что скончался он в году 1081 армянского лето-счисления (1632) (1).

У Черного Абова было несколько сыновей, старший из которых – мелик Беглар – стал его преемником.

Мелик Беглар I наряду с мужеством своих предков обладал и умом. Он основал княжество меликов Гюлистана и, завладев новыми территориями, расширил его пределы. Он захватил у бывшего местного правителя Абраама-юзбаши* (Ибрагима-гявура) несколько деревень – Вери-шен, Нерки-шен, Эркедж и другие – и, овладев крепостью Гюлистан, восстановил эту неприступную твердыню и поселился там. Он оставил после себя двух сыновей: старший по имени деда был назван Абов, а младший – Тамраз (Теймураз).

* Потомки Абраама-юзбаши и сейчас живут в деревне Гюлистан как простые крестьяне.

После смерти отца ему наследовал старший сын – Абов II, который, поскольку его нога была повреждена пулей, известен также под именем Хромой Абов.

Хромой Абов, как и его дед Черный Абов, прославился своими успехами в сражениях. Грабеж, разбой, дерзкие набеги в то время не только не считались постыдным делом, но, напротив, воспринимались как необходимые достоинства, которыми должен был обладать правитель страны, чтобы держать в страхе окружавших его врагов. Этих качеств не был лишен и Хромой Абов. Все, что он имел, он приобрел с помощью грабежа… Он похитил даже свою жену, красавицу Камар-солтан.

Однажды, когда Абов со своими людьми направлялся с целью грабежа в сторону Гандзака, выше села Геташен, у деревни Дулуслу, в горах он наткнулся на кочевку хана Гандзака Мамада. Во время нападения он увидел дочь хана которая вместе со своими «сорока» служанками проводила лето у пастухов своего отца. Красота девушки настолько пленила Абова, что он, забыв о тучных стадах Мамад-хана, похищает лишь его дочь. Абов в ту пору был неженатым молодым человеком. Это был красивый юноша, хотя и не могучего телосложения, смуглолицый, как и все потомки Черного Абова. Доставив свою прекрасную добычу в монастырь Аменапркич, находившийся неподалеку от крепости Гюлистан, он велел крестить ее и обвенчать их. Это похищение привело к нескольким кровопролитным схваткам между Абовом и ханом Гандзака, закончившимися поражением хана. Хан долго не мог примириться ни со своей дочерью, ни с самозваным зятем. Но к старости он смирился. И поскольку у него не было других наследников, кроме единственной дочери, то все принадлежащие ему села и богатство он оставил ей по завещанию. Благодаря жене Абов стал владельцем огромного состояния.