Литмир - Электронная Библиотека
A
A

А хоккеистов об этом кто-либо спросил? Спросили ли двоеборцев, когда их отправляли домой? Вообще, сложилось впечатление, что истинное мнение самих спортсменов осталось за кадром. Несмотря на то, что сами спортсмены выступали и свое мнение высказывали. Но по большому счету оно никого не интересовало. Кто такой спортсмен? Это биомашина, которая в руках тренера превращается в инструмент по добыванию результатов (медалей). Естественно, что диалог может происходить только между заказчиком (госчиновники, политики) и подрядчиком (тренером). А где Личность исполнителя, т.е., спортсмена, где его свободное волеизъявление по высокому предназначению Человека? Ну, батенька, скажет уважаемый читатель, ты и загнул!  Эдак, свободное волеизъявление можно найти и у тех же солдат, с которыми на плацу ты бегун стояли рядом и дело которых – быть готовыми «стать пушечным мясом», а не какими-то «личностями». Так и до измены недалеко. М-да.

Вот что я думаю. Этика каждого человека тесно связана с делом, которое он выполняет, с его целями и результатами. В предыдущих записях речь уже шла о том, что цели бега (а значит и спорта в целом) – не получение медалей, и даже не здоровье, а ПРОЦЕСС творчества по преодолению-созиданию самого себя, когда радость приносит даже самое небольшое усовершенствование. Ведь медалей только три, а участвуют десятки, если не сотни спортсменов. И большинство из них знает, что останутся без медалей, но выходят на старт. Почему?..

Другая радость – ОБЩЕНИЕ  с себе подобными, как «зеркалами», отражающими тебя же со всеми твоими потрохами.  Почему, к примеру, не устраивают соревнования в абсолютном одиночестве? Ведь потом можно сравнить результаты и определить победителя.  Хотя, в последовательных видах спорта такое и существует, но я о другом… Во всяком деле Человек совершенствует себя, как Личность, в спорте же этот процесс является более наглядным, поскольку существуют зрители. Но и только! Не дать спортсмену выйти на старт – «это наступить на горло его песне». Это – полностью снивелировать ЛИЧНОСТЬ спортсмена, его тяжкий тренировочный труд, пот и кровь. Властителями Судеб, поработителями Личностей здесь выступают и пристрастные судьи  и беспристрастные чиновники. Не ошибусь, если скажу, что «рыльце в пушку» и у тренеров, врачей и другого обслуживающего персонала, приучающих своих питомцев к некоторой «халяве» через поиск еще не запрещенных допингов, через пренебрежение к высоким ценностям спорта. Миша Шаповалов, мой партнер по прошлому забегу открыл мне глаза, когда сказал, что многие профессиональные спортсмены сходят на первой четверти-трети дистанции, если видят, что медалей им не видать. Вот это да?! Но главные виновники, на мой взгляд,  мы, зрители-потребители. Разве не наши ожидания «зрелищ» («хлеб» мы уже вытребовали у чиновников) заставляют спортсменов употреблять нечестные средства борьбы, разве не наша пассивная созерцательность развязывает руки тем же чиновникам, разве не наше молчаливое принятие двойных стандартов в жизни в целом заставляет людей и в спорте руководствоваться ими? Как-то была в ходу поговорка, что «каждый народ достоин своего властителя». Думаю, что зрители получают тех спортсменов, тот спорт, ту жизнь, которую они проектируют сами. И чтобы что-то изменить в последних, сначала надо изменить в первых.

Сегодня я впервые пробую бежать дистанцию больше 42-х километров. Для меня это – испытание. Я немного опасаюсь, вдруг не выдержу. Задача – просто добежать со всеми без перерыва. Не так то это просто, как звучит. Многие, даже бывалые марафонцы подолгу отдыхают в автобусе, я же стараюсь кроме чаепития отдыхом не злоупотреблять. Уже в городе, километров за 10 до финиша неосознанно начинаю считать метры. В районе 3-й Дачной спрашиваю у ребят:

– Сколько километров осталось до Центра, три, пять? Автобусом ехал вроде недолго.

– До Центра? Де-евять!

– А автобусом кажется три (вокруг смех).

Наверное, я не по годам наивен и романтичен. От спорта, и в частности марафона жду каких-то светлых возвышенных чувств. А получается… – Это такая же деятельность, как и всякая другая и заняты в ней обычные люди – пишет в письме мой коллега, тоже относительно недавно начавший бегать марафоны Дмитрий К. Далее он приводит примеры не совсем красивого поведения бегунов во время массовых забегов. Особенно это касается всякого спонсорства и бесплатной раздачи маек, трусов, «пельменей» и пр., что часто сопутствует массовым забегам. Аналогичные примеры можно найти и у коллеги Михаила Антонова, делящегося своими впечатлениями о забегах на соседнем сайте (ama-ammточкаru). Михаил касается недостатков в поведении бегунов непосредственно на старте или во время бега, например, выбегания из-за ограждения, срезания участков дистанции и т.д. И там и тут человек показывает свои не лучшие стороны. Мне жаль нас. Мне казалось и пока я продолжаю верить в это, что человек в испытании, бегун-марафонец больше опирается на свои лучшие, самые  сильные стороны, самые возвышенные качества. Именно Светлое и Возвышенное помогает нам преодолевать трудности в большей степени, чем низменное и прагматическое. Я против поговорки,  «когда нужда входит в дверь – совесть бежит в окно». Она унизительна для Человека. Философия сообщает человечеству достоинство – сказал Кант. Я продолжу его мысль. То возвышенное,  тот высокий смысл, который мы пытаемся сообщить каждой нашей цели (а значит и бегу) делает нас более одухотворенными, более свободными, более человечными.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

13
{"b":"930285","o":1}