Комплексы упражнений с предметом выполняются за 40 секунд. Помимо перечисленных выше элементов, в тао с предметами включаются уколы, вращения, крутки, обмахивания, обводки, рубки, переброски, подкидывания, выпады, удары о землю, то есть упражнения, характерные для действий с оружием.

В групповых упражнениях, которые называют– , ся «обусловленный спарринг», применяются как атакующие, так и защитные приемы.

В многоборье входят шесть видов упражнений: два в стиле одной из популярных школ, три с разными предметами (с короткими, длинными) и упражнения с соперником (вдвоем, втроем, при разном сочетании видов предметов).

Участвующие в соревнованиях в вольном силе Саньда (Сань-шоу) распределяются по девяти весовым категориям (от 48 кг до 80 кг и свыше). Против соперника разрешается применять удары руками и ногами, захваты, броски, подсечки, удары по туловищу, голове. Запрещается бить соперника коленом, локтем, применять болевые приемы на суставах, ударять в опасные для жизни места и наносить удары при наклоне партнера. Поединок в вольном стиле ведется без обуви. В экипировку спортсменов входят шлемы, боксерские перчатки, твердые жилеты, раковина, щитки на голень.

На соревнованиях во всех видах комплексов ценятся точность движений, их выразительность, чистота следования стилю, характерному для данного тао. Серия быстрых движений на мгновение прерывается паузой с фиксацией определенной позы или стойки. В соревнованиях участвуют и мужчины, и женщины, но смешанные поединки запрещены.

Наиболее известные стили ушу:

Багуа-цюанъ – гимнастика «восемь триграмм» . одна из наиболее распространенных гимнастик внутреннего направления (нэйцзя). Обычно сначала изучают гимнастику архата «Шиба лохань шоу» (18 рук архата), созданную Бодхид-хармой для укрепления организма, и пушечные удары «Паочуй», идущие от монаха Пу Чжао из Шаолиня. Потом осваивают работу открытыми ладонями (Чжанфа). При хождении по кругу используют два вида шагов: разворачивающийся шаг Байбу и сворачивающийся Коубу.

Байхэ-цюанъ – гимнастика «белый журавль». Распространена в провинции Гуандун, в Гонконге, Сингапуре, среди этнических китайцев в Юго-Восточной Азии, на Тайване. Движения простые, но быстрые. По одной версии, ее создал Ся Кэли в горах Эмэйшань и оттуда принес в Гуандун. По другой – источник там же, но принес Ли Чжуцзы.

Бащи-цюанъ – гимнастика «восемь сторон света». Содержит 8 способов атак на обороняющегося – «вскрытие ворот с восьми сторон» – Каймэнь. Поэтому ее называют также Каймэнь Бацзи-цюань. По одной версии, эту гимнастику создал Чжу Юаньчжан. По другой – она разработана в Юэшаньском монастыре, поэтому есть и такое название: Юэшаньские 8 пределов – Юэшань Ба-цзи.

Баймэй-цюанъ – гимнастика «белые брови». Относится к южному кулаку Нань-цюань. Создателем считается даос Белые Брови (Бай Мэй) с горы Эмэйшань. Жесткая, резкая, интенсивная. Распространена в Гуанчжоу.

Бай-Юань Тунбэй-цюанъ – гимнастика «прохождение спины» Белой Обезьяны (Бай Юаня). Включает 24 позиции. Распространена в Пекине. Уделяют внимание «забиванию свай» (дучжуан). 1 Вайцзя-цюань – «гимнастика внешнего направления». Все те стили ушу, где главное – движение и мышечные усилия. «Внешняя техника» означает: наступать и отступать, изгибать и выпрямлять, поднимать и опускать, наклонять и отклонять.

Дитан-цюанъ – гимнастика «лежа на земле». Специально тренируют падения, перекаты, чтобы притворившись побежденным, из поражения извлекать победу.

Дуаньда-цюанъ – гимнастика короткого удара (кулака). Распространена в провинции Хэбэй. Включает комплексы с оружием. Древний вид, один из немногих, до сих пор сохранивший выраженную прикладную направленность.

Думэнъ-цюанъ – гимнастика «школы заваливания». Слово «ду» означает «завалить, пресечь, убить». Много захватов и падений. В XVIII веке пришла из Цзянси в Сычуань.

Жоу-цюанъ – гимнастика «мягкий кулак». Известна также под названием «кулак великой скорби» (Дабэй-цюань) и «кулак совершенного в великой скорби (Дабэй Толони-цюань). Это способ динамической медитации тайной буддийской секты Мицзун (другое название – «секта истинного слова» – Чжэньяньцзун).

И-цюань – гимнастика «мысли» (другое название: «Руководство сердцем и мыслью в гимнастике больших свершений»). Не имеет установленных комплексов: сознание должно произвольно управлять движениями, откуда название. Создал Ван Сяньчжай на рубеже XIX – XX веков. Важное значение придают «стоянию столбом» (чжаньчжуан).

Инмэнъ Нан-цюанъ – «южный кулак жесткие ворота» (ворота – в смысле учение, школа). Жесткая силовая система, имеет несколько вариантов: семьи Ма (Мацзя), семьи Хоу (Хоуцзя) и др. Распространена в провинции Цзянси.

Кунмэнь-цюанъ – гимнастика «школы Куна» (другое название «Хубэй Кунмэнь-цюань»), т.е. из провинции Хубэй, где она распространена. Основана на подражании животным и птицам, содержит много падений и перекатов.

Кунълунь-цюанъ – гимнастика из Куньлуна (горного района на юге Китая). Быстрый и энергичный стиль, сочетающий атаки и защиты. Ему более 200 лет. Распространен в провинциях Гуандун и Хэнань. Создателем.считается Дадао Ван-у.

Кэцзя-цюанъ – гимнастика семьи Кэ. Это общее название для стилей кланов Дяо, Лю, Ню, Чжу, Юэ. Относится к Нань-цюань, распространена в Гуандуне. Движения изменчивые, много переворотов и поворотов, главный принцип – оборона.

Лицзя-цюанъ – гимнастика семьи Ли. Основателем считается Ли Шикай из Шаолиня, распространена в Гуандуне. Часто использует ладони, считая, что «одна ладонь победит три кулака».

Лунчжуан-цюанъ – гимнастика «драконов столб». Создатель Фэй Бачань из Шаолиня, XVII век. Изобилует поворотами, наклонами, изгибаниями. Другие названия: «истинный метод гимнастики дракона» (дун-цюань-чжэнфа) и «наследник престола гуляет в воротах дворца» (тайцзы ю гунмэнь).

Люхэ-цюанъ – гимнастика «шесть единений». Создана мастером работы с пикой Цзи Лунфэном в XVII веке. Имеет внутреннюю и внешнюю школы, южное и северное направление. Сочетает жесткое и мягкое, координацию рук и ног.

Мицзун-цюань – гимнастика «тайное следование» . Особое внимание уделяют работе с энергиями Ци, Цзин, Шэнь.

Мэйхуа-цюанъ – гимнастика «слива». Полное название: «пять форм стволов и ветвей, сливовые столбы» (ган чжи у ши мэйхуа-чжуан). Распространена в провинции Хэбэй с времен династии Мин. Тренируются стоя на столбах.

Мэнху-цюанъ. – гимнастика «свирепый тигр». Кисти принимают форму тигровой лапы, в движениях и звуках подражают тигру. Из семьи «сян-син-цюань».

Мянъ-цюанъ – гимнастика «ватный кулак». На движение противника рукой отвечают протягиванием кисти, отсюда название «продленная кисть» – «яньшоу». Еще называют «непрерывный ватный кулак» (ляньхуань мянь-цюань). Мягкий стиль, основная работа «13 великих сохранений» разделяется на позы стоя, в приседе, лежа.

Нанъ-цюанъ – «южный кулак», или «нань-пай» – «южная школа». Обычно так называют гимнастики ушу, распространенные южнее реки Янцзы. Известно выражение «нань цюань бэй туй» (на юге кулак, на севере нога), означающее, что южные гимнастики делают акцент на работу рук, северные – на работу ног.

Нэйцзя-цюань – «гимнастика внутреннего направления». Те стили ушу, в которых главное – «внутренняя работа» (нэйгун). К внутренней работе относятся: тренировка мысли (И), волевого усилия (Цзинь), жизненной энергии (Ци), духовной энергии (Шэнь). «Внутренняя техника» означает: делать пустым и полным, открытым и закрытым, жестким и податливым, изменять и восстанавливать, вдыхать и выдыхать.

Пигуа-цюань – гимнастика «рубящий кулак». Существует с времен династии Мин. Включает кулачную технику и работу с оружием.

Сань Хуан Паочуй-цюанъ – гимнастика «пушечный молот трех императоров» (т.е. Неба, Земли и Человека). Распространена в провинции Хэбэй и в районе Пекина.

Синъ-И-цюанъ – гимнастика «форма-мысль», или «сердце-мысль». Основателем считают полководца Юэ Фэя времен династии Сун. Включает работу «пяти стихий» (усин-цюань), «двенадцати форм"( шиэрсин-цюань),' «работу пяти иероглифов» (бацзыгун) и другие комплексы упражнений. Один из наиболее известных стилей ушу.