Когда вокруг не на что смотреть, ты начинаешь смотреть внутрь себя. Когда вокруг один ты, тебе попросту больше некуда смотреть.

Есть такой эффект – эффект Ганцфельда. Впервые, с ним столкнулись полярники, оказавшиеся на белом просторе, усыпанным снегом. Они первые, из современных людей, видели галлюцинации, рожденные их мозгом, в ответ на отсутствие нехватки визуальной и аудиальной информации. Я не буду акцентировать внимание на причинах и способах достижения подобного состояния. Материалов на данную тематику полно в сети, ищущий, да обрящет, как говорится. Хочу отметить лишь то, что нашему сознанию, как и вселенной, нужно вечное движение, нужно чтобы что-то происходило, а когда все в округе занимает один единственный монотонный раздражитель, например белый цвет для глаз, белый шум в качестве звука, или когда раздражители совсем отсутствуют, и сознание пребывает в пустоте (читай про камеры депривации), то мозг начинает творить свои миры и события, а люди начинают видеть и слышать то, чего нет или же есть, но где-то не здесь? Наверное, раньше этот эффект использовался многими искателями, культурами и религиями, для того чтобы понять состояние только что осознанного Бога, который смотрит в пустоту своего осознания. Так Пифагорейцы уходили в пещеры, используя их как депривационные камеры. А у Карлоса Кастанеды, в книге, приводится техника временного самозакапывания – «похороны воина». Да и продолжительными медитативными техниками также можно добиться этого состояния. Попробуйте что-нибудь подобное на досуге, эффект ганцфельда – это занимательно.

А теперь вспомним, все тот же мир пустоты из прошлой главы. Что и как познает личность, оторванная от окружающего мира? Возможно ли ее отделенное существование? Почему религиозные отшельники – монахи познают и приобретают в своем уединении мудрость и силы, а для заключенных в карцере, это, наоборот, наибольшая мера наказания, которая способна свести человека с ума? Хоть физически процесс и одинаков, но состояние сознания может изменить все. Мое любимое изречение, не помню, где я его прочитал, звучит как: «Мы не властны над обстоятельствами, но властны над своим отношением к ним», его вроде бы приписывают Будде, но не стану утверждать. Аналогичное выражение использует Брайан Трейси, у него оно звучит так: «Вы не властны над тем, что с Вами происходит, но Вы властны над своим отношением к происходящему. И именно это отношение и определяет, кто кого контролирует – события Вас, или Вы эти самые события». Что тут возразишь?

Многое зависит от того, насколько оптимистично или пессимистично кто-то воспримет ситуацию. Один, живя духовными ценностями, в лишениях, еще более погружается в этот духовный мир, сродняется с ним и пусть телом, он в заточении, но его мысль свободна и едина с вселенной. Другой, совершивший преступление, чаще из любви к материальным благам и себе, оставшись наедине с собой, сходит с ума, потому что вся его жизнь, это сплошная материя, весь его мыслительный процесс зациклен на нее, все чего он желает и о чем может думать – она. От этого он не знает, как существовать, лишившись ее. Но мозг, следуя принципу аналогии, требует движения, которое и есть сама жизнь, а этот заключенный человек, который всю жизнь волновался только за себя и отделял себя от мира, оказывается наконец от него отделенным, и выясняет, что не в состоянии существовать отделенно.

Здесь, скорее всего и кроется ответ того, почему я несмотря на то, что утверждаю, что все едино, все же призываю в помощь силы света, любви и мудрости, а не их антиподы, относящиеся к тьме. Все дело в том, что суть самого Зла – обособление индивидуального Я. Это Эго – внутренний демон, который подговаривает волноваться каждого из нас за себя любимого, за свое тело, за его удовлетворение. Говорит, что мы вправе что-то сделать, если можем это сделать. Вправе повлиять на другое существо, лишив его выбора и свободы воли, принуждая к чему бы то ни было. И это я сейчас не только про черных магов, но и про институты государства. А вы думаете, почему Люцифера называют князем этого мира?

Но, следуя рассуждению того, что весь мир есть тело Единого Творца, а все в этом мире есть его части, закономерно будет то, что Зло, которое ненавидит и боится большая часть мировых религий, является также частью Творца. Именно Эго помогает нам осознавать себя, как личность и разумно действовать в этом мире. Именно Зло, страдания и боль, учат нас любви и взаимопониманию. Совместная радость не так сплочает людей, как совместное горе. «Все в мире происходит по воле божьей, потому что Он – источник всего.» – Говорит Бхагавад гита. Я думаю, что все религии, так или иначе несут в себе это знание, наравне с всемогуществом Бога, и когда люди говорят: «На все воля Аллаха», «На все воля Божия» или «Да будет воля твоя», они попросту в суете житейской забывают о том, что на самом деле, ничего не может происходить без ведома Единого Творца всех и всего. И даже самые неприятные и болезненные моменты существования для отдельного человека, которые мы характеризуем, как наличие Зла в мире, тоже существуют с какой-то определенной целью, поставленной самим Всевышним Творцом, естественно во всеобщее благо.

Что же это за благо? Для которого необходимо наличие Зла? Давайте разбираться. И вновь вернемся к сотворению Единым себя, самоосознанием.

Единый, осознав себя до границ своей бесконечности, на это у него есть вечность, а для этого есть безграничное осознание, не имеющее препятствий, сталкивается в итоге с тем, что вся бесконечность есть он сам. Он буквально запирает себя, своей же осознанностью, больше нечего познавать, Он известен самому себе, целен и Един. Един и Один, то есть одинок. Перестать существовать ему не по силам, так как мы знаем, что что-то не может бесследно куда-то деться. А раз он был всегда, то всегда ему и быть. Как известно из любой ситуации есть несколько выходов. И перед ним предстает, как минимум два варианта. Первый – уподобится заключенному, и остаться в заключении своей осознанности бессмысленно существовать, вне движения и познания. Второй – дать своему существованию смысл, чтобы начать двигаться, и тем самым жить. И поскольку безграничная вселенная гранична, для вездесущего бесконечного существа, которое осознало всю бесконечность, то единственный способ что-то познать или осознать, лежит через забвение. Только забыв, изменив часть себя до неузнаваемости, представляется возможность познать эту часть. Таким образом, Единый намеренно выдумывает себе смысл существования, выражающийся в познании, а чтобы было что познавать бесконечно, вечно забывает/ изменяет части себя, создавая себе препятствия/искажения, через которые познает вновь свое единство. Вот она, вечная божественная игра – создания себе препятствий и преодоления их, ради наделения своего существования смыслом. Ведь существовать со смыслом приятнее, чем существовать без него? А если Единое осознание, это чистая энергия в движении, то какая преграда будет наилучшей? Естественно, застывшая энергия, можно сравнить ее с потенциальной, кристаллизованно – обездвиженной, чем и является материя – энергией в кристаллической решетке.