Денотатный граф (от латинского denoto – «обозначаю» и греческого grapho – «пишу») – способ вычленения из текста существенных признаков ключевого понятия.

Принципы построения: 1. Выделение ключевого слова или словосочетания.

2. Чередование имени и глагола в графе (именем может быть одно существительное или группа существительных в сочетании с другими именными частями речи; глагол выражает динамику мысли, движение от понятия к его существенному признаку).

3. Точный выбор глагола, связывающего ключевое понятие и его существенный признак (глаголы, обозначающие цель – «направлять», «предполагать», «приводить», «давать» и т. д.; глаголы, обозначающие процесс достижения результата – «достигать», «осуществляться»; глаголы, обозначающие предпосылки достижения результата – «основываться», «опираться», «базироваться»; глаголы-связки, с помощью которых осуществляется выход на определение значения понятия).

4. Дробление ключевого слова по мере построения графа на слова-«веточки».

5. Соотнесение каждого слова-«веточки» с ключевым словом с целью исключения каких-либо противоречий, несоответствий и т. д.

Цель: На основе общих представлений учащихся о месте и роли человека в жизни природы подвести учащихся к пониманию роли человека как части природы.

На стадии вызова просим учащихся ключевыми словами-глаголами обозначить роль человека в жизни природы.

Роль человека в жизни природы

Затем попросим учащихся «взвесить на весах» роль человека в жизни природы. Учащиеся устно или письменно «наполняют» чаши весов информацией из личного опыта: какую – отрицательную или положительную – роль играет природа в жизни человека.

На стадии осмысления учащиеся читают § 20^[38] учебника, выделяя в тексте ключевые глаголы, продолжая задание, полученное на стадии вызова.

На стадии рефлексии, обобщая имеющиеся представления о месте и роли человека в жизни природы, учащиеся составляют:

Положительный денотатный граф

Отрицательный денотатный граф

Стадию рефлексии может продолжить работа с цитатами. Учащимся предлагается выбрать ту цитату, которая, с их точки зрения, иллюстрирует взаимоотношения человека и природы, свое мнение необходимо обосновать, ссылаясь на личный опыт или на материал учебника.

«Разуму человека подвластно познать законы природы, но не переделать их. Он подчиняется законам природы и обязан помнить о том, что сам – часть природы. Природа может существовать без человека, а человек без нее – не может!»

«Человек – часть природы».

Урок 10: Лев Толстой. Сказка «Два брата»^[39]

4-й класс

Приемы: «Ключевые слова», «Чтение с остановками», «Вопросы /Ромашка Блума».

Цель урока: – познакомить учащихся со сказкой Л. Н. Толстого «Два брата»;

– стимулировать мыслительную и творческую деятельность учащихся.

Стадия вызова

А) Подготовка к изучению новой темы. Учитель задает классу вопросы:

– Что такое сказка?

– Чем сказка отличается от рассказа?

– Объясните смысл высказывания: «Сказка – ложь, да в ней намек…»

Б) Следующее задание – составление сказки по ключевым словам (работа в группах).

Попробуйте составить свою сказку, используя ключевые слова: два брата, путешествовать, камень, река, медведица с медвежатами, дом, счастье.

Учащиеся, используя ключевые слова, собственный опыт в группах или в парах придумывают свою сказку.

Например:

Жили-были два брата. Надоело им дома сидеть и пошли они путешествовать по свету. На развилке дорог увидели большой камень, где было написано: «Если хочешь счастье найти, выбери одну из двух дорог: направо пойдешь – глубокая река встретится, налево – медведица с медвежатами». Заспорили братья, куда идти. Младший говорит: «Я хорошо плаваю, мне никакая река нипочем, ничто меня не остановит на пути к счастью». Старший отвечает: «А я всегда силой славился; если медведица встретится, обязательно справлюсь с ней и счастье свое найду».

Разошлись братья в разные стороны. Встретилась на пути младшего брата бурная река, стал он искать на берегу лодку, чтобы переплыть, но не нашел и бросился в бурную реку. Долго боролся он с течением, наконец, обессилевший, мысленно попрощался со своим братом и приготовился умирать. Но вдруг мелькнул в воде большой рыбий хвост, ухватился младший брат за него изо всех сил, рыба взмахнула хвостом и выбросила юношу на берег. Поблагодарил он рыбу за спасение, а та выбросилась на берег и превратилась в прекрасную девушку. Понял младший брат, что нашел свое счастье.

А старший брат пошел по другой дорожке, которая его в лес привела. Встретилась ему на пути разъяренная медведица. Хотел было старший брат убить медведицу, но медвежат пожалел. Подумал он, что не будет счастья, если маленькие медвежата без матери останутся, и повернул назад. Вернулся он в родительский дом, женился и был счастлив в своей семье.

Затем учащиеся представляют свои сказки.

Стадия осмысления

«Хотите узнать, о чем сказка «Два брата», которую написал Лев Толстой?»

Чтение первой части и беседа по содержанию с использованием прогноза.

1-я часть

Два брата пошли вместе путешествовать. В полдень они легли отдохнуть в лесу. Когда они проснулись, то увидали – подле них лежит камень, и на камне что-то написано. Они стали разбирать и прочли:

«Кто найдет тот камень, тот пускай идет прямо в лес на восход солнца. К лесу придет – река: пускай плывет через эту реку на другую сторону. Увидишь медведицу с медвежатами: отними медвежат у медведицы и беги без оглядки прямо в гору. На горе увидишь дом и в доме том найдешь счастье».

• Есть ли общее в вашей сказке и сказке великого писателя?

• О чем говорит надпись на камне?

• Что необычного в этой надписи?

• Попробуйте предположить, что произойдет дальше.

2-я часть

Братья прочли, что было написано, и меньшой сказал:

– Давай переплывем эту реку. Пойдем вместе. Может быть, мы донесем медвежат до дому и вместе найдем счастье.

Тогда старший сказал:

– Я не пойду в лес за медвежатами и тебе не советую. Первое дело: никто не знает – правда ли написана на этом камне: может быть, все это написано на смех. Да, может быть, мы и не так разобрали. Второе: если и правда написана – пойдем мы в лес, придет ночь, мы не попадем на реку и заблудимся. Да если и найдем реку, как мы переплывем ее? Может быть, она быстра и широка? Третье: если и переплывем реку – разве легкое дело отнять у медведицы медвежат: она нас задерет, и мы вместо счастья пропадем ни за что. Четвертое дело: если нам и удастся унести медвежат, мы не добежим без отдыха в гору. Главное же дело, не сказано: какое счастье мы найдем в этом доме? Может быть, нас там ждет такое счастье, какого нам вовсе не нужно.