⁸⁰ T. H. Книпович, ук. соч., CA, XI.

⁸¹ АДЖ, табл. XLV, 1—4.

⁸² Б. В. Фармаковский. Три полихромные вазы в форме статуэток, найденные в Фанагории, П., 1921.

⁸³ В. В. Соколов. Курганы Лысой горы близ Тамани и находки в них. ИТУАК, вып. 56, стр. 60—63 . — К. Э. Гринев и ч. Мраморный Таманский саркофаг. ТСАРАНИОН, IV, 1928, стр. 162—177. — Саркофаг до Великой Отечественной войны хранился в Таманском музее. Во время войны, когда Керчь и Тамань были захвачены немцами, послед яие перевезли саркофаг в Керчь и установили его в Мелек-Чесменском кургане. При отступлении немецко-фашистские захватчики разбили крышку саркофага на мелкие куски. Летом 1944 г. саркофаг был перевезен в Москву, в Исторический музей и подвергнут там реставрации.

⁸⁴ АДЖ, стр. 10—29 (приведена вся основная литература). — В. •стр. 330 сл.

⁸⁵ М. И. Ростовцев и П. К. Степанов. Эллино-скифский головной убор. ИАК, вып. 63, табл. V, 1.

⁸⁶ АДЖ, табл. IX, 1—2.

⁸⁷ С. С. Лукьянов и Ю. П. Грииевич. Керченская каль пида ..., стр. 47—48; K. Shefold. Untersuchnguen zu den Kertsher Vasen, 1934, стр. 69—70, табл. 31, У.

⁸⁸ Б. 3. P а б и н о в и ч. Шлемы ... стр. 150 сл.

⁸⁹ И. Толстойи Н. Коядаков. Русские древности... . I, стр. 5.

⁹⁰ Там же, стр. 60.

⁹¹ Некоторые статуэтки, как показала А. А. Пере дольская, имели культовое значение («О сюжетах некоторых терракот, найденных в кур гане Большая Близница». Доклад на пленуме ЛОИИМК, посвященном изучению истории материальной культуры древнего Причерноморья, 24 апреля 1946 г.).

⁹² А. Н. Зограф. Статеры Александра Македонского из керчен ских и таманских находок Тр. отд. античн. мира. Гос. Эрмитаж, 1. .стр. 86 сл.

⁹³ АДЖ, табл. X. 1.

⁹⁴ АДЖ, стр. 30—69. — В, стр. 373.

⁹⁵ АДЖ, табл. XVIII—XX.

⁹⁶ АДЖ, табл. XVI—XVII.

⁹⁷ АДЖ, табл. XXI.

⁹⁸ АДЖ, табл. XXIII—XXIV.

⁹⁹ АДЖ. табл. XXII.

¹⁰⁰ М. И. Ростовцев. Боспорское царство и Керченские кур ганы. Тр. перв. всеросс. съезда прей, древн. яз. СПб.. 1912, стр. 331 сл.

Глава IX

¹ D i о ü., И, 43. — Красочно описаны битвы савроматов со скифами у Лукиана Самосатского (Luc. Тох., 42 = SC, I, стр. 553 сл.).

² В степном Крыму кочевые скотоводческие племена уже жили в до скифское время — в эпоху бронзы и раннего железа. От той поры дошли до нас курганы со скорченными костяками. Археологи (Н. Л. Эрнст и др.). изучавшие эти памятники, отмечали некоторую связь их с культурой кизил-кобинских стоянок и могильниками дольменов в горном Крыму, относящихся к эпохе поздней бронзы и раннего железа и принадлежав ших. очевидно, таврам. IÎ то же время (т. о. в «киммерийскую эпоху») и приморских районах Гераклейского полуострова, а также в восточном Крыму, на Керченском полуострове, существовали селища, в которых обитало оседлое население, занимавшееся рыбным промыслом, скотоводством, а может быть и примитивным земледелием. Остатки этих селищ представлены каменными и отчасти костяными орудиями, в том числе полированными топорами-секирами и топорами-молотами, известными но находкам в Херсонесе (И. Е.Данилеви ч. Остатки неолитической культуры на территории Херсонеса. Сборник Харьковского ист. фил. общ., т. XIX. — В. А. Городков. Каменные орудия, найден ные в почве древнего Херсонеса и его окрестностей. Вторая конференция археологов СССР. Севастополь, 1927, стр. 45—46). а теперь еще и в Тиритаке (ВДИ. № Л. 1947, стр. 1.49) и Мирмекии. С появлением племен кочевых скифов в Северном Причерноморье последние проникают в степные районы Крыма, а вместе с тем здесь появляются и скифские курганы. Обитавшее с глубокой древности коренное -население горного Крыма продолжало жить на своих прежних местах — это известные племена тавров. Повидимому. и доскифские племена крымских кочевников в какой-то мере уцелели, постепенно однако слившись с общей массой кочевых скифов, ставших хозяевами степного Крыма. Все более возраставший спрос на хлеб, исходивший от торговых приморских городов, стимулировал переход кочевников-скотоводов к земледелию. Первоначально они занимались им, вероятно, но порывая с кочевым бытом. Но во второй половине IV в. до.н. э. и особенно в III в. до н. э. часть кочевников стала интенсивно переходить к оседлому земледелию, в связи с- чем начали возникать скифские земледельческие поселения. Они появились в западной полосе Крыма, в центральных предгорных районах и т. д. Одно из таких наиболее крупных скифских поселений, развалины которого находятся на окраине Симферополя и которое отождествляется с скифским городом Неаполем (см. след, примечание), превратилось в III — II вв. до н. к столицу скифского царства. Скифских городищ, сходных с симферопольским, но меньших размеров, известно в предгорных районах Крыма много. Опи расположены преимущественно при выходе речек из гор в степи на возвышенных мысах, ограниченных обыкновенно с двух сторон обрывами и отгороженных с третьей стороны оборонитель пой стеной пли валом. Крымскими археологами в течение 20—30-х гг. текущ. столетия были обнаружены и зарегистрированы такого рода городища близ Симферополя — Сарайлы-кият (совхоз Красный), Залесье. Мамут-султап, к востоку — Мазанка, Соловьенка, Хан-эли, Нейзац, Чердаклы, Юхары-гайган. Аргин, на западе — Алма-кермен, Булганак, Бшок-яшлав, Алма-тамак. Tac-тепе, Мамаигай. Ту же культуру дают могильники у Кпи-еа.ты и Та цели (эти данные приводились il. Л. Эрнстом на Крымском пленуме ГАИМК в 193(3 г.). 13 действительности количество тавроскифских городищ значительно больше. Таким образом, предгорная полоса между морем на западе и Карасуба-заром на востоке была на протяжении эллинистической эпохи достаточно густо заселена тавроскифами, занимавшимися хлебопашеством и скотоводством. Наряду с этим в крымских степях продолжали занимать господствующее положение скифские кочевые племена. Плиний отметил, что внутри Крыма расселено 26 племен (1’ I i м. N.h., IV. 8.^r) = SC, II. стр. 1 7:i). С тех пор, как Крым оказался основной территорией кочевых скифов, вытесненных сарматами из Приднепровья, многие поселения в Крыму были пре прагцены в III—II вв. дон. э. в мощные укрепленные пункты, а в целях защиты Крыма с севера, откуда скифам угрожали сарматы, повидимому был сооружен ira Перекопском перешейке ров и вал. Бывший в районе перешейка город Тафры (по гречески τάφρος — ров) получил, вероятно, свое название от пересекавшего перешеек большого оборонительного рва (Р о m p. M e 1 а, II, 4; Plin. N. h.. IV, 85; P t о 1., III, б; Stef) Ιι. 13 у г. Τάφρχι). Жители этого района назывались тафриями. {Strab., VII, 3, 19).

³ Остатками столицы крымского государства скифов обычно принято считать городище Керменчик, лежащее на Петровских скалах у юго-восточной окраины Симферополя. Городище, издавна эксплоатиро вавшеесн в качестве каменоломни, подверглось очень сильному разрушению. При добывании камня в 1827 г. на городище случайно были найдены каменная стела — рельеф с изображением молодого всадника-скифа и три мраморных плиты с греческими надписями, одна из них содержит упоминание скифского цари Скилура (IPE, Г². 668), две другие представляют собой посвящении некоего Посидея, сына Посидея Зевсу Атаби рийскому и Афине Линдийской (IPE, I², 670—671). Тогда же на городище был найден клад римских монет I—Швв. (начинай от Нерона и кончая Макрином). В связи с указанными находками на городище Керменчик были произведен!,i исследования тогдашним директором Одесского и Кер ченского музеев Бларамбергом, который обнаружил обломок каменной стелы с скульптурным изображением голов скифов — старика и юноши (Б 1 a r a m b e r g. De la position îles trois forteresses Tauro Scythes ilont parle Strabon. Одесса, 1831). Бларамберг отождествил эти изображения с Скилуром и его сыном Палаком. а само городище Кермепчик признал за 11еаполь — скифский город, упоминаемый у Страбона, а как позже выяснилось, — и в херсонесском декрете, изданном в честь митридатовского военачальника Диофанта. Правильность отождествления упомянутых выше скульптурных изображений с Скилуром и Палаком подтвердил недавно II. II. Шульц в специальном исследовании, предпринятом в связи с обнаружением в Всерос. Акад. худож. гипсовых слепков, являющихся точными копиями найденных в 1827 г. рельефов (П. Н. Шульц. Скульптурные портреты скифских царей Скилура и Палака. КСИМК, XII, стр. 44—57). На городище Кермончик производили раскопки А. С. Уваров (в 1853 г.), — пм была найдена посвятительная надпись, воздвигнутая там же Посидеем Ахиллу «владыке острова» (IPE, I², 672); X. Ящуржинский (в 1886г.); II. И. Веселовский (в 1889 г.). — См.: А. И. Маркевич. К столетию исследования на городище Неаполя около Симферополя. ИТОИАЭ, III. — В 1926г. интересные наблю дения и сбор археологического материала были сделаны Н. Л. Эрнстом и C. II. Забнпным во время сооружения на территории городища Кер-менчнк большого водохранилища, потребовавшего срытия культурных напластований на значительной площади древнего поселения. См.: Н. Л. Эрнст. Неаполь Скифский (к столетию со времени первых раскопок). — Вторая конференции археологов СССР в Херсонесе. Сева стополь, 1927, стр. 23—28. В 1945 г. на городище Керменчпк начались планомерные археологические работы, проводимые Тавроскифской экспе дицией под руководством П. II. Шульца. Проведенные названной экспеди цией раскопочные кампании дали весьма важные и ценные результаты. — См.: Л. Н. Шульц. Тавроскифская археол. экспедиция в Крыму. Сов. Крым. Симферополь, 1946. вып. 2; Он же. Раскопки Неаполя Скифского. КСИИМК, XXI,стр. 16—21; Он же. Работы Тавроскифской экспедиции (1945—1946 гг.). Памятники искусства. Вюллетень Гос. Музея изобр. искусств им. А. С. Пушкина, № 2. 1947, стр. 21—30. — H. 11. Погреб о в а. Мавзолей Неаполя Скифского. КСИИМК, XXI, стр. 22—32; Она же. Находки в мавзолее Неаполя Скифского. Памятники искусства. Бюллетепь Гос. музея изобраз. искусств им. А. С. Пушкина, № 2, 1947, стр. 31—36. — Раскопками в Керменчпке открыты остатки оборонительной стены, ограждавшей город с южной стороны, изучены культурные напластования городища (конец IV в. .до н. э. — III в. н.э.) и ряд остатков городских строений. Особенно ценным было открытие в 1946 г. возле оборонительной стены с внешней ее стороны каменного склепа, в котором оказались многочисленные погребения (72 костяка) членов какого-то знатного скифского рода, может быть, царского. В усыпальнице, служившей местом погребения с II в. до н. э. по II в. н. э.. наряду с обильным вещевым погребальным инвентарем (среди них — совершенно замечательный деревянный саркофаг, стоявший, повидимому, на катафалке, набор оружия основного погребения в каменном ящике, масса разнообразных нашивных золотом бляшек, бус, пастовых подвесок, сердолик с превосходным резным изображением головы бородатого скифа в остроконечной шапке и т. д.) обнаружены 4 лошадиных скелета.