В местах сиих, поистине девственных, бывал и Александр Сергеевич Пушкин. Напомним читателю, что гнев императора Александра I выплеснулся на поэта за вольнолюбивые стихи. Поэт был удален из столицы, получив перевод по службе, он был прикомандирован к канцелярии генерала И.Н. Инзова, добрейшего человека. Благодаря заступничеству друзей и знакомых Пушкин вместе с семейством генерала Н.Н. Раевского – героя Бородина, совершает путешествие в Крым. За четыре года жизни на юге России (1820 – 1824 гг.) поэт изъездил всю Украину и Молдавию» Кавказ и Крым – «Петербург душен для поэта. Я жажду краев чужих, авось полуденный воздух оживит мою душу», – писал он о первой ссылке. Но как только она закончилась, вслед за нею новая опала – село Михайловское (1824 – 1826 гг.).

А. Пушкин – молодой и энергичный, полный любви и вдохновения, с живейшим интересом любуется удивительной, и восхитительной природой Крыма. Малолюдство и пустынное безмолвие, сказочная девственность вековых дубрав, остатки средневековых башен и крепостей, чистота прибрежных вод на фоне поистине божественной, если не сказать библейской, природы, волновали поэта более всего. «Лукоморье», «Полуденная земля», «Край священный» и другие весьма лестные эпитеты дарует поэт Крыму. (В те времена курортов как таковых в Крыму не существовало. Белизна лиц петербургских придворных дам была в моде. Краснощекость и румяна считались знаками челяди либо крестьянок.)

Он много пишет. «Бахчисарайский фонтан», «Кавказ», «Таврида», «Гавриилиада» – все эти поэмы пронизаны воздухом Таврики. Русская Эллада, земля, овеянная легендами, покорили поэта. Письма к брату Левушке полны восторга: «прелестный край», «горы, сады, море», «свободная, беспечная жизнь» и т. д.

12 августа 1820 года, после двухмесячного пребывания на Кавказе, друзья приезжают в Тамань. Эски – Крым, Старый Крым. Семья Раевских, их слуги, доктор, в общей сложности более десяти человек, представляли собою веселую и праздничную компанию преуспевающих людей. Фанагория поразила поэта древними греческими поселениями. Он пишет Левушке: «С полуострова Таманя, древнего Тмутараканского княжества, открылись мне берега Крыма. Здесь даже вулканы извергают прекрасные греческие статуи». (В 1794 году, при извержении Куку-оба, на землю вместе с грязью, нефтью и водою было выброшено порядка 15 мраморных статуй.) Тамань и Тмутаракань явились для него настоящим открытием. Здесь поэт воочию ощутил дыхание старины глубокой.

В церкви фанагорийской крепости генералу Н.Н. Раевскому устроили пышный и торжественный прием. Герой войны с Наполеоном с благодарностью вспоминал позже о прекрасной Фанагории. Архитектор Львов показал гостям и знаменитый Тмутараканский камень с высеченной на нем надписью: «Въ лето 65 76 (1065), индикта 6, Глебъ князъ мерилъ море по леду, от Тмутаракани до Керчи 30054 сажени». Вокруг камня находилось множество плит, на одной из них надпись «Боспор», античных ваз с изображением греческих богов, ретонов и т.д. В 1854 г. «тмутараканский камень» перевезли в Эрмитаж, а мраморную рухлядь выбросили на свалку за ненадобностью. Некоторые наши историки до сих пор считают «тмутараканский камень» подделкой А.И. Мусина-Пушкина.

Пантикапей (ныне Керчь) – столица Митридатова царства – напротив, разочаровал поэта: «Увидел я груду камней…» И ничего более существенного. Ему представили француза-археолога. О Павле Дебрюксе (1774 – 1835 гг.) он отозвался пренебрежительно: «Нет сомнения, что много драгоценного скрывается под землею, насыпанной веками; какой-то француз прислан из Петербурга для розысканий, но ему недостает ни денег, ни сведений, как у нас обыкновенно водится». Скепсис Пушкина вскоре был развеян. Дебрюкс в 1830 г. в кургане Куль-оба под Керчью нашел знаменитое «золото скифов». Многое из найденного у него своровали местные бандиты – «сволочи».

Митридату, Митридатовой горе, возвышающейся над Керченским заливом и портом, поэт посвятил следующие строки:

Он едет к берегам иным -

Он прибыл из Тамани в Крым –

Он зрит поэту край священный:

С Атридом спорил там Пилад,

Там умер гордый Митридат…

На самом же деле, когда Митридат был заколот своим

телохранителем, сын его Фарнак отослал тело отца в дар Помпею, а тот переправил его в Синоп (Турция), где царь царей и был торжественно захоронен.

Про Гурзуф: «В Юрзуфе жил я сиднем, купался в море и объедался виноградом». Напомню читателям, что А.С. Пушкин в Крыму и на Кавказе попадает в самый разгар военных действий Русско-турецкой войны. Практически же Крым, Кавказ, кишевшие дикими племенами воинственных горцев, на протяжении столетий, а возможно и более, представляли собой арену борьбы Юга и Севера Великой Скифии. После окончания Русско-турецкой войны 1828 – 1829 годов, в

Адрианополе был подписан договор, по которому к России отошло все Черноморское побережье Кавказа от Анапы до Поти. Русские корабли начали заходить в удобные и тихие бухты и устья рек. Так были основаны портовые города и курорты Новороссийск, Геленджик, Туапсе, Сочи, Гагры. Ожесточенные бои в Крыму и на Кавказе шли и во время Великой Отечественной войны. С распадом СССР положение в Крыму и на Кавказе существенно изменилось.

Крым и Тамань впоследствии посещали М.Ю. Лермонтов, А.II. Чехов, И.А. Бунин, И.К. Айвазовский, Л.Н. Толстой, А.М. Горький и многие другие русские писатели, поэты и художники. Они оставили нам незабываемые воспоминания, повести и рассказы, изумительные полотна об этом удивительном крае.

К теме нашей следует добавить не менее любопытные сведения о Тамани русского археолога К. Герца «Археологическая топография Таманского полуострова» за 1870 год. Он пишет: «Таманский полуостров отделяется от лежащего против него на западной стороне полуострова Крыма большим проливом, ныне называемым Керченским, или Еникольским, по именам городов, лежащих на восточном берегу полуострова. В древности он назывался Босфором Киммерийским (от киммерийских племен). По уверению таманских старожилов, во времена татар последние переезжали с Северной косы в Керчь на верблюдах». Это лишний раз доказывает, что во времена Геродота и Плутарха Керченский пролив был мелким и замерзал, скифы гнали по нем стада коров и быков на прокорм к южным берегам Крыма.

Древние греки прозвали его и подобные узкие морские места «Bog-porog» – «переход быка». Этруски в свое время спокойно переходили по суше от Крыма на запад к «италийскому сапогу», так как именно они являлись прародителями Рима и последующих римских династий.

И далее К. Герц раскрывает название Кубани: «…название Кубани – татарское. Нагайцы произносят его также Кумань. Абхазские народы называют эту реку – Кубинь, а черкесы – Псише (или Пшизь, как пишут русские писатели), т. е. «старая вода» или «древняя река». «Куманами» в древности обзывались «половцы». Кстати, во времена Геродота река Кубань называлась по-гречески «Гипанис». А вообще-то Кубань более двадцати раз меняла свое название. От реки Кубани и распростерся на юге России многолюдный и широкий Кубанский край, в древности страна «царских скифов». От древней Таврики (Тавриды) перенесем свой взор к нашим временам, к современным берегам Крыма и расскажем читателю о поистине чудной развязке в истории со скифской амазонкой Гипсикратией.

Там чудеса, там леший бродит…

А.С. Пушкин

Чудный – дивный, удивительный, изумительный,

необычайный, непонятный, непостижимый,

редкий, превосходный, редкостный.

В. Даль

Что испытывает россиянин, стремящийся на отдых к сказочным берегам Крыма? Чем прельщает его этот райский уголок? Прежде всего, это радость, ожидание чего-то нового, неизведанного, загадочного. Ну и, естественно, морские ванны, купанье в море, синем и ласковом, теплом и плещущем по гладким камушкам либо песку, морской бриз, укрепляющий тело и легкие человека. Ну и, конечно же, южный загар, привезенный на зависть бледнолицым северянам.