Литмир - Электронная Библиотека

– Да ничего, девушек часто крадут. Это не страшно, просто потом родственники жениха приходят к родителям девушки, просят прощения, получают благословение и затем делают неке22. Но Еркебулан меня не украдёт, он знает, что я не хочу так.

– Мне кажется, что в двадцать первом веке вообще глупо девушек воровать!

– Это же традиция!

– Я понимаю, что традиция. Но почему просто не попросить руки у её родителей, как в старые добрые времена?

– Потому что не всегда есть деньги на свадебные праздники. Вот смотри: сначала құда түсу23 – это когда девушку сватают, а родственники парня и девушки между собой знакомятся, подарки друг другу делают, далее – қыз узату24, это типа свадьбы со стороны невесты, родственники как бы провожают её и прощаются и только потом уже делают свадьбу в доме жениха. А если украсть девушку, то можно сразу свадьбу в доме жениха делать.

– Ой, как замудрёно! А нельзя сразу договориться, чтобы была общая нормальная свадьба?

– Нет, так не делается.

– Почему?

– Потому что люди начнут плохо говорить.

– А если девушку украдут, люди ничего не скажут? – не унималась Юля.

– Тоже скажут, но, если специально не устраивать все праздники и не позвать гостей, все обидятся.

– Погулять-то все любят! – усмехнулась Юля.

– Да.

– Но ведь ещё случаются ситуации, когда крадут незнакомую девушку? Наша соседка рассказывала, что у неё на работе так кого-то украли.

– Такое тоже бывает, но редко.

– А в таких случаях что делают? Это же настоящее похищение человека!

– По идее, девушка может не согласиться, и её должны домой вернуть. Но обычно все соглашаются.

– Да ну? Как соглашаются? Вот украл тебя какой-то проходимец, как можно согласиться за него выйти?

– Потому что стыдно домой вернуться после такого, ұят болады. Вдруг с девушкой уже что-то сделали?

– А мне кажется, что стыдно должно быть тому, кто украл человека. Если меня кто-нибудь попробует украсть, то он горько об этом пожалеет!

– Ну тебя точно не украдут! А если и украдут, то потом будут просить твоих родителей, чтобы тебя назад забрали!

И девочки прыснули от смеха.

Амурные дела полностью поглотили Назерке. С тех пор, как Еркебулан показал ей новый мессенджер Вайбер, влюблённые ночами напролёт разговаривали по телефону. Девчонка с трудом просыпалась по утрам и собиралась в колледж, засыпая на ходу. Естественно, страдала успеваемость, но девушка не видела связи между ней и недосыпом. Еркебулан умел заболтать так, что пропадал всякий сон. По мнению Назерке, он имел светлую голову. Парень постоянно генерировал различные бизнес-идеи. Сколько дохода приносит цветочный магазин, каких вложений требует пиццерия, за какой срок окупит себя автомойка – всё знал Еркебулан.

– Почему ты не откроешь своё дело? – спрашивала Назерке.

– Для бизнеса нужен стартовый капитал, а у меня его пока нет, – сетовал тот. – Вот поженимся, я сразу уволюсь и зарегистрирую ИП. Будем жить в городе и заниматься бизнесом. Вначале придётся потрудиться, а потом наймём сотрудников, а сами будем целый день заниматься, чем душа пожелает!

Назерке окрылялась от мысли, что в недалёком будущем их ждёт такая радужная перспектива. Что ещё нужно девушке в девятнадцать лет? Любимый человек, вера в светлое будущее и немного развлечений.

Еркебулан постоянно твердил, что обрёл в лице Назерке свою судьбу, девушка испытывала то же самое. Между ними всё чаще заходили разговоры о женитьбе. Учебный год подходил к завершению, скоро Назерке получит заветный диплом и станет молодым специалистом. Она ставила цель получить красный диплом, чтобы порадовать своих родителей, оставалось лишь защититься и сдать государственный экзамен на «отлично». После этого и замуж выйти не стыдно.

Весной Еркебулан собрался сосватать Назерке, и в этом ему требовалась помощь. Молодой мужчина обратился к Куату. Одно дело, если жених появится со сватами из ниоткуда, другое, если он будет представлен родителям как приятель их сына. До Куата доходили слухи, что сестра встречается с Еркебуланом, поэтому он не удивился просьбе и согласился помочь.

В назначенный день родители Еркебулана приехали в дом Мусаевых с дядей, который взял на себя роль бас құды25. Семьи познакомились. Нурахметовы жили в Талгаре и, помимо сына, воспитывали двух дочерей.

Отец жениха Кадырбек, немногословный, сухопарый мужчина с красным лицом, был военным пенсионером и разводил скот. Он был одет скромно и даже старомодно. Твидовый светло-коричневый пиджак намекал на то, что раньше его владелец был в теле, а потёртости уточняли, что это было лет десять назад.

Мать жениха Зиягуль, дородная высокая женщина, работала в регистратуре медицинского центра. С первого взгляда на неё Назерке поняла, от кого Еркебулан унаследовал густые брови, пронзительный взгляд и полные губы. Сходство было поразительным. Женщина одарила сына не только красивой внешностью, но и манерой общения. Люди про таких говорят «за словом в карман не лезет», она держалась так, будто знает семью Мусаевых много лет, и активно поддерживала разговор. На её фоне Кадырбек казался бесплатным приложением – вроде бы Зиягуль пришла с мужем, а его и не видать, и не слыхать.

Бас құда Нариман, приходившийся родным братом Кадырбеку, служил в РОВД Алматинской области и являлся действующим подполковником. Фамильное сходство с братом бросалось в глаза. Мужчина был тучной версией Кадырбека, но своим солидным видом внушал к себе почтение, было заметно, что он привык руководить, не размениваясь на сотню слов.

Мусаевы показали юную невесту и получили от сватов көрімдік26. Поговорив для приличия на общие темы, стороны перешли к обсуждению предстоящей свадьбы, калыма и приданого. Кадырбек обрадовался, когда родители невесты предпочли получить «қалың мал27» в денежном эквиваленте. Было решено, что свадьбу проведут в июне, а после неё молодые будут жить с Нурахметовыми, так как Еркебулан был единственным сыном. В завершение переговоров семья жениха подарила қоржын28 со сладостями, сватам вручили киіт29, а Назерке надели серьги.

Девушка волновалась и краснела, пока будущая свекровь вдевала ей в уши золотые серьги. Неужели эта женщина станет теперь ей матерью? Назерке готовилась к этому дню, но теперь не верила в происходящее. А ведь год назад она тайком вздыхала о мальчишке Медете и завидовала Куралай. Теперь же ей предстоит стать женой Еркебулана! Подружки очень удивились, когда узнали, что у Назерке намечается свадьба. «Такая тихоня была, а замуж раньше всех нас выходишь!» – сказали они.

После ухода сватов довольный отец Назерке предложил домочадцам:

– Ал енді өзіміз шәй ішейік30!

С одной стороны, он был рад выдать дочь замуж. Меньше хлопот, когда она пристроена. С другой стороны, семья лишалась помощницы, кто теперь будет хлопотать по хозяйству? Мусаевы лишь недавно выплатили кредит, взятый на оплату обучения Куата, а теперь предстояли новые траты. Но главе семейства не хотелось ударить в грязь лицом перед новыми родственниками. Вычурные золотые кольца, украшавшие пальцы құдағи31, и наличие собственного скота впечатлили его. Определённо нужно снова обращаться в банк. Ему казалось, что дочь попадёт в обеспеченную семью.

Нурахметовы же были впечатлены двумя автомобилями во дворе Мусаевых, хотя один из них на самом деле был служебным. В свою очередь, они не желали показаться сватам бедными и тоже собирались оформить кредит. Тем более женится их единственный сын! Невеста им понравилась: молодая, застенчивая, воспитанная в казахских традициях. Такая девушка будет покорной невесткой и отличной работницей.

вернуться

22

Неке – мусульманский обряд бракосочетания.

вернуться

23

Құда түсу – установление договорённости о браке родственниками молодых, сватовство.

вернуться

24

Қыз узату – обряд, завершающий сватовство, помолвка.

вернуться

25

Бас құда – человек, которому отводится ведущая роль при сватовстве.

вернуться

26

Көрімдік – подарок за показ невесты или новорождённого.

вернуться

27

Қалың мал – калым, выплачиваемый единицами домашнего скота.

вернуться

28

Қоржын – сумка со сладостями и безделушками.

вернуться

29

Киіт – подарки сватам, обычно в форме верхней одежды или драгоценных украшений.

вернуться

30

Ал енді өзіміз шәй ішейік! – А теперь попьём чай сами! (имеется в виду, что без гостей, своей семьей).

вернуться

31

Құдағи – сватья.

6
{"b":"900135","o":1}