Коллективная Тень состоит из качеств, ценностей и идей, которые считаются неприемлемыми или табу в данном обществе или культуре. Она проявляется в виде коллективного поведения, такого, как массовые истерии, стереотипы, предубеждения, войны и преследования. Мифы, сказки, религиозные тексты и культурные традиции отражают Коллективную Тень через образы злодеев, демонов, монстров и других пугающих фигур. Общество часто проецирует свою Тень на внешние группы, считая их носителями тех качеств, которые оно отвергает в себе. Это может приводить к дискриминации, расизму, ксенофобии и другим формам предубеждений. Например, страх перед еретиками, ведьмами и «неверными» часто является проекцией коллективных страхов и теневых аспектов.

Дьявол – это эгрегор, созданный людьми, вобравший в себя все самые отрицательные качества и низкие проявления души. Подобно добрым богам, он обитает внутри нас, и лишь от нас зависит, какой силе мы отдадим предпочтение. Однажды я прочитала древнюю индейскую притчу о двух волках, которая прекрасно иллюстрирует противостояние светлых и темных начал. Как-то раз старый индеец рассказал внуку, что в душе каждого человека идет битва двух волков. Один волк представляет зло, другой – добро. Побеждает тот, кого человек кормит.

В египетской мифологии существует легенда, что перед восходом солнца происходит сражение между солнечным богом Ра и змеем хаоса Апопом. Каждую ночь Апоп нападает на ладью бога солнца, стремясь уничтожить светило и повергнуть землю в хаос. Ра одерживает победу и солнце восходит. Однако, если когда-нибудь он проиграет битву, мир погрузится в вечную тьму. Таким образом, Вселенная строится на единстве и борьбе противоположностей: солнечного созидающего бога и змея хаоса, ангелов и демонов, света и тьмы.

Согласно Юнгу, в Тени находится большой ресурс. Осознание и выявление Тени позволяет использовать ее во благо. Тень, обретшая Свет, теряет отрицательные качества и трансформируется в свою противоположность. Например, такое неприятное чувство, как зависть, может стать стимулом к достижениям. Если человек направит зависть на достижение большего в жизни, она перестанет пожирать его изнутри и, напротив, поможет изменить судьбу, стать лучше, успешнее и счастливее.

Чаще всего под Тенью я буду подразумевать то, что порицалось во все времена, а именно наиболее разрушительные и негативные человеческие качества: злость, зависть, уныние, жадность, злословие, лицемерие, двуличность, жестокость, равнодушие и прочее. Эти черты, оставаясь непроработанными, оказывают исключительно отрицательное воздействие на личность. Хочу подчеркнуть это, чтобы избежать путаницы с классическим пониманием Тени в юнгианской психологии.

Мы настраиваемся на конкретные слои всеобщего бессознательного в зависимости от мыслей, эмоций и внутренних установок. В большинстве случаев это происходит неосознанно. Мы посылаем во всеобщее бессознательное мысли, подкрепленные эмоциями, а оно возвращает похожую энергию и информацию. Мы в буквальном смысле вибрируем на определенных слоях коллективной души. Одновременно мы усиливаем конкретный слой бессознательного: чем больше людей на него настроены, тем больше энергии там образуется. Негативные стороны усиливают общий негатив, а светлые мысли и эмоции приумножают позитивную часть всеобщего бессознательного. Между этими двумя крайностями, Светом и Тенью, есть множество промежуточных уровней, функционирующих по тому же принципу.

Переход на другой уровень вибраций влечет за собой изменения в жизни, судьбе и даже здоровье. Трансформируя мысли, эмоции, характер и способ реагирования на ситуации, мы можем изменить все в своей жизни.

В заключении хочется упомянуть о квантовой психологии, появившейся в 90-х годах прошлого века. Ее создатели, нейробиолог Стюарт Хамерофф[11] и лауреат Нобелевской премии, физик-математик Роджер Пенроуз[12], попытались объяснить природу сознания и его связь с реальностью с помощью квантовой физики.

В центре их теории – квантовая природа сознания: ученые утверждали, что сознание имеет волновой характер. Таким образом, квантовая психология противопоставила себя традиционной точке зрения, согласно которой в основе сознания лежат физиологические и химические процессы.

Согласно квантовой физике квантовая частица может находиться в нескольких состояниях одновременно. В контексте квантовой психологии это предполагает, что сознание также может охватывать несколько реальностей или вероятностей одновременно, что влияет на восприятие и взаимодействие с миром. Следовательно, всеобщее бессознательное также имеет квантовую природу. Тогда возникает вопрос: если квант может быть в нескольких местах одновременно, значит ли это, что всеобщее бессознательное тоже проникает за пределы нашего мира и Вселенной? Думаю, наука сделает еще много совершенно неожиданных открытий. Никто так до сих пор не смог объяснить, что такое сознание и как оно устроено. То же самое касается и мозга – его работа остается загадкой.

Авторы квантовой психологии утверждали, что сознание отдельного человека не ограничивается пределами мозга, а связано со всей Вселенной. Следовательно, человек может влиять силой мысли на окружающий мир. Теория имела огромный успех среди эзотериков и парапсихологов, что привело к появлению книг и фильмов на тему изменения реальности с помощью мышления. Этому посвящена отдельная часть книги, а пока продолжим обсуждение эгрегоров, важнейшими из которых являются религии.

Всегда были и есть люди с развитым внутренним видением, способные получать информацию из всеобщего бессознательного в состоянии глубокого транса. Их называли магами, шаманами, волшебниками. Благодаря подобным индивидам человечество обрело знания о мироустройстве и первые верования. Все религии возникли из древних магических культов и шаманских практик. По своей сути религия и магия – одно и тоже. Любая религия – это магия, но не всякая магия является религией. Есть и другая разница: магия может быть черной или белой, религия же взаимодействует исключительно с высшими светлыми энергиями. Парадоксально, но это не означает, что служители религии или люди, ее исповедующие, обязательно находятся на стороне добра и соответствуют идеалам нравственности. Достаточно вспомнить те жестокости, которые совершались и совершаются во имя веры. Религия дает лишь возможность развить в себе светлые качества, а как ей распорядиться, зависит от самого человека.

Обряды и молитвы работают как заговоры: они запускают в душах людей психические процессы, нацеленные на определенный результат. Через обращение к богам и высшим силам человек взаимодействует со всеобщим бессознательным, получая доступ к огромной психической энергии. При наличии способностей он может направить часть этой энергии в желаемое русло. Этим объясняются чудесные исцеления после молитв, паломничеств к мощам или святым местам, исполнение желаний и другие сверхъестественные явления.

Религии стремятся описать процессы, происходящие во внутреннем мире человека. Многие боги на самом деле символизируют процессы трансформации. Создателям религий было важно доступно объяснить простым смертным сложные вопросы об энергиях и психике, поэтому истории языческих богов похожи на сказки, а сами они изображены как люди. В мире богов свои отношения: семейные связи, браки, измены, зависть и преступления. Их жизнь напоминает человеческую.

Языческие боги не были людьми и не проживали человеческие жизни, они существовали тысячелетиями где-то на небесах или в параллельных реальностях. Буддизм и христианство изменили этот подход. В их центре – богочеловек. Таким образом, религии дают понять, что каждый человек имеет возможность уподобиться богу или святому, пройдя определенный путь. Буддизм – не религия, а философия, где нет бога. Будда – это не бог, а внутреннее состояние, которого может достигнуть каждый.