Одна из причин, по которой экстрасенсы так не замечают необходимости строгой честности в общении со своими посетителями в этом жизненно важном вопросе общения с невидимым, заключается в том, что они знают, что, как правило, обладают силой, необходимой для подлинного проявления, и думают, что несколько ошибок здесь и там не имеют значения для истины реальности возвращения духа. Это, конечно, самая ошибочная идея; но у них нет здравого смысла, чтобы увидеть это. Жесткая честность может быть найдена только в союзе со здравым смыслом, и это как раз то качество, в котором эти негативы полностью недостаточны. Они самые непрактичные существа на земле; слово «несерьезный» – единственный термин, который можно применить к ним. Беспечные в обязательствах, безнадежные в вопросах бизнеса, они дрейфуют и отдаляют своих лучших друзей. Я считаю, что все это можно вылечить ранним обучением; но пока мы не достигли стадии коллег и школ обучения людей, обладающих дарами, не признаваемыми в обычной, повседневной жизни.

Кстати о профессиональных экстрасенсах, один мой друг, от которого я должен был ожидать лучшего, сказал мне несколько месяцев назад: «Я подозреваю людей, которые живут своим умом». Он был человеком, получавшим щедрую стипендию от правительственного департамента за хорошо и добросовестно выполненную работу. Но у меня на языке вертелось сказать ему: «Вы не живете своим умом?» Что привело вас в почетное занятие, которым вы сейчас занимаетесь? Вашим умом!» Мы все живем своим умом, от премьер-министра до мальчишки-газетчика, за исключением того меньшинства, которое существует умом своих отцов и дедов. Если бы мой друг сказал: «Я подозреваю всех людей, чья негативная организация такова, что их ум не подсказывает им, когда они находятся на грани между честностью и нечестностью», он был бы ближе к истине.

Большинство материализующих медиумов могут использовать свой истинный дар, если он фактически не находится в состоянии бездействия, когда они сидят с симпатическим кругом, несколько членов которого являются «положительными». Истинный положительный является дополнением медиума. Формируется батарея, и устанавливаются необходимые вибрации, которые позволяют экстрасенсу стать полезным для группы на «другой стороне», которая желает проявиться или помочь друзьям сидящего сделать это. «Положительный» редко, если вообще когда-либо, имеет какую-либо восприимчивую силу. Его духовное тело недостаточно отделено от его естественного тела, чтобы позволить ему видеть «ясновидчески», слышать «яснослышательно» или чувствовать «ясночувствительно». Он может, однако, и часто делает, выдавать чрезвычайно разреженную форму материи, которая помогает в создании материализаций; он не впадает в транс; его чувства начеку, и он является полезным регистратором того, что происходит. Если экстрасенсы необходимы, то и позитив не менее важен; его присутствие необходимо для получения наилучших результатов. Разбавленную материю, исходящую от него, можно увидеть при определенных условиях. Я часто ложился на диван лицом к темно-красному фланелевому экрану, который представлял собой электрическую плиту позади меня, и наблюдал, как слабое вещество струится от меня по фону. Это напоминает газообразное явление, наблюдаемое над песчаной равниной, когда солнце высоко.

Известно, что один экстрасенс редко может получать сообщения или описания, сидя наедине с другим экстрасенсом. Оба варианта отрицательны. Вы могли бы также ожидать получения тока, погрузив две цинковые пластины в кислоту или воду; батарея не полная. Когда-нибудь будет доказано, что связь со следующим состоянием обусловлена естественным законом и является лишь расширением беспроводной телефонии, инструментом движения являются силы, присущие невидимым духовным телам как земного духа, так и развоплощенного духа.

 Все экстрасенсы рискуют потерять свою силу на сеансе из-за ментального воздействия враждебных ситтеров. Обычно они находятся в состоянии самогипноза. Человек садится в круг и внушает им постоянно повторяющееся подозрение: «Вы собираетесь обмануть меня». В конце концов эта мысль становится активной динамической силой, и медиум остро чувствует: «Я собираюсь обмануть его». Если он каким-либо образом подготовился к обману до того, как войти в комнату, он, при этих обстоятельствах, наверняка попытается совершить мошенничество. Неразумно осуждать любого медиума, пока вы сами не убедитесь, что в комнате в пределах досягаемости или около него есть предметы, которые явно доказывают его намерение обмануть, прежде чем ввести себя в гипнотический транс. При материализации медиум и форма связаны духовной нитью. Это могут видеть, как мне сказали, хорошие ясновидящие. По мере того, как форма все дальше и дальше отходит от своего родителя, нить, естественно, становится тоньше. Известно, что некоторые медиумы всегда испытывают желание выйти из кабинета и последовать за фигурой. Это было бы вполне естественно, если бы мы могли поверить, что, делая это, они ослабляют натяжение шнура.

 Некоторые исследователи полагают, что, если медиум находится в трансе, он не может совершить мошенничество. Это ошибка. Если намерение было у него в голове до того, как он вошел в гипнотическое состояние, он может его осуществить, а может и нет. Сомнамбулизм – это разновидность транса или гипноза; общеизвестно, что, если лунатик сформировал четкую цель совершить какое-то действие перед тем, как лечь спать, он, скорее всего, выполнит его после того, как заснет. Мой родственник, экстрасенс, был сомнамбулой в течение нескольких лет. Однажды ночью, возвращаясь ко мне домой поздно вечером, он представил, что его заперли, и ему, возможно, придется позвонить в звонок врача, который сообщается со вторым этажом. Он обнаружил, что может войти сам обычным способом; он погасил свет, поднялся наверх и лег спать в своей комнате наверху дома. Примерно через десять минут он спустился (в пижаме) по шестидесяти восьми ступеням, открыл внутреннюю дверь в холл, спустился еще на пять ступенек, отпер входную дверь, что потребовало одновременного поворота двух ручек, и вышел на улицу (еще четыре ступеньки). Затем он вернулся, позвонил в дверь доктора и вошел в дом. К этому времени на одной площадке уже зажгли газ, а моя жена стояла на следующей площадке выше. Он не обратил внимания ни на свет, ни на мою жену, мимо которой прошел на расстоянии одного фута. Неуклонно поднимаясь по лестнице, он вошел в свою комнату, обошел кровать в темноте, не спотыкаясь, повернулся и мирно почил, как и прежде. Заперев дом, я подошел к нему и разбудил его. Он совершенно не помнил, что сделал, и заявил, что никогда не вставал с постели.

 Если это может сделать сомнамбула, почему мы должны предполагать, что, если они имеют в виду случайность, находясь в своем нормальном состоянии, медиумы не должны совершать мошенничество в следе? Крэддок – мужчина примерно сорока пяти лет. У него есть несколько духов-фамильяров – Грэм,

Канадский врач, который, как утверждается, жил в конце восемнадцатого века; Красный Ворон, северный

Индеец; Сестра Эми, канадская монахиня примерно того же периода, что и Грэм; Олдер и ирландский джентльмен; Сериз, француженка, которая не говорит по-английски; Абдулла, гази; и Джозеф Гримальди, предположительно известный клоун начала прошлого века. У меня нет никаких сомнений относительно реальности Грэма, Эми, Олдера, Сериз и Гримальди как духовных сущностей, хотя по понятным причинам я не могу ручаться за их личности. Абдулла и Эми были единственными двумя, кто обычно материализовался. Есть веские основания предполагать, что Крэддок в определенных случаях изображал Абдуллу. Для человека его телосложения было бы невозможно попытаться загримироваться под стройную женщину, такую как Эми, с маленькими руками и руками, и действовать, и говорить так, как она. Она появлялась почти на каждом сеансе, независимо от того, проводился ли он в доме ее медиума или в частных домах. Однако, пожалуй, наиболее убедительными свидетельствами подлинности дара Крэддока были одновременные появления двух лиц в разных частях круга и небольшие астральные фигуры, которые при этом образовывались и исчезали за пределами шкафа. Оба эти явления случались крайне редко.