И крепость даст Господь царю народа –
помазаннику даст Он Своему.
И долгие царить он будет годы,
и будет верен Богу одному».
Елкан и Анна возвратились в Раму.
При Илии-священнике их сын
отныне отрок, долгожданный самый,
служить остался Господу один.
Не ведает он в скромности своей,
что ждёт его за вереницей дней.
А Илия сыны – плохие люди.
Законов Господа не признают.
Они безбожно презирают суть их.
Своим утехам волю воздают.
При мирных жертвах, прежде, чем сжигают
на жертвеннике перед Богом тук,
они нахально мясо отнимают,
сырое мясо у людей из рук.
Кто возражал им, молвили тому:
«Не дашь мне сам, я силою возьму»!
И грех они пред Господом свершали
Великий грех – крушение основ:
от жертвоприношений отвращали
еврейских, Богу преданных сынов.
А отрок Самуил служил усердно.
Пред Господом носил льняной ефод,
что Анна шила с радостью безмерной
и приносила сыну каждый год.
За сына Илий их благодарил.
Елкану с Анной он благословил.
Благословляя, он сказал Елкане;
«Да даст тебе Господь ещё детей
взамен сего, что вы с женою Анной
на службу Господу отдали для людей»!
И снова Анну посетил Всевышний,
и раз за разом зачала жена:
трёх сыновей, двух дочерей для жизни
на радость мужу родила она.
При скинии остался Самуил.
Он возрастал и Господу служил.
А Илий постарел. Теперь он знает
всю правду о распутных сыновьях:
что всех мужей на службе обижают,
и с жёнами собравшимися спят.
И он сказал им: «Что же вы творите?
О вас хула идёт не первый год!
Побойтесь Бога, тотчас прекратите
дурным примером развращать народ!
Не ждал сего, когда, в недобрый час,
священниками здесь поставил вас.
Ведь, если только против человека
один из нас по жизни согрешит,
молитву пред Господом от века
возносят, и Господь его простит.
Но, если согрешает против Бога,
кто будет ходатаем за него?
Тогда во тьму ведёт его дорога,
возмездие во мраке ждёт его».
Но те отцу не стали и внимать.
И смерти их решил Господь предать.
При доме Господа служил с душою,
сил набирался юный Самуил.
У Господа и у людей большое
благоволенье отрок находил.
И Божий человек в Силом явился
и Илию у Скинии сказал:
«Так говорит Господь: не Я ль открылся
колену Левия, когда народ страдал
и был в Египте злом порабощён,
когда евреев мучил фараон?
И не избрал ли твоего отца Я
священником двенадцати колен,
чтоб служба неизменная святая
левитами велась без перемен.
Чтоб восходил он к жертвеннику строго,
чтоб воскурял священный фимиам,
в ефоде чтоб являлся перед Богом
и в Скинию входил, как входят в храм?
Не дал ли дому твоего отца
от жертвенного каждого тельца?
Так что же ты ногами попираешь
все жертвы, приношения Мои?
И почему ты Мне предпочитаешь
с пути свернувших сыновей своих,
начатками народных приношений
бесстыдно утучняя лишь себя,
а Мой народ – Израиль, без сомнений,
с презреньем развращая и губя?
А посему, хочу, чтоб ты узнал,
слова, что сам Господь тогда сказал:
«Твой дом и дом отца навеки будут
ходить отныне пред лицом Моим.
Левиты до конца времён пребудут,
и жертвенный огонь неугасим.
Теперь, – сказал Господь, – увидят люди –
придут в Израиль роковые дни:
Я славящих Меня не позабуду,
бесславящие – все посрамлены.
Твоим потомкам счастья не видать:
до старости все станут умирать.
Ты будешь видеть бедствия жилища
святого Моего, и всё при том,
что Бог благотворит Израилю. Всевышней
бдит о народе избранном Своём.
Но в доме у тебя не будет старца.
Ничья не поседеет борода
Знамение тебе: сыны – красавцы
уйдут одновременно навсегда.
От Скинии тебя не отрешу,
но долголетье в дом твой не впущу.
И верного священника поставлю
по сердцу Моему, душе Моей.
И дом его Я укреплю, прославлю,
и утвержу его на много дней.
И всякий, кто останется от дома,
наказанного Мною, твоего –
и ближний и далекий твой потомок
придёт молить о милости его:
о должности левитской, чтобы впредь
и жить и пропитание иметь.
Глава третья
Господь воззвал в Самуилу; Слово Господа к Илию через Самуила; Весь Израиль признал отныне в Самуиле пророка Господня.
При Илии служил в Господнем доме
и возрастал там отрок Самуил.
И дни летели, то в трудах, то в дрёме.
В те дни Господь с людьми не говорил.
Но вот однажды Илий у порога
лежал на месте, отданном ему.
Он усыпал, забыв свои тревоги,
и уходил в спасительную тьму.
А в этот тихий предрассветный час
ещё светильник в храме не погас.
И Самуил в Господнем храме ночью
лежал. Он за светильником следил
и отдыхал, дневную службу кончив.
В Святилище он набирался сил.
Господь воззвал в то время к Самуилу.
Тот к Илию пришёл: «Ты звал меня? –
священника седого вопросил он, –
Скажи, что нужно делать. Вот он – я»!
Проснувшись, Илий отроку сказал:
«Иди, ложись. Ведь я тебя не звал»!
И вновь Господь воззвал, и снова отрок
у Илия спросил, зачем зовёт.
И снова Илий – терпелив и кроток,
был удивлён, сказал, что зря встаёт.
А Самуил встревожен этим зовом.
Ведь голоса он Господа не знал.
Господне слово здесь под Божьим кровом
Господь ему ещё не открывал.
Но снова зов и к Илию приход.
Тут Илий понял, Кто его зовёт.
И так сказал священник Самуилу:
«Иди, ложись и снова зова жди.
Молись безмолвно «Господи помилуй»,
а на призыв Зовущему скажи:
«Ты говори, о Господи! Внимает
покорный раб святым Твоим словам».
Лёг Самуил. И снова призывает
его Господь. Теперь он знает сам,
Чей слышит голос в тишине ночной,
Кто говорит из дали неземной.
И слушал Самуил Господне слово.
И так Господь в ночи ему сказал:
«В Израиле Я дело подготовил.
Хочу, чтоб первым ты о нём узнал.
Лишь только кто о деле том услышит,
того тотчас охватит лютый страх
от кары, что даётся людям свыше,
и зазвенит от ужаса в ушах.
Над Илием исполню всё, что рек,
к нему пришедший, Божий человек.
Я объявил, что дом его позорный
наказан будет за его вину –
когда он знал, но не мешал покорный
впасть сыновьям в бесчестья глубину.
И потому клянусь его Я дому –
что говорил, начну и завершу.
Возможно за грехи простить иного.
Священнику такого не прощу.
И не загладит этот человек
вины своей пред Господом вовек»!
Господь говорит с Самуилом
И до утра спал Самуил спокойно.
а утром дом Господень отворил,
но не решался честно и достойно
поведать, что Господь ему открыл.
«Скажи мне, сын мой, что во мраке ночи
ты слышал. Всё, что сказано открой.
