Нарциссы уверены, что другие люди созданы для исполнения желаний. На любой звонок или сообщение другие люди должны тотчас ответить. И оказать всю возможную помощь. Просто потому, что нарцисс этого хочет. Другие люди – всего лишь кудрявые мальчики, о которых можно и нужно вытирать руки. А потом и ноги…
Нарциссы не испытывают ни вины, ни стыда. Никогда. И считают, что весь мир завидует им. Самооценка остается высокой при любых обстоятельствах. И если жить или общаться с нарциссом, все кончится плохо. Вы получите травму на всю жизнь. Ваши границы будут нарушены, и до последних дней вы покорно будете подставлять голову для вытирания рук… Так что не на все звонки и сообщения надо отвечать. Пока нами еще что-нибудь не вытерли.
Рабы не возвращаются
Человек показывает себя, когда мы от него зависим. А зависеть приходится, никуда не денешься иногда. Ребенок зависит от родителя, жена с маленьким ребенком – от мужа, подчиненный – от начальника… Легко сказать: идите и станьте свободными! Избавьтесь от деспота и тирана! Но это не всегда возможно. Вряд ли ребенок начнет искать новых родителей, жена, которая живет в крошечном городе, гордо уйдет с младенцем на руках, а потом познакомится с миллиардером или откроет свой фитнес-центр в ближайшей деревне… Да и с работы непросто уйти, не всегда есть альтернатива, а на руках – дети… И тот, от кого зависят, прекрасно это понимает. И попрекает открыто, указывая на жалкое положение жертвы. И ведет себя как с домашним животным, которое должно ему тапочки в зубах приносить. Снисходительно так – дескать, куда ты денешься? Или отвешивает подзатыльники – почему бы и нет? Это отец так воспитывает сына. Или сержант – новобранца. В таком положении важно вспомнить: жизнь продолжается. И зависимость кончается. Время рабства истекло. Младенец подрос, и жена выходит на работу. Ребенок вырос и уехал из отцовского дома. Подчиненный получил хорошую должность и сам стал начальником. Срок службы подошел к концу – настал долгожданный дембель. И тот, кто попрекал куском хлеба или оскорблял своими поступками, остается в горестном недоумении. «Почему ко мне сын не приезжает? Почему он меня не поздравил?» А вы бы поехали к тому, кто над вами измывался, когда вы были в зависимом положении? И в пьяном виде колотил? «Почему жена от меня ушла к другому?» Да потому что она тебя разлюбила и поняла, какой ты человек. «Почему мои ученики меня забыли?» Потому что вспоминать страшно, как ты на них орала и унижала.
Побыли барами, и довольно. Крепостные и рабы обратно не возвращаются, получив «вольную». Тем более к жестоким рабовладельцам. Которые все сидят и гадают горькую думу: откуда это страшное одиночество? За что? Думать надо о будущем. Всегда. Отношения меняются, меняется расстановка сил и возможности. И не надо обижать тех, кто от нас зависит. Подзатыльниками и попреками. Изменами и унижениями…
Мелкоскоп
Чтобы с нами расправиться, нас пытаются уменьшить. Унасекомить. Так ведь гораздо проще раздавить. Или тряпкой прихлопнуть. На нас наводят волшебное уменьшительное стекло, «мелкоскоп», как Лесков это называл. И мы можем не заметить даже, что уменьшаемся и уменьшаемся. И уже оправдываемся дрожащим тоненьким голоском. Или слёзки на колёсках подступили, как в детстве. Или злимся, как двухлетнее дитя, бросаясь с кулачками на обидчика. Вот тут-то люди с мелкоскопом и добились желаемого!
Когда обесценивают то, что мы сделали, пусть даже очень умно и вроде бы вежливо, это значит, что навели уменьшительное стекло. Коверкают наше имя, отнимают отчество, приделывают уменьшительный суффикс или вовсе называют так «голубчик» – тоже стараются уменьшить. Принуждают объясняться, оправдываться, отвечать на вопросы, допрос устраивают: «В каком полку служили?», «Сколько издали монографий по вопросу истории возникновения государства?», «Почему вы так растолстели?» – это уменьшающие вопросы. Если человек вам не знаком, не близок, а вы уже ему экзамен сдаете и биографию рассказываете, стараясь рассказать подробно и ничего не напутать…
Хвалят вас свысока: «Все же вы молодчина, умничка. Недурно, право. Почти как настоящее стихотворение написали. Ну кто бы мог подумать, я о вас иного мнения был!» – тоже уменьшительная похвала. Или делают вам замечание и совет, как надо себя вести. Насмешка тоже очень уменьшает. Токсичный издевательский юмор.
Много способов уменьшить человека до размеров младенца. Навести на него грозное оружие – мелкоскоп. Надо отойти в сторону от такого персонажа. Выйти из контакта. Буквально через несколько минут вы скажете себе: «Что за чушь? Почему я должен оправдываться и что-то пояснять наглому незнакомцу? Что это было?»
Это вас превращали в клопа, но не успели. Не удалось. Сначала уменьшают, а потом вы и вовсе можете исчезнуть, как Алиса в Стране чудес. Не поддавайтесь такому влиянию. Не ведите диалог в удобном для агрессора стиле.
Поменяйтесь ролями. Скажите напавшему «ути-пути» и пальчиком за ушком пощекочите. Кто это у нас такой умненький и токсичненький? С уменьшительным стеклышком и уменьшительным именем?
Но это, ясное дело, в крайнем случае. Мелкоскоп – это оружие. И применять его для защиты можно только в случае крайней необходимости.
Сладкий яд
Иногда на вид человек кажется добрым и сладким. А на самом деле в душе его кипит лютая злоба, которую он успешно маскирует. Можно получить удар в спину, стать жертвой коварного нападения или просто на вас выльют ушат грязи после общения. И начнут клеветать на вас и преследовать. А вы будете горько удивляться: ведь человек казался таким сладким! Таким добрым!
Есть первичные признаки затаенной злобы. И с самого начала надо их заметить, принять меры предосторожности и ни в коем случае не сближаться с таким человеком, не доверять ему. Сахарная оболочка скрывает яд.
Вот признаки затаенной злобы.
• Излишняя умильность и обилие ласковых слов с уменьшительными суффиксами в речи должны вас насторожить. «Милочка», «голубушка», «деточка», «красивенький», «мусипусечка» – приторные ласковые слова в избытке, от них немного коробит.
• Постоянное упоминание своей доброты: «Я всем делаю добро», «я всем желаю добра, даже тем, кто мне делает зло», «я очень добрый!», «надо всегда творить добро и отвечать добром на зло!» Человек слишком часто говорит о том, как он добр, разные лозунги о добре повторяет. Ему зачем-то надо внушить вам, какой он добрый.
• Ложное смирение. Если такому человеку случайно наступят на ногу, он не воскликнет: «Поаккуратнее! Вы мне на ногу встали!» Закатит глаза к небу и умильно расскажет, что всех прощает. Что ему не впервой терпеть мучения и страдания от других. Его вечно притесняют, отдавливают ноги и издеваются, но он прощает мучителей. Вот и сейчас он желает добра тому, кто совершил злодеяние, – умышленно наступил ему на ногу. Он уже забыл и простил, как и тот случай четыре года назад, когда одна женщина толкнула его в коридоре. И с подробностями расскажет про эту женщину – всю подноготную. И случай распишет в деталях.
• Злопамятность – еще один признак. Человек говорит, что всех простил! Но при этом в мельчайших деталях описывает пустячные обиды, которые ему якобы нанесли двадцать лет назад. Он простил великодушно, но все записал в книжечку…
Человек часто увлечен «духовными учениями», по сути – ложными и нарушающими принцип морали и справедливости. За ошибку родителя накажут его потомство до десятого колена. Все они будут страдать и рано умрут. Все несчастья происходят с другими людьми заслуженно – это они сами притянули беду и войну в свою жизнь. Если на кого-то напали – он сам виноват, в прошлой жизни наделал плохое. Если женщину подвергли насилию – она сама заслужила. Надо терпеть и быть смиренным, раз они это заслужили… И в любой ситуации нападения такой сладкий человек всегда на стороне агрессора, но объясняет это желанием прощать и понимать. Прощать и понимать за чужой счет, мягко осуждая жертву.