Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Он отлично знал дорогу. Быстро доехали до вчерашнего места. Разведчик рукой показал, где есть глина и песок. Пригласил копателя глины и мужчин-таскателей ведер. Все они сняли штаны и вооруженные отправились по местам, предварительно освободив лошадей от упряжки. Две женщины выполняли роль приемщиц грузов, – одна – глины, вторая – песка. Как уже было известно, залежи глины были расположены немного подальше. Разведчик показал это место, а сам вернулся к залежам песка. Работа закипела, телеги постоянно заполнялись. Наступил обеденный перерыв. Все поднялись на пологий берег, где стояли телеги. Там женщины уже разложили привычную еду. Перед едой все перекрестились. Поели на крутом берегу реки Пили. Аппетит был хороший, попили родниковой воды. Она показалась всем весьма вкусной. После обеда немного понежились и приступили к копанию, тасканию и высыпанию «полезных» ископаемых. Часа через три телеги были уже загружены. Потихонечку тронулись в потаенное место. Солнце было не в зените, но уже высоко. Супруги Никодим и Клавдия управляли подводами, остальные впереди их пошли пешком. Прошли уже больше половины пути, вдруг, как и вчера, увидели бегущих им навстречу и орущих Колю и Настю. Они в радостном и возбужденном состоянии сообщили, что им поручили всех их встретить, чтобы они не заблудились. Просили показать им обратную дорогу. Оксана, мама Настены, поцеловала свою дочку и Колю, поблагодарила их за встречу, а то они могли и заблудиться. Под таким предводительством они благополучно добрались до места. Терёха объявил, что сыпучего материала будет достаточно, чтобы обустроить отопление в палатках.

Корень жизни

Терёха попросил всех ненадолго прерваться, занять каждому свою «кочку».

«Я хочу сообщить вам свои соображения по дальнейшему обустройству нашей жизни. Они возникли у меня по дороге за глиной и песком. Я вообразил свое рожденное село Смирново, заселенное не только нами, но и нашими детьми и внуками, нашими родственниками, желающими переехать сюда, всеми людьми, которые почувствуют в этом месте Божью благодать, т. е. каждый сотворит здесь свой корень жизни. В каждой семье, в зависимости от ее желаний и возможностей, должен быть обустроен добротный дом, хозяйственные постройки, в том числе скотный двор, достаточный для обработки приусадебный земельный участок, где будут выращиваться овощи, фрукты, ягоды… Кроме того должна быть в короткие сроки, может быть в первую очередь, возведена церковная обитель, а при ней – церковно-приходская школа. Обустроены все необходимые места общественного пользования, в том числе колодец для питьевой воды, семейные или общие бани. Оборудованы места для детских игр и прочее. В последующем следует организовать общественный выпас скота. Главное, чтобы было все тихо, смирно и заботливо о себе и других. В этой связи просьба ко всем обдумать в семье эти предложения, внести свои поправки и новые предложения, высказать их Марии, а она, как грамотная женщина, обозначит их на бумаге. В следующее воскресение, в не рабочий день, все это коллективно обсудим и выработаем совместные решения. Представьте все свое будущее, свой корень жизни. Благодарю всех, Бог в помощь всем в работе и в мыслях» – благосклонно выразился Терёха. Матрена Воробьева даже прослезилась.

В этот день в предвечернее время, как и в предыдущие дни, каждая семья занималась сельскохозяйственными работами на своих вскопанных участках. Сажали картофель, морковку, лук, репу, редиску, тыкву и капусту. Огурцы и помидоры было еще рано сажать. Надо было еще несколько дней подождать. Дети – Коля и Настя – тоже помогали родителям. Они собирали конский помет для удобрения почвы. Они тоже мечтали о свежих своих овощах. С заходом солнца все улеглись почивать, кто в крытых телегах, кто уже в приспособленных палатках. Жизнь в каждой семье и у всех вместе входила в размеренное русло: утренний подъем, завтрак, работа, обед, работа, ужин и отбой. После того, как были доставлены камни, глина и песок, все дружно занялись обустройством фундаментов под «буржуйки». Только один Разведчик выполнял просьбы – и поручения всех по изучению близлежащих территорий. Вечером всем об этом докладывал. Упорная работа над фундаментами и перенятие друг у друга в этом опыта, привели к достаточным успехам. Через три дня «буржуйки» были установлены в каждой семейной палатке, а на ночь глядя, задымили все трубы. Проблем уже не было вскипятить воды, сварить щи, суп или картошки. С этого момента стали варить еду поочередно. Но для обустройства «корня жизни» очень многого не хватало, а что и где взять, не знали.

Наступило очередное воскресенье. Эту ночь все ночевали в палатках, на обустроенных постелях разнежились. Завтрак прошел почти на 2 часа позднее. Все собрались довольно радостные. Маленький Коля гордо заявил, что ему выделили самое хорошее место. А Настя поведала, что она будет спать с мамой, а папа – вдоль печки. От этого сообщения все загадочно заулыбались. Терёха призвал Марию высказать, какие поступили предложения и замечания по его планам.

Мария сосредоточилась, вытащила из грудного отдела скомканный листочек бумаги со своими пометками и стала всем докладывать. Она доложила, что больших замечаний ни у кого не было, все согласны с общим планом. Были только кое-какие подробности его исполнения. Во-первых, предлагали определить порядок размещения жилых домов и надворных построек.

«Нас здесь сейчас пять семей, – рассуждала Мария, – со временем, скоро или долго, село вырастет. Мы, как и в Нижнем Новгороде, Арзамасе или Лукьянове, должны быть все вместе и все порознь. В селе должны быть улицы и кварталы. Предлагается, – предложила Мария, – здесь, в середине этой возвышенности или на горке, обустроить хозяйство рода Терёхиных. Дом фасадом на родниковый ручей, текущий из березового врага, все хозяйственные постройки и скотный двор сзади них. Рядом огораживается небольшая земельная площадь для выращивания овощей первой необходимости, малины, смородины, крыжовника и прочего, а также несколько фруктовых деревьев. Это будет так называемый сад-огород».

Мария со своим мужем Василием представили на примере хозяйства Терёхиных, план-схему размещения всего хозяйства. Земельный участок индивидуального пользования для выращивания картошки и части зерновых культур располагается сразу за хозяйственными постройками. Размер его – по возможности обработки, хоть до речки Пили. С правой и левой стороны, в том же порядке располагаются соседи – семья Замаскиных справа, а Воробьевых – слева. Одновременно следует начать сооружение Церкви. Место для нее выбрали по предложению Разведчика и с согласия всех – на горной местности, слева по течению реки Пиля.

Церковь по многим причинам не может быть в пустынном месте. Потому, с согласия Власовых и Кукушкиных, их дома, хозяйственные постройки и земельные участки должны быть размещены недалеко от Церкви.

В последующем, вероятно, не скоро, при Церкви будет построена приходская школа (ЦПШ), для обучения наших детей и внуков.

«Мы ведь не вечные, – отметила Мария, – потому следует подумать о размещении кладбища для наших захоронений». Здесь, опять же по предложению Разведчика, его надо бы разместить тоже на горе, но в створе вновь образуемой улицы. «Как ее только назвать? Она вся в оврагах, за ручьями, в буграх. Может быть, название ее приблизить к южнославянской семейной общине и назвать Зарыгой?» Никто не стал возражать.

«Все остальные ваши предложения приняты без замечаний и дополнений», – заключила Мария. Терёха не просто согласился со всеми замечаниями и предложениями, но и охотно их поддержал. Но предстояло еще очень много неизведанного, очень много сложного и трудно выполнимого. Главное, что, где и сколько чего необходимо доставать и приобретать. Пока об этом никто ничего не знал. Но эта сложность придавала Терёхе силы и смекалки.

Находчивость

Терёха сам и призывал всех впитывать в себя все природные и географические особенности, все социальные и духовные навевания, окружающие их уже родное село. Как-то он весьма заинтересовался рассказом Разведчика, как тот за несколько километров от оврага, где добывали глину и песок и где был обнаружен родниковый ручей, увидел довольно большое в его осознании поселение. Недалеко от него встретился с молодым мужчиной – пастухом домашнего скота. Стали с ним объясняться, но плохо друг друга понимали. Как впоследствии выяснилось, это было мордовское поселение. После того, как Разведчик подробно рассказал об этом случае своим домочадцам, Терёха принял решение вместе с ним и Ларионом Власовым, верхом на лошадях навестить это поселение. На другой день во второй половине мая, в солнечное утро, они отправились в «гости» к соседям. Поскакали по указанному Разведчиком пути. Примерно через час там же увидели стадо овец и коров, был тот же пастух. Подъехали к нему, он узнал своего знакомого, но сильно испугался, что с ним были еще двое всадников. Не понял, в чем дело. Терёха соскочил с коня, ласково поздоровался с пастухом, успокоил его, попросил, чтобы он не волновался. Узнал его имя – Василий. Медленно жестами пояснил ему, что они соседи, с недалекого отсюда поселения. Пастух сносно понимал его и сам, хотя и коряво, но разговаривал на русском языке.

14
{"b":"879810","o":1}