Моё текущее тело «Звездюли» тоже относилось к нулевой ступени.
Уже через месяц я заметил, что некоторые истуканы начали местами трескаться. Я уже начал мысленно прощаться с этим телом, но, к некоторому моему удивлению, старик приказал своим женщинам починить стадо.
Для этого были использованы куски старых истуканов, валявшиеся у подножия холма.
Их измельчили в пыль, затем смешали с кровью монстров, после чего покрыли каменные фигуры.
– А на этом ни трещинки, – произнесла в какой-то момент Чари, разглядывая меня.
– Лодырь, наверно, – усмехнулась Таля. – Трещинки возникают у усердных работников. Но у этих истуканов износ начался позже обычного. Это всё равно странно. Какая же умница наша Джель!
– Да, молодец девочка!
Я мог только усмехнуться. Меня окружают наивные и радостные создания.
Если бы они протирали сферы истуканов от пыли и грязи, они бы собирали ману достаточно хорошо, чтобы не портиться.
Я же понял это только сейчас.
В истуканах не было функции самосбережения.
Следующей ночью я немного порылся в «мозгах» №10, то есть Лапули.
Алгоритм был не таким уж примитивным, но он содержал ряд различных ремесленных технологий, послушание хозяину и прочий бред.
Места свободного при этом было раз в сто больше.
Местное магическое письмо я узнал только благодаря кусочку языковых знаний, полученному от лысой девчонки, но большинство рун мне были знакомы и без этого.
Впрочем, я успел скопировать и сопоставить его с остальными тремя местными жителями. Дополнительно получил только пару языков, да и то без письменности и весьма с куцым словарным запасом.
Похоже, хозяин фамильяра был очень щепетильным. Алгоритмы работы для истуканов он создал с тройным дублированием и самокопированием при утрате, главная часть, которую он выделял была простой: никакого боевого режима, не сражаться, слушаться хозяина.
И в этом плане всё понятно. Истуканы изначально – големы. То есть боевые создания из камня.
Достаточно примитивную версию помню и я сам. В моей памяти было, что достаточно подготовленный маг мог создать версию на одну, две или даже три ступени сильнее себя.
Три, правда, можно было поднять только при жертвовании своей жизни, а максимум был пятой ступенью, но это всё равно очень серьёзно. С таким чудищем можно стереть неподготовленный к обороне город или даже небольшое государство.
Так что обитатель могилки был мне достаточно интересен.
Текущее тело по фактической силе я мог сравнить максимум с первой ступенью. Точно не знаю нынешнего деления, но раньше её разделяли на три уровня: восход, зенит и закат.
Так вот мой истукан позволял мне быть только на восходе. Душа же была восьмой ступени, вот только шугать безнаказанно я могу только кого-то с ментальной стихией.
Точно не знаю, чем я занимался при жизни, но по сводке я старался достигнуть «святой сущности бытия», то есть укреплял душу культивацией, добрыми делами и просвещением.
А вот после смерти я мстил и карал, но жертвоприношений для укрепления души всё равно не совершал, иначе мог бы материализоваться.
Сейчас же мне требовалось тело.
Я потихоньку продолжал накапливать энергию благодаря сфере, но эффективность этого дела была, конечно, так себе. Даже слабый маг способен делать это быстрее и эффективнее, попутно ещё и становясь сильнее.
Однако я не спешил менять оболочку.
Ведь захват взрослого тела всё-таки был не только некоторым риском проиграть душе, что было маловероятно, но ещё и потенциальным взрывом культивируемого волшебства с сопутствующей смертью организма. Ведь развитие это по сути эффект от синхронизации плоти, души и так называемого астрального тела.
Если временно захватить, просто подавив аборигена оболочки, но не вышвыривать его, то проблем нет.
А вот при «грабеже» с вышвыриванием души, что произойдёт автоматически через несколько дней или недель, если родная душа очень сильная, астральное тело может начать вхождение в резонанс с шансом ранить всего ментального меня.
Поэтому я допускал получение столь ущербного тела, которому помогал фамильяр мёртвого графа.
Именно для максимальной выгоды я ждал, ведь требовалось загнать цель так, чтобы у неё не было выхода, кроме соглашения на мои условия. А мои аппетиты росли.
Через несколько месяцев сложились идеальные условия, когда сразу два события привели к кризису в этой местности, но затем случилось третье, и всё полетело вскачь, а план пришлось менять.
Глава 4
С нарезки моего обелиска на кучу истуканов прошло три месяца.
За это время никаких особых изменений в местном быту я не заметил.
Старик граф всё ещё был жив, но его поведение больше походило на ежедневное повторение прошлого. Разнообразие ему вносили только супруги: готовкой и ночными визитами той (Чари), кто не был в курсе своей беременности.
Я же потихоньку, пока другая женщина (Таля) спала, проводил манипуляции с мальчиком.
На это уходило немало маны, зато я сумел добыть для него слух, вкус, обоняние и осязание, да и чувство баланса.
Однако слепоту я и не подумал убирать, это потребовало бы просто чудовищного уровня вмешательства, которое сложно не заметить, да и с большой дистанции такого не провести. Пришлось бы подходить истуканом практически вплотную. Со зрением поработаю, если вселюсь.
А обе дамочки на удивление сильны. Теперь я даже знаю причину: словно магию, они развивали тело.
Вот только их знания, как память и волшебная структура тела, были искалечены. Поэтому получить из них достаточно ответов не получилось.
Зато я знал источник проблемы: Орден местной религии богини Альфии, которой поклонялась большая часть континента как единственной богине или части пантеона божеств.
В моей памяти ни намёка на подобное не было, то ли информация малозначимая, то ли это божество появилось позднее.
Про религию, собственно, я вообще ничего не помню, так что, похоже, я не видел в этом чего-то важного.
А вот для местных Орден был, похоже, на уровне власти маркиза, являющегося местным монархом, хотя номинально над ним ещё стоит король. За счёт религиозных магов граф Клён Пустынный получил свой титул и земли, но подписал контракт на передачу части своих разработок и два поколение потомков женского пола.
Последний пункт был стандартным для Альфии, и без него с Орденом иметь дел было невозможно.
Впрочем, деда его фамильяр называл умным. Он сумел уговорить противную сторону до одной девочки из поколения, но обязательно.
Вот только судьба сделала свою насмешку, у него не оказалось иных наследников кроме одного мальчика. Так что спустя полторы сотни лет после заключения контракта там был использован мелкий шрифт, чтобы надавить на графа. Но тот обошёл этот момент, уговорив пару сироток под своим покровительством вступить в Орден.
В других странах делали ещё проще: покупали девочек для откупа, но в этом королевстве рабство было официально под запретом, поэтому люди откупались удочерёнными детьми.
Собственно Таля (Тальяна) и Чари (Шарена) были теми самыми двумя девочками, что вступили в Орден в качестве платы. Обе были из крестьянских семей, живших в пустыне по соседству.
Практически в то же время наследник деда (нынешний старик) женился в двенадцатый раз. В этот раз его супругой стала женщина с ребёнком. Родилась девочка, которая должна была стать платой Ордену, вот только эта проклятая стихией смерти земля быстро привела обеих в лапы смерти.
Плата была уже обещана, так что дед быстро нашёл выход: его сын удочерил другую девочку, буквально случайную сиротку в ближайшем городке.
Ею стала Джель.
Для демонстрации иного статуса к ней наняли в служанки девочку чуть старше. Это была Кали.
В первое время в Ордене приёмной дочери помогали её «тётушка» и самозваная «матушка», но затем срок их «службы» Альфии истёк, и их буквально вышвырнули на улицу, сокрушив волшебное развитие, стерев память о быте и жизни в этой секте.
