До двухсот человек христиан приносили передачи на имя Михаила, но дежурные в тюрьме и надзиратели много продуктов утаивали от него. Михаила притесняли, но ничего не помогло.

В конце апреля всех христиан перевели в тюрьму ОГПУ и Михаил попал туда же. Таким образом полностью сбылось предсказание старца.

В конце апреля, после Пасхи к Михаилу с Родины приехали мать и его сестра Анна, чтобы увидеть брата и сына, а также похлопотать о его освобождении из тюрьмы.

Две недели они хлопотали за узника, со слезами упрашивая следователя, чтобы совсем ещё молодого парня отпустили на волю. Оказалось, что начальник ОГПУ, который никому не позволял допрашивать Михаила, а самолично проводил с ним очные встречи, был справедливым человеком. Он восхищался разумными ответами заключённого, а обвинения парня в преступлениях он сумел опровергнуть. Начальник ОГПУ склонял Михаила на сторону новой власти, но Михаил всё отверг.

Иногда Михаила приводили на допрос вместе с дядей. Однажды Фёдор Михайлович сказал начальнику ОГПУ: «Вот, пожалуйста, кто мог этого молодого человека учить мудрости, которой он обладает. Даже я не знаю тех тайн, о которых он нам говорит».

В начале мая начальник согласился освободить Михаила, с условием, что его никуда не будут отпускать из дома. Мать пообещала, что проследит за сыном и Михаила отпустили на волю, а старец сказал: «Да кто может Михаила удержать, это невозможно, что ему дано, то он и будет делать».

Старец Платоний утверждал окружающим его заключённым о том, что старые люди будут падать, но сей отрок будет поднимать не только самых молодых, но и пожилых, да и священство. «Мы можем, – сказал старец, – рассуждать по Писанию, а таким людям, как этот отрок, дана особенная вера и особенная молитва, и ревность, которые будут защитниками всего Закона Господа нашего Иисуса Христа и Церкви Христовой, они и самих священников будут обличать и возбуждать к ревности святой, им дано это. Мы уже совершили свой путь, но оправдания нет пред Богом, мы допустили на землю самое опасное стихийное бедствие, и только может упраздниться через веру и ревность в борьбе через Отрока, вот сего, которого мы видим, да и ещё которые не родились. Они будут защитниками Церкви и Царствия Христа Бога нашего вместе с Михаилом», – так сказал старец Платоний.

Мать Михаила была неграмотная женщина, но ревностная христианка, любила творить милостыню и крепко веровала Богу. Она любила своего сына. Конечно, она мечтала более о земном, тайны Божией не знала. А в те дни на Земле совершались великие дела: борьба духа злобы против духа Христа и против Церкви Святой Христовой, и против священства, против учения Христова. В народ вошёл дух злобы учения материализма, отрицая всякое исповедание Божества во всяком виде и возбуждая гонения на всякую веру, опровергая всякое вероисповедание.

Тогда народ разделился: отец пошёл против сына, сын против отца, мать против дочери, дочь против матери, сестра против брата, брат против сестры, друзья против друзей и предавали друг друга. В народе пошли большие волнения, неурядицы и междоусобицы. И так, стало быть, угодно Господу Богу, всё было по Его промыслу и по Его Писанию, написанным строкам Святых книг Божиих святыми Божиими людьми, движимыми Духом Святым, так и совершилось.

Михаил был освобождён из тюрьмы города Чистополя в первых числах мая 1931 года. Мать и сестра взяли его и никуда не отпускали, много народа повстречали Михаила. Прежде всего, вместе с матерью и сестрой, он пожелал зайти в Кладбищенскую (Калининскую) церковь, где причастился Святых Христовых Тайн и прискорбно вышли все втроём в путь на Родину.

По дороге домой он сокрушался о том, что разлучился со старцем Платоном, ибо он любил старца и всех христиан, которые сидели в тюрьме и страдали. Ему тоже хотелось вместе с ними пострадать за Христа и Христову Церковь, потому он и был сокрушён сердцем.

В родительский дом на Родину они пришли на следующий день, брат и сёстры встретили Михаила радушно. Спокоен был и отец, который надеялся на то, что сын, посидев в тюрьме, вкусив тюремной пайки, изменит свои взгляды на жизнь.

Однако, Михаил сразу же понял намерения родителя и близких ему людей. Многие односельчане и товарищи заходили повидаться с освобождённым узником, Михаил беседовал с посещавшими его, как со своими ребятами, разделявшими с ним жизнь в детстве: душевно, тепло и приветливо. Запавшая в его сердце пламенная искра живой веры и надежды на спасение в вечной жизни не угасала. Ничто мирское не радовало и не привлекало Михаила, во всём он созерцал лишь слабый отблеск жизни другого, незаходимого света веры и любви Христовой, которою никто не мог видеть своими греховными очами.

Михаил очень сокрушался: «Как же я буду без старца Платония и без дяди Фёдора Михайловича – он любил своего дядю, слушал его, спрашивал его о слове Божием, – а теперь и старец, и дядя в тюрьме, как я буду дальше жить?».

В мыслях он постоянно возвращался к словам старца, которые тот сказал ему в присутствии других христиан, и не только ему, но и всему народу. Подолгу размышляя над ними, он понимал, что ответ на его вопросы кроется именно в этих словах.

Василий Николаевич некоторое время не заводил с сыном серьёзных разговоров, не укорял его, а только жалел. Посетить Михаила приходила Мария Ивановна Лизунова, она любила и уважала Михаила, как духовного сына. Так прошло семь дней, однажды отец увидел сына молящимся в амбаре. И как только он обмолвился о том, что пришло время жить как все люди, сын сказал твёрдо и резко: «Нет, отец, не будет того, что ты думаешь, я об этом знал ещё, когда был в тюрьме».

С этого момента их отношения вновь оказались испорченными, ненависть отца вспыхнула с новой силой. Как и прежде, жить в доме родителей стало невыносимо и мучительно, хотя родитель и представители местной власти предлагали Михаилу заманчивые условия в мирском понимании – например, учиться, где хочешь, находясь на полном материальном обеспечении колхоза.

Разумеется, их старания были напрасными, и представлялись молодому праведнику не более, чем глупыми соблазнами, о которых он не мог даже помыслить, находясь в тюрьме.

Михаил понимал, что наступил день ответа на очень важные вопросы всей его жизни – с кем быть и по какому пути следовать? Но спросить совета, чтобы получить единственное и верное решение в жизни духовной, было не у кого. Оставалось только надеяться на Бога и на Его милость.

Михаил решил по внушению Всевышнего уйти с Господом из дома навсегда, чтобы странствовать по народу, питаясь за счёт труда своих рук. О его планах никто не догадывался, даже любимая сестра Анна, с которой они вместе росли, играли вместе и ходили всегда и везде вместе.

Оставалось решить главный вопрос – как уйти незамеченным человеку, который находится под пристальным наблюдением родственников? Он приготовил небольшой мешок, положил туда сапожный инструмент, две пары сапожных колодок, Евангелие, Псалтырь и той же ночью решил отправиться в путь.

Наступила майская ночь 1931 года, домочадцы легли спать. Дождавшись, когда все затихли, он тихонько встал и, окинув взглядом родной дом, мысленно попросил у родных прощения и благословения. Затем трижды сотворил земные поклоны на все четыре стороны света, поклонился по три раза и, как вольная безприютная птица, вышел из дома и пошёл в мир.

Паспорта или какой – либо справки у него не было – просто не выдали в сельсовете, поэтому он ходил и проживал без документа.

Михаил был одет в единственную рубашку и брюки, подаренные старцем. Но он размышлял не об одежде и о погоде, шагая по пыльной, тёмной дороге. Он радовался своему решению, лицо его сияло ликованием от того, что он встретит новых друзей и добрых людей, может быть встретит и старцев.

Михаил пришёл в Аксубаево, вначале зашёл к вдовам Елене Степановне Кульковой и Александре Мячковой, с ними он беседовал о Святом Писании, вместе они пели молитвы и церковные песнопения. К ним приходили побеседовать некоторые христиане, приближался день девятой пятницы по Пасхе, торжество Божией Матери в Билярске. Михаил отправился туда вместе с другими паломниками, которые шли на торжество помолиться, пробыл на празднике несколько дней и пошёл в село Остолопово, которое находилось на берегу реки Кама. Там 9 мая по старому стилю при большом стечении народа начинался праздник Святителя Чудотворца Николая.