Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Велес – в славянской мифологии – скотий бог, покровитель животных.

Княжество Феодоро – могущественное поселение, основанное в начале XI века на вершине горы Мангуп в Крыму. Основателем княжества считается Феодор Гаврас, уроженец Халдии, прославленный воин, назначенный в середине XI века династией Комниных – правителей Византии, главой Трапезунда (современный турецкий г. Трабзон). Захваченный в одной из битв с турками, Феодор Гаврас был перевезен в тюрьму Феодосиполя (Эрзерум), где и был замучен. Причисленный к лику святых Феодор стал почитаться как святой мученик Феодор Гаврас Трапезундский. По одной из версий считается, что князья Феодоро происходили из знатного армянского рода Гаврасов, княживших в одной из областей Понта в начале XI века.

На фрагменте Синайской рукописи (1067 г.), хранящейся в Публичной библиотеке Санкт-Петербурга, имеется изображение Феодора Гавраса – небольшая миниатюра с надписью «Феодор Гаврас, патриший, раб Христов».

На ней изображен Иисус Христос, возлагающий руку на голову Феодора Гавраса. В 1475 году княжество Феодоро пало от нашествия турок. До столь печальных событий, Гаврасы – «князья Готши», выехавшие от своих «вотчин» в Мангупе, в 1391 г., как утверждает «Бархатная книга» Головиных, с большой свитою в Москву, были радушно приняты Димитрием Донским, получили в Москве подворье и земли (совр. Ховрино), Гаврасы – Хавры – Ховрины – Головины – все это наследники рода Феодора Гавраса.

Соферы – древнееврейские мудрецы, писавшие на свитках библейские тексты. Название Соферов произошло от древней Софии – богини мудрости. Именно «соферы» положили начало «Каббале», «Библии», «Талмуду» и др. древнееврейским рукописям.

Тамань – Таманский полуостров, расположенный между Азовским и Черным морем, ныне Краснодарский край. Впервые в летописи русской под 988 г. упоминается «Тмуторокан». В другой летописи под 1024 годом – «Тьмуторокан». Именно здесь древние русы, славяне образовали Тьмутараканское княжество. Выражения типа «поехать в Тьмутаракань», «послать в Тьмутаракань» в древности означали далекий, неизведанный край, глушь. Сибирь еще не открыли. Именно в Тьмутаракани просвещенные греки, византийцы начали внедрять христианство на Руси.

Неподалеку находились центры просвещения Сурож (Судак), Херсонес (Севастополь), Корсунь (Корсунь-Шевченко) и др.

Тамань – Тьмутаракань, а еще ранее страна Герро, где обитали «царские скифы» и где хоронили скифских царей – это первородина, начало славянское, заря России. Позже был найден и так называемый Тьмутараканский камень. Одни ученые считают, что слово сие произошло от «Тьмы», – «тысячи» «тараканей» (тараканов), и действительно, в те далекие времена русские путешественники, купцы наблюдали в степных и жарких предгорьях Тамани, Танаиса, Крыма тьму-тьмущую скорпионов, пауков, ящериц и пр., их обзывали «тараканами», они жалили насмерть лошадей, волов, мулов и т. д. Другие ученые предполагают, что в основе лежало тюркское слово «тамантархан», значение которого не совсем понятно. Возможно, от пахучей травы тархун, эстрагон – вид полыни.

Фанагория – один из древнейших городов – полисов древней Эллады на Черном море. Древние греки, спасаясь от войск Дария I Гистаспа в VI веке до н. э. бежали в разные стороны, в т.ч. и в Крым. Одним из их предводителей и являлся вождь Фанагор, который привел свое племя на берег моря и основал греческую колонию. По другой версии, название местечка «Фанагория» произошло от римского «Гапит» – «святилище», «храм» и «гор» – «небо», «гора», т.е. «храм на горе», а скорее всего святилище Афродиты.

Азовское море, внутреннее море Атлантического океана, в старину Меотида, – название по меотам, обитавшим на его берегах. Азов (Танаис) – в глубокой древности – страна «Асов», в понимании греков связывалась с Востоком. «Асия» впоследствии превратилась в Азию. Азов город в Ростовской области, в античное время Танаис, в XV веке – Азак.

Ио. Древние греки фанагорийцы с детства знали легенду об Ио – дочери аргосского царя И наха. Прекрасная и златокудрая Ио так. полюбилась Зевсу, что он, опасаясь гнева ревнивой Геры, превратил Ио в белоснежную буренку-телушку. По Гера не отступала и наслала в наказание ей Аргоса, в виде овода – слепня.

Мучимая оводом, Ио и стада быков, преследовавшие ее и домогавшиеся бедной коровенки, странствовали по Греции. Азии (в т. ч. и по Керченскому проливу – «бычьему броду»). Египту, где она наконец-то приняла свой прежний вид и родила от Зевса сына Эпафа – могучего и смелого гиганта, от которого в дальнейшем появились на свет божий Геракл, Персей, Алкмен и другие герои. В Египте Ио почитали под именем Исиды, в Индии – где более всего почитают коров, Нандин – белый бык, малоазийцы (Чатал Хююка – древнего стойбища 7-6 тыс. лет до н. э.). Греки острова Крит и других островов убивали священного быка, съедавшего жертвенный хлеб.

Примерно такая же процедура обряда приношения священного быка в дар богам наблюдалась и на Руси. Прокопий (VI век н. э.) пишет, что славяне жертвовали быков богу – «творцу молний». Этот обряд заклания быка происходил на Илью-пророка. Еще ранее у языческих народов Руси «корова Земун пошла в поля синие и начала есть траву ту и давать молоко. И потекло то молоко по хлябям небесным, и звездами засветилось над нами в ночи. И мы видим, как-то молоко сияет нам, и это Путь Прави (Млечный, Молочный путь на ночном небе), и по-иному мы идти не должны». Именно «коровий путь» по-настоящему богатый, молочный, сытый (вспомним «молочные реки с кисельными берегами») и есть тот правильный путь – путь прави, по которому должны следовать все народы Земли. Будет на земле корова – символ мира и благосостояния – будет молоко, целебный, поистине божественный продукт, без которого не может жить человек.

Метида – «мыслящая», мудрая женщина, первая жена Зевса. В богине Метиде превалирует женское начало. Из головы Зевса в дальнейшем рождается Афина. Не исключено, что от Метиды произошли меоты.

Антоний Марк (83 – 30 гг. до н. э.) – римский полководец, сторонник Юлия Цезаря, после убийства которого в 44 году, сосредоточил в своих руках несметные богатства, доставшиеся ему по велению вдовы Кальпурнии. Марк Антоний, обладая великолепной внешностью, прекрасной фигурой и незаурядной физической силой, бурным темпераментом и красноречием, являлся одной из самых заметных фигур в Риме. Наследник Гая Юлия Цезаря – внучатый племянник римский император Октавиан (позднее Август – от латинского «Возвеличенный богами»), вместе с Цицероном вел борьбу с Антонием. В 43 году они с Лепидом образовали 2-й Триумвират. В 42 году он побеждает войска Кассия и Брута, последний покончил с собой. В Александрии он знакомится с Клеопатрой и влюбляется в нее: Сенат объявляет войну Клеопатре, Антоний на стороне своей жены Клеопатры. В битве у мыса Акций египетский флот терпит поражение. Обреченный Марк Антоний покончил с собой.

Клеопатра VII (69-30 гг. до н.э.) – дочь египетского царя Птолемея XII, умершего внезапно в 51 г. до н.э. Энергичная, красивая и умная 18-летняя претендентка на престол (12-летний сын Птолемея XII, Птолемей XIII также боролся за престол) сумела обольстить Юлия Цезаря, который потерял голову и в течение девяти месяцев наслаждался любовью египтянки. Армия и политика были заброшены. Войска римлян помогают Клеопатре стать царицей Египта в 51 году. После убийства своего возлюбленного в 44 году, Клеопатра сходится с Марком Антонием-римским полководцем и соблазнив его, перетягивает на сторону египтян. Антоний, словно слепой, выполняет все ее прихоти. Роковая женщина толкает его на битву со своими соотечественниками. После того как ее захватили в плен, и император Октавиан хотел провести ее в цепях по улицам Рима, Клеопатра покончила жизнь самоубийством.

Готы – праславянские племена готов, ириков, скоттов (ирландцев и шотландцев) и др. в I тысячелетии до нашей эры перекочевали с юга Причерноморья на северо-запад и расселились по берегам Эльбы, Одера, Вислы и далее. Окрепнув и набрав сил, готы вернулись на свою прародину и начали захватнические войны против своих же дальних родичей – славян, скифов, сарматов, русов. Всемирно известная лингвистка, археолог и этнограф Мария Гимбутос отмечает по этому поводу: «Основные миграции готских племен происходили после 166 г. н. э., их восточная часть, так называемые остроготы достигли северных берегов Черного моря и покорили Ольвию (современный Николаев), Тиру (Тирасполь) и Пантикапей. В середине III в. до н. э. они добрались до Дона. Примерно в 214 г. готы начали воевать с румынами у границ Дакии и вскоре после этого покорили страну. Готское государство просуществовало почти 200 лет, пока не пало под ударами гуннов в 375 г. н. э.».

18
{"b":"881785","o":1}