Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Также нормальное течение энергии нарушается, если в семье присутствует парентификация – вид семейных отношений, когда ребенок становится как бы родителем своим родителям, берет на себя их функции и решает их проблемы, например, поддерживает их психологически. Речь не идет о помощи пожилым родителям, которым уже трудно заботиться о себе. Это другая ситуация, когда ребенок (неважно, сколько ему лет – 10, 30 или больше) оказывает физическую или эмоциональную помощь родителям, хотя они взрослые люди и способны помочь себе сами.

Бывает, родители изводят детей и энергетически подпитываются от них. Понять это несложно: очень часто после встречи с родителями появляется плохое настроение и опустошенность – это явный признак вампиризма и нарушения течения энергии в родовом канале.

5. Нерожденные дети

Современные психологи, изучающие родовые связи и влияние состояния кровных родственников друг на друга, обнаружили, что души нерожденных детей продолжают существовать в роду. Это могут быть выкидыши, замершие или внематочные беременности, либо аборты.

До начала работы с родовыми потоками моё отношение к абортам было нейтральным, но, столкнувшись с реальностью, я полностью изменила точку зрения. Однажды, проводя сеанс женщине, я неожиданно заметила рядом с ней нечто, напоминающее младенца. Это существо явно страдало и выглядело крайне неприятно, больше напоминая тёмную сущность, чем ребёнка. Женщина рассказала, что когда-то сделала аборт. Позже, работая с родовыми потоками других пациентов, я неоднократно замечала подобных существ рядом с душами их покойных матерей и бабушек. Каждый раз выяснялось, что они также делали аборты.

Когда плод абортируют, душа всё понимает, и её охватывают горе и страх. Аборт не «стирает» душу – она остаётся в родовом канале, пребывая в эмоциях ужаса и боли многие десятилетия. Эти отрицательные эмоции привязывают ее к нашему плану бытия и мешают упокоиться. Чувства, которые испытывает душа, негативно влияют на живых членов рода, особенно на мать, сделавшую аборт, а также на братьев, сестёр и отца, если он настаивал на аборте. Нерожденные абортированные дети питаются негативными эмоциями ближайших родственников, препятствуя их духовному развитию и усиливая их тёмные стороны.

Все это не касается абортов, сделанных в результате внематочной или замершей беременности. В таких случаях, а также при выкидышах, души нерожденных детей постепенно превращаются в чистую родовую энергию. То же самое касается младенцев, умерших сразу после рождения, если они были желанными и покинули мир из-за болезни. Они обретают покой спустя короткое время. Исключение составляют ситуации, когда мать сильно переживает и не может смириться с потерей. Тогда душа ребенка страдает и остается привязанной к ней и ее будущим детям. Главное, что необходимо сделать – отгоревать и отпустить малыша, как бы тяжело это ни было.

Однако нерожденные дети разделяют участь абортированных, если мать не хотела рожать и произошел выкидыш, или если она своими действиями намеренно спровоцировала его.

В ситуациях, когда необходимо сделать аборт из-за угрозы жизни или здоровью матери, выбора нет – аборт придется сделать. Эта проблема имеет более широкое значение, чем просто вопрос о проведении аборта. Она отражает состояние рода в целом и сигнализирует о серьезной энергетической дисгармонии. Поэтому важно не только отмолить или упокоить нерожденного ребенка, но и заниматься гармонизацией всего рода.

Другая неоднозначная ситуация возникает, когда беременность наступает в результате изнасилования. Обычно ребенок формируется на тонком плане задолго до зачатия, в полях мужчины и женщины. В нормальных условиях женщина встретила бы другого мужчину, и зачатие произошло бы добровольно. В аномальной ситуации ребенок зачат насильно, что указывает на существование поля ребенка в энергетических полях жертвы и насильника. Это свидетельствует о серьезных негативных родовых программах и подразумевает необходимость глубокой работы с родовым каналом. Решение об аборте в такой ситуации женщина должна принимать, учитывая, что поле абортированного плода все равно останется в ее родовом канале и что потребуется дальнейшая долгая работа по устранению энергетических последствий аборта. Она также может выбрать родить ребенка и отдать его в приемную семью.

Если в роду многие женщины делали аборты, это может привести к прекращению рода или серьёзным проблемам с зачатием детей, потому что в родовом бессознательном прописывается нежелание их рожать и превращается в программу самоуничтожения рода.

Работая с родовыми потоками пациентов, я пару раз сталкивалась с умершими бабушками и прабабушками, сделавшими невероятно большое количество абортов – пять, десять или больше. Такая ситуация практически непоправима на тонком плане. После смерти этим женщинам открывается истина, и они наконец осознают, что совершили. Их души, отягощенные чувством вины, не могут упокоиться в течение многих десятилетий, претерпевая мучения; никакие практики, молитвы и ритуалы в таких случаях не помогают. Вместе с ними остаются и души их нерожденных детей.

Для исправления ситуации, особенно если вы сделали аборт, важно осознать наличие проблемы и отказаться от мысли, что абортированные дети якобы становятся ангелочками, или что неродившийся ребенок был лишенным сознания куском материи. Состояние таких душ надо обязательно гармонизировать, чтобы они перестали пребывать в мучительных эмоциях.

Можно проработать родовую систему на расстановках по Хелленгеру,[7] с психологом, молитвами и с помощью энергетических практик (например, рэйки). К сожалению, проблему придется решать долго, за короткий срок с ней не справиться, но результат хорошо скажется на состоянии рода в целом.

Сейчас в мире идет дискуссия о законодательном запрете абортов. Среди аргументов «против» часто звучит довод, что женщина имеет право распоряжаться собственным телом. Однако в свете вышеизложенной информации появляется другой вопрос: имеет ли она право распоряжаться чужой жизнью, ведь ребенок жив с момента зачатия? В прошлом не существовало безопасных абортов, нежеланных детей рожали и затем убивали – душили подушкой, выбрасывали на улицу, оставляли в лесу, в поле, в выгребной яме или топили в реке. Это была альтернатива прерыванию беременности. По сути, такие действия и аборт на тонком плане – одно и тоже.

С другой стороны, законодательный запрет прерывания беременности повлечет за собой процветание подпольного бизнеса абортов, что нанесет серьезный вред женщинам, решившимся на это. Более того, женщины, которые не готовы к материнству из-за социальных или экономических обстоятельств, будут вынуждены растить ребёнка в неблагоприятных условиях. Это может привести к росту бедности, социальной нестабильности и ухудшению качества жизни как для женщины, так и для ребёнка. Принуждение к материнству способно серьёзно повлиять на психическое здоровье женщины: нежелательная беременность и рождение нежеланного ребёнка могут вызвать депрессию, тревогу и другие психологические расстройства.

Так стоит ли вводить запрет на аборты или же оставить женщине право самостоятельно решать вопрос? На самом деле внимание сконцентрировано не на той проблеме. Основная проблема в том, как помочь женщине избежать нежелательной беременности. Если общество осознает, что плод на самом деле все понимает и чувствует, ситуация изменится.

Согласно Всемирной Организации Здоровья примерно 20 % беременностей во всем мире прерываются с помощью аборта. Чаще всего причиной нежелательных беременностей является неиспользование средств контрацепции; в странах, где доступны эффективные контрацептивы, число абортов снижается. Усиление мер по предотвращению нежелательных зачатий вместе с пониманием последствий аборта для родовой системы приведет к резкому снижению количества прерывания беременности. Что касается экстренной контрацепции, применяемой в течение пяти дней после полового акта, она не считается нарушением и не влечет за собой тяжелых последствий для родовой системы.

вернуться

7

Расстановки по Хеллингеру – это метод терапии, созданный немецким психотерапевтом Бертом Хеллингером. Он позволяет понять и решить семейные проблемы, скрывающиеся в глубинах семейной истории. Во время сессии участник выбирает других участников для представления членов семьи и расставляет их определенным образом, показывая отношения внутри родовой системы. Ведущий помогает увидеть скрытые проблемы и найти пути их решения. Метод способствует осознанию и изменению негативных семейных паттернов, улучшая жизнь участников.

5
{"b":"905445","o":1}