Занимательная деталь повествования Рамты — это множество ключей и намеков, которые он дает тем, кто желает исследовать и проверить истинность его взгляда на историю. Тем не менее ценность послания Рамты не столько в конкретных датах из прошлого, которые он упоминает, сколько в их значении для определения того, кто мы есть, кем мы стали и какими потенциалами познания и развития мы обладаем, включая власть над временем и пространством. Возможность бессмертия — неограниченного опыта жизни, превосходящего Пространство и время, — очевидно, является гораздо более громким заявлением, к примеру, нежели предоставление конкретных доказательств, способных раз-веять сомнения современного общества относительно, существования жизни на других планетах и нашей связи с ними. Когда Рамта стал просветленным мастером, его потенциал к познанию и исследованию Вселенной лишился всяких ограничений. Грандиозность этого послания — причина, по которой оно является неистовым и способным изменить жизнь, — в том, что тот потенциал, который обрел он, в точной и равной мере доступен всем.

Социокультурная картина мира в период жизни Рамты 35 000 лет назад очень напоминает сегодняшний день, за тем исключением, что люди тогда обладали полным знанием о цивилизациях других планет и звездных систем. Они также владели технологией общения и взаимодействия на межзвездном уровне. Однако эти технические достижения не были показателем более высокоразвитой цивилизации в том, что касалось общественного устройства, ценностей и защиты права каждого индивидуума: на свободу и равенство.

Рамта описывает две основные группы людей, находившиеся в противостоянии друг с другом во времена его жизни — атлатийцы и лемурийцы. Атлатийцы обладали научно ориентированным разумом и поклонялись технологиям, тогда как лемурийцы чтили свое духовное наследие и мудрость. Они рисовали звездные карты в своих лачугах и помнили, что они пришли из-за Полярной Звезды. Лемурийцы также считали Пустоту и мысль высшим Истоком всего бытия.

Мир был Эдемским Садом, раем, в котором была лишь одна проблема — динозавры. В ходе эволюции Боги, соревнуясь друг с другом и руководствуясь чувством зависти создали кровожадных монстров, и когда Боги в своем развитии достигли человеческой формы, им пришлось на себе испытать последствия своего собственного творения. Чувство зависти и соперничества, испытанное Богами, и все еще остающееся частью человеческой природы, не было проклятием, исходившим от некого загадочного источника или внешнего божества. Эти чувства, как и другие, являются частью эволюции сознания и грандиозного испытания в познании и покорении себя. Эволюция самой жизни, наблюдаемая в природе, — это проявление динамического развития, перемен и адаптации к условиям возникающей окружающей среды, где основным обязательством является сохранение и поддержание жизнедеятельности организмов, способных внести свой вклад в жизнь и продолжить ее. План атлатийцев по истреблению динозавров неотвратимо повлек за собой потерю центральных городов в северном полушарии, где хранилось научное знание об их великих технологиях. Это событие положило начало невежеству и предрассудкам. Катаклизм, спровоцированный атлатийцами, заставил лемурийский народ переселиться на юг, подальше от затопленных земель. Атлатийцы жестоко обошлись с ним и обратили их в рабство. Их считали Недостойными общества, поскольку они не были искушены в сфере интеллекта и науки. Война Богов, случившаяся зоны времени назад, теперь приняла иную форму. Творчество отныне рассматривалось в понятиях научного и интеллектуального гения, а человеческое «Я» было сведено к одному лишь физическому телу и его личности. Когда Рамта был ребенком, его собственная мать подверглась насилию со стороны многих мужчин на улице прямо на его глазах. Насилие над лемурийскими пилигримами и их порабощение, которое пережил Рамта, заставило его усомниться в верованиях своего народа и их идее о Непознанном Боге. Трагические обстоятельства ранних лет его жизни стали основанием, позволившим ему задаваться серьезными вопросами и раскрыть смысл жизни. Его выбор был не в том, чтобы стать жертвой обстоятельств, а в том, чтобы найти ответы. И когда он обрел смысл, скрытый в хаосе, он стал (просветленным. Одно из самых значительных достижений и величайший вклад жизни Рамты в историю человеческой цивилизации — это возникновение концепции «Победи себя», связанной с поиском абсолютного источника бытия, или Бога. Данная концепция позднее, в период расцвета древнегреческой цивилизации, считаясь величайшей из всех тайн, обрела более четкую форму в виде философского наказа «Познай себя»[4].

Война Богов, начавшаяся на планетарном уровне и погубившая Малину, обратилась насилием, разделением и порабощением из-за чувства высокомерия, спровоцированного научными достижениями и технологиями. Но теперь, с приходом Рамты-Завоевателя, она стала его личной, беспощадной и кровавой войной, которая, по иронии, направила именно против Богов тот опыт, который они породили в ходе жестокого соперничества при создании своих плотоядных чудовищ. Технологии НЛО заменили сражения лицом к лицу. Восстание Рамты против рабства и тирании было обречено стать новой формой тирании, до тех пор, пока концепция свободы и цели жизни не была обретена заново и рассмотрена в ином свете. Ненависть Рамты к омерзительному облику, приобретенному человечеством, была динамической силой, вызвавшей алхимические изменения, которые были необходимы для возникновения нового осознания, новой эволюции человеческого разума.

В этой главе Рамта детально описывает, сколь ужасные последствия в человеческой эволюции имели неравное положение и порабощение женщин. Рождение этого неравенства помогло похоронить под грудой невежества и предрассудков истину о древнем знании и нашей божественной природе и бессмертии.

В походе, который Рамта возглавил в облике завоевателя, ему встретилась странная цивилизация, названная им Синей расой. В их городах женщины считались бездушными существами, как лемурийцы в Атлатии. Спустя два года Рамта наконец осадил город и столкнулся с неприятелем, что стало для него полной неожиданностью. Городской оракул вел бой более беспощадный и жестокий, чем вся армия Рама со своим оружием. Оракул, облаченный в таинственные одеяния и украшенный устрашающими амулетами, наложил на них проклятие, обрекавшее их на вечную смерть за уничтожение жителей города. Они могли обрести жизнь снова лишь в случае насилия над девственницами храма.

Оракул вызвал такой ужас среди солдат, что смог контролировать их силой внушения и страха. Они поверили в слова оракула и изнасиловали девственниц, став порочными и потеряв рассудок от страха. Этот случай имел глубокие последствия во всех последующих жизнях, поскольку породил дисгармонию, записанную в душе, неоконченное дело, переданное будущим поколениям через ДНК. Страх смерти и сомнения теперь завладели душами людей. Древнее знание о нашей истинной природе и происхождении из Пустоты было заменено верованием в то, что жизнь может быть кончена навеки в момент смерти физического тела. Персидская империя была построена на порабощении женщин и детей и превосходстве мужчин. Авраам, отец Израиля, по происхождению был персом. Насилие и подавление женщин до сих пор сохраняются в некоторых формах развлечений, моде, социальных традициях и, что наиболее очевидно, в порнографии и в фантазиях людей, представляющих женщин в вульгарном виде. Падение женщин стало событием, так глубоко пропитавшим всю историю, что вы не найдете знаний или известных традиций, описывающих женщин, которые стали Христом, как это сделали Будда, Иешуа бен Иосиф или Аполлоний Тианский. Все основные религиозные и культурные традиции мира, как Запада, так и Востока, содержат следы подчинения женщин и отведенного им более низкого положения. Их часто изображают в виде хозяек дома или служанок так называемых святых мужчин или даже божеств. Их добродетель и ценность были сведены к их качествам сексуальности и девственности, тогда как сила их разума и Духа пол-ностью игнорировалась. До недавнего времени женщинам отказывали в возможности получения образования и познания наук.