«Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?» От Луки 5:33. Фарисеи и книжники считали учеников Христа недостаточно праведными и думали, что они не соблюдают древнюю традицию поста. Но Христос отвечает своим противникам, что пока Его ученики должны радоваться, а поститься будут потом, когда для этого настанет подходящее время: «Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни». От Луки 5:34,35. И преподал урок фарисеям, сказав притчу: «При сём сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерёт, и к старой не подойдёт заплата от новой. И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвёт мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережётся и то и другое. И никто, пив старое [вино], не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше». От Луки 5:36-39. Эта притча о том, что человек должен отречься от всех старых устоев в жизни, и тогда сможет уверовать во Христа, но вместе с тем, нужно беречь и уважать традиции. И переносить из прошлого, то, что было хорошего в новую жизнь. А ещё пожилым людям трудно было понять Христа и перемениться в один миг. Ведь Спаситель по сути сказал им: «Вы живёте не так, нужно жить иначе!» Может быть, пожилые фарисеи уже прожили большую часть своей жизни, так как они считали правильным. А тут пришёл молодой Христос и говорит, что нужно жить по-другому. Разумеется фарисеи восприняли Его слова в штыки.

«В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками». От Луки 6:1. Была Пасха – праздничные дни. И Христос проходил через засеянное поле вместе с учениками, которые были голодны. «Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?» От Луки 6:2. Фарисеи тут же нашли к чему придраться. Никакой работы не должно было делать в субботний день. Но сами-то фарисеи, наверняка, принимали пишу и в субботу, они ведь не голодали целый день. И ради праздника могли не делать Христу замечание, а промолчать. Ведь в праздник ссорится – грех.

«Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? Как он вошёл в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним? И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы». От Луки 6:3-5. Если судить точно по Закону, то царь Давид совершил ещё большее преступление, он взял жертвенный хлеб в храме и съел его. А ученики Христовы никакого святотатства не совершили. Иисус говорит, что Он может нарушить покой в субботний день, и установить свои правила, так как Он – Бог.

«Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая. Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него». От Луки 6:6,7. Книжники и фарисеи наблюдали за Иисусом, даже исцеление человека они считали святотатством и нарушением покоя. Хотя сделать человека здоровым – это богоугодное дело. Но даже за добро фарисеи готовы были обвинить Христа и ждали исцеления, как провокации. Христос знал помыслы своих противников и потому сказал: «Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил. Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая». От Луки 6:8-10. Христос показал людям пример того, что добрые дела нужно совершать независимо от того, какой на календаре день недели, явил Сам образчик сострадания ближнему. Многие, наверное, видели, что у человека больная рука, и что он нуждается в помощи, но никто не предложил ему лечения.

«Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом». От Луки 6:11. Фарисеи были в ярости, потому что были посрамлены перед народом в храме и за исцеление болящего, готовы были убить Иисуса Христа.

«В те дни взошёл Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу». От Луки 6:12. Христос нуждался в подкреплении душевных сил, в моральной поддержке и только у Бога-Отца мог попросить помощи, чтобы продолжить Свою Миссию. Возможно, Он был разочарован в соотечественниках, в тех людях, с которые вырос бок о бок. Ведь за доброе дело, иудеи собирались Его лишить жизни, а Бог воплотился ради людей, ради всех и друзей, и врагов.

«Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем». От Луки 6:13-16. Христос избрал двенадцать апостолов по числу колен Израилевых, которые рассеялись по всей Земле. А это значит, что проповедь Христианства должна была стать всемирной. Многие апостолы стали основателями Церквей, и все стали мучениками за веру, за Христа. Почему Христос выбрал именно этих двенадцать людей? Вероятно, потому, что они обладали особыми духовными и душевными качествами, а также способностями. Ни каждому ученику было дано стать апостолом. Иуде Искариоту тоже была дана особая миссия – стать продолжателем дела Спасителя, но он не оправдал доверия Учителя и сделался предателем.

«И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись». От Луки 6:17,18. Говорится о множестве учеников Христа, но только о двенадцати апостолах. Много людей отвернуться от Спасителя и уже не пойдут за Ним, когда настанет время Страстей Христовых. Те, кто жаждал всем сердцем встречи с Иисусом, исцелялись от болезней, по вере их и потому что Христос имел сострадание к ближним. От Спасителя исходила Божественная Сила и достаточно было иметь веру в сердце и прикоснуться к воплощённому Богу, чтобы получить избавление от болезни.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.