Получается, что в мире демонов любому пользователю духовной силы из нашего мира будет во много раз сложнее управлять своей аурой и взаимодействовать с их астралом. Так же и демонам сложнее оперировать своей демонической силой здесь, у нас. Теперь стало понятно, почему нечисть показалась мне настолько слабой, относительно рыцарей, конечно же. Просто у нас она во много раз слабее, чем у себя.

Вот только, с другой стороны, подобные откровения пугали. Страшно себе представить, на что способен тот старший демон Буер у себя дома. Если он здесь с одного удара снес огромный кусок стены, то что тогда он сможет у себя? Уничтожит целый город одним ударом? Ужас. Да и самая простая нечисть уже не выглядела такой безобидной. Если вообще можно применять это слово к подобным тварям.

Впрочем, второе откровение было не менее шокирующим. Оказывается, что только в нашем мире люди способны на высоком уровне оперировать духовной силой! В остальных мирах все совсем по-другому. Точнее, не так. Например, жители мира Ольмар в основном влияли на реальность с помощью магии. Причем магия — это не взаимодействие с астралом, а влияние на реальность через некий эфир. Что это такое, наставник не стал пояснять, сославшись на ненужность информации в данный момент. Мол, хочешь узнать, иди читай. А пока не отвлекайся.

Ну да ладно. Оставим это на потом. Хотя учитывая мой текущий список литературы, то на очень далекое «потом». Так вот. Эти самые маги, если захотят, то смогут изучить духовную силу, но зачем им это? Ведь у себя в Ольмаре толку от духовной силы мизер, а времени на изучение придется потратить в десятки раз больше, чем тратим его мы. Более того. Все что можно сделать духовной силой, можно заменить аналогом магии.

Так и у нас. Если я захочу изучить магию и найду для этого учителя, литературу и пробужу свой магический источник, то стану магом. Вот только потратить придется только на начальный уровень десятки лет. А все из-за того, что в нашем мире этого самого эфира слишком мало. Потому если маги Ольмара прибудут к нам в гости, то смогут запускать свои магические узоры лишь до тех пор, пока у них хватит накопленной энергии, взятой из своего мира.

Конечно, такие монстры как наш кардинал или их архимаг, или же Владыка демонов, будут очень долго тратить свой резерв, но даже у них он рано или поздно закончится. Но и это еще не все. Есть и другие ограничения. Или точнее, несовместимость силы. Если кто-нибудь попробует применить магию одновременно с демонической силой или духовной, то в итоге может получиться непредсказуемый результат. Например, захотел усилить лезвие ветра магическим клинком ветра, а в итоге получил молнию себе промеж глаз. Ну или еще что-нибудь подобное. Со слов наставника, ученые всех миров до сих пор не смогли понять, отчего и почему так происходит. А главное, они даже предсказать результат не могут, ибо он всегда разный.

Казалось бы, и что с того? Почему бы не изучить духовную силу у нас, а после отправиться в Ольмар и уже там изучить магию? Разве так нельзя? Как оказалось, нет, нельзя. Источник магии не совместим с духами. Или дух или пробужденный источник магии. Ну или как у демонов, демонический огонь сердца. Одно не сочеталось с другим. Точнее, кто бы ни пытался, но так и не смог пробудить у себя полноценно вторую силу. То есть можно пробудить у себя источник магии, а после научиться использовать духовную силу, но без духа. О духе в этом случае можно забыть навсегда. Если же брать магов, то имея духа, ты после десятилетий тренировок в теории сможешь освоить магию на уровне ребенка детского садика Ольмара, но не больше. Ибо использовать магию тебе придется без собственного источника.

Правда, в этом аспекте я заметил одну странность. Может мне только показалось, но как будто наставник чего-то не договаривал. Более того, он довольно быстро ушел от этой темы. Хм. Странно это. Надо будет самому потом еще проверить. Вряд ли Аскольд Ярославович меня обманывал, но то, что не договаривал, точно. Хотя может я просто накручивал себя, и мне хотелось верить, что все же возможно обладать несколькими силами? Но проверить все равно нужно. Чисто на всякий случай.

Подводя же итог, можно сделать вывод. Единственная причина, из-за которой демоны до сих пор не захватили окончательно наш мир, это их слабость здесь. Ну и остальные ограничения тоже серьезно так мешали. Но с другой стороны, а зачем они вообще нас постоянно атакуют? На этот вопрос наставник поморщился и снова отправил меня в библиотеку. Мол, там слишком много причин, чтобы все их озвучивать и пояснять.

Так что пришлось в итоге закончить нашу лекцию вопросом насчет дара. Что это такое, и как его лучше всего развивать. И если по развитию я ничего нового не услышал, то вот о самом даре узнал много интересного.

Во-первых, дар — это не способность человека, а умение его духа. Те, кто смог настроить даже начальный контакт со своим духом, мог получить дар и начать его использовать. Но использовалась при этом энергия владельца, а не духа. Впрочем, у духа своей энергии как бы и вовсе нет. Он так-то существует в нашем теле или, точнее, нашей астральной ауре лишь благодаря нашей энергии.

Во-вторых, дар — это лишь часть умений духа. Причем малая часть. Потому дар нельзя путать с самим духом и его способностями. Например, я мог за десяток секунд запомнить целую книгу, а кроме того, обладал теперь отличной памятью и даже мог ее довести до идеала. Но все это я использовал независимо от того, хочет этого дух или не хочет. А вот его основные умения, например такое, как владение на высоком уровне искусством мечника, я смогу использовать, только если дух согласится провести наше совмещение или же будет не против обучить этому искусству меня самого.

В-третьих, почему дар можно использовать, не вникая в детали, а духовную силу нет? Потому что дар, по сути, применяет дух, а я лишь проводник и, можно сказать, «заказчик». Хотя аналогия наставника мне больше нравилась. Мол, если спросить любого человека как именно он ходит, то ответ будет предельно простым. Захотел и пошел. Никто не сможет описать, какие сигналы отправляет наш мозг и в какие именно мышцы. Более того, лишь единицы вообще в курсе подобных деталей физиологии людей. И да. Я один из таких. Пока наставник не привел пример, я даже не задумывался об этом.

А теперь вот знаю. Что для простой ходьбы нужно управлять мышцами не только ног, но и всего тела. Иначе мы просто упадем из-за потери равновесия. И все это делает наше подсознание без нашего осознанного влияния. Мы даже если захотим, то вряд ли сможем, используя свой разум, воспроизвести все необходимые движения тела. Так и с даром. Только вместо подсознания дух. Вот такие вот интересные подробности. М-да. Однако, много чего я за сегодня узнал.

Но на этом тренировка не закончилась. Точнее, лекция закончилась по причине наступления времени обеда, а вот тренировка нет. Ибо после обеда и получасового перерыва я опять отправился на задний двор. Правда, в этот раз здесь уже присутствовала Ингрид. И судя по ее сосредоточенному виду, она уже в порядке.

Ну а дальше до самого ужина мы постигали технику усиления тела и укрепления ауры. Точнее, Ингрид постигала, а я лишь пытался. Увы. Но пока что выходило у меня отвратительно. Все чего я смог добиться до вечера, это научился укреплять себе один-единственный палец! И то аж под самый вечер. М-да. Кажется, вряд ли наставник сумеет довести меня до формы за один месяц.

Глава 17

Когда Тихон входил в особняк древнего поместья одной из главных ветвей знати Гадара великого рода Шереметьевых, то предполагал самый обычный повод для пристального внимания к своей персоне. А именно будущее соседство с одним из величайших учителей инквизиции Эдвином Линбергом. Хотя сам бывший лейтенант еще не переехал в новое жилище, а лишь оформил документы владения, но уже этого было более чем достаточно для внимания со стороны знати. Особенно Шереметьевых, которые де-факто отвечали за данный район города.