Следует отметить, что готы добрались и до Крыма, основав здесь христианские монастыри и управы. В ходе нашествия гуннов готы, так же, как и скифы, славяне, влились в гуннское войско и двинулись с гуннами на запад, к Риму. Государство готов, возможно, и пало, но сам- то этнос готов сохранился и, более того, переселившись на запад, основал мощную державу, «готский» стиль строительства, уходящий стрелами в небеса, полный ужасов, мистики и фантастики «готический роман», угловатое и витиеватое «готическое письмо» и т. д.

Иордан рассказывает, что воинственные племена готов, прежде чем достичь Черного моря, вели ожесточенные войны со «спалами» (название этого племени происходит от индоевропейского «spolin» – «исполин», «гигантский человек», «великан») – сарматскими племенами.

(Сарматы – в прошлом «царские», смешавшиеся с амазонками племена, предки донских и запорожских казаков. Язык сарматов во многом схож с украинским).

Внешний вид готов ничем не отличался от славян, такие же рыжеволосые, русые, голубоглазые, «половые», в более поздние времена «половцы» – люди с «поля». С ними по соседству жил тюркско-татарский этнос.

Кисек, Киська – могучий «косастый» вождь большого племени русов, подобно древним арийским вождям, ходил мягко, словно пардус, носил на голове и плечах шкуру барса либо леопарда, брился наголо, оставляя сзади «косичку». Подобную моду «оселедец» переняли позже киевский князь Святослав, Воняк, золотоордынский Бек Ярык Оглам, запорожские казаки. В «Велесовой книге» Кисок – вождь германских племен, брат Яруны, победитель язов. С многочисленным войском и своим народом двинулся на запад. Кисек – древнейший правитель германцев. Его назвали «Кусом», Зеноб Глак именует его «Гисаней». Кисек и Яруна основали древнюю столицу Армении – Вишап, затем построили в степи Голунь (Геродотов Гелон). От «Кисековой косы» пошла мода на Руси, во время войн брить голову наголо, оставляя прядь – косу, «оселедец». Позже от тюркского «чири киши», или «чири киси» – «люди армии», и произошли Черкашины, Черкасские и город Черкасск.

«Фасции» – тираны, палачи в Древнем Риме. Слово «фашизм» возникло в VI-V веках до н. э. В Древнем Риме, являясь символом абсолютной власти, тирании, из-за «фасции» – «пучок розг» (итальянское «fascismo» – «пучок», «связка»), которые носили ликторы, сопровождающие судей. Именно «фасциями» – розгами пороли ликторы неугодных и провинившихся. На Руси их называли «палачами», от «палок»-розг-кнутов. Явными признаками диктатора, тирана, древние римляне считали высокомерие, наглость, жажду наживы и власти, беззаконие и произвол, ослепительную роскошь и богатство. Лишь тиран или венценосец писал Симонид в V веке до н. э., «сияет как разряженная женщина». Как правило, тирания быстро приходила и также быстро исчезала. В Древней Греции существовала даже поговорка «Большое счастье встретить старого тирана» (намек на недолговечность). В 1922 году в Италии к власти пришли фашисты, чуть позже, в 1933 году, в Германии установился фашизм. Что из этого вышло? Долго ли они продержались у власти? Что они оставили после себя? Вы прекрасно знаете.

Псалтырь – (от греческого psalmoi – хвалебная песнь) песнопения, составляющие Псалтырь: произведения религиозной иудейской лирики. Псалтырь восходит ко временам царя Давида (конец XI века – середина 950 г. до н.э.). В Арабской Псалтыри, приобретенной Азиатским музеем в Петербурге в 1819 году у известного французского ювелира, а впоследствии дипломата Жана-Батиста-Луи Жака Руссо (1780-1831 гг.) – родственника философа-просветителя Жана-Жака Руссо, отчетливо виден рисунок царя Давида, играющего на библейской псалтыри или арфе. У Древних евреев инструмент, на котором аккомпанировал себе Давид во время песнопения, назывался – «киннор», у русских – гусли. Псалтырь – одна из книг Библии – книга Псалмов. Псалтырь по-еврейски – «Сефер Тхилим», насчитывает 150 псалмов. В окончательную книгу они сложились в V веке до н.э.

Дракон – мифологическое существо, предстающее перед людьми в виде сочетания различных животных. Голова чудища обычно «огнедышащая», отсюда корень «Ра», иногда их несколько. Крылья огромные, птичьи, орлиные. Туловище змеиное, хвост крокодилов либо ящуров. Дракон обычно обитает в пещерах, в недоступных ущельях. Отсюда и корень дракона – ящура – п – «ящерный». Как правило, в мифах и сказках дракон похищает девушек либо прекрасных царевен и уносит их в пещеры – «пящеры». Богатыри типа японского «Сусаноо, убивающего восьмиглавого и восьмихвостого змея Ямата – но ороти, германского Сигурда, или Зигфрида, русского Ильи Муромца и Георгия Победоносца и др., как правило, побеждают Змея Горыныча либо Дракона и освобождают пленников. В Древней Греции чудовищный змей Пифон, натворив много бед, был, наконец, убит Аполлоном. По свидетельству византийцев, в горах Понта и Тавриды обитали громадные крылатые змеи, подобия грифонов с клювом птицы, крыльями и туловищем льва. Древние уйгуры, видевшие нечто подобное в пустынях, называли эти существа «шайтанами».

Византия – один из древнейших городов Азии, построенный древними русами по обоим берегам Босфора и названный ими «Лигос», а точнее «Логос», означающий «слово», «речь», и более глубокое понятие – «смысл», «суждение», «основание».

В 657 году до н. э. его продолжают расстраивать греки, которых привел в эти места их предводитель Висант. В честь него город получает название Византия. В 330 г. н. э. в этот город, завоеванный римлянами, император Константин I переносит свою столицу, и она называется Константинополем.

Русские путешественники называют его Царьград.

В 1453 году город завоевывает султан Мехмед II, и Царьград становится столицей Османской империи, турки переименовывают его в Истанбул, название которого некоторые трактуют как «государство мусульман».

Хотя существуют и другие более приемлемые версии, например, «стан-булов», т. е. «стоянка быков». В пользу последнего говорит и название бухты пролива «Золотой Рог». Многотысячная история города привела к смешению различных языков, культур, нравов. Поднимаясь снизу вверх по ступеням истории, прошлое Византии как столицы древнейших государств схематично можно выразить следующим образом:

Византия – Литое – страна русов (Миры Ликийские, Николай Чудотворец, Патара и т. д.).

Византия Греческая – храмы и церкви, язык и письменность, доставшаяся им по наследству от русов.

Римская империя – Константинополь, храм святой Софии, Римские порядки и т. д.

Современная Турция – страна мусульман, мечетей, муэдзинов, вождя Ататюрка. Кстати, символ Турции – опрокинутый «на спину» месяц, а над ним звезда, – восходит к тем же русам. Только она у них называлась «священная ладья», плывущая по океану жизни.

Андрей Рублев (около 1360 – 13 70 гг. – около 1430 г.) – талантливейший русский живописец, крупнейший мастер иконописания, исходивший в поисках «истинной красоты – ляпоты» почти всю Русь, Киев, Крым, а возможно, и Грецию, Византию. Участвовал в росписи и писании икон следующих соборов, церквей и храмов: Благовещенского в Московском Кремле (1405 г.), Успенского во Владимире (1408 г.), Троицкого в Троице-Сергиевой Лавре (1425 – 1427 гг.), Спасского в Андрониковом монастыре (1420 г.), Успенского собора в Звенигороде. Звенигородские иконы, масса миниатюр – творение его рук и ума.

Как правило, перед «писанием» Андрей Рублев постился в течение 40 дней, на него «снисходил дух Божий», и легкой, поистине «ангельской рукою» он творил «чудеса живописи». Его иконы «живые», глядящие в душу человека глубокомысленными глазами (икона Святой Троицы). Сама жизнь Андрея Рублева, во многом неизвестная, является духовным подвигом служения отечеству. Последние годы жизни он провел в Андронниковом монастыре, основанном в 1360 г. на юго-востоке от Москвы на левом берегу Яузы. Впоследствии здесь в XIV – XVII веках монахи переписывали древнейшие русские рукописи, летописи, «жития», хроники и т. д. После смерти канонизирован Русской Православной Церковью.