«Эго» в переводе с латинского означает «я». Эгоизм есть себялюбие, предпочтение своих личных интересов интересам других людей и общества в целом. В эгоисте доминирует эго, личное, личность, я. Не надо забывать о том, что человек состоит из сущности и ложной личности. Эго есть ложная личность, ложное «я». Подлинным, истинным я является человеческая сущность.

Нафс — это эго — ложная личность — ложное я. Нафс — это душа человека, тогда как сущность — дух. Нафс и сущность противоположны. Нафс — это машина* машинальная часть человека, машина эго, тогда как сущность — человеческая, духовная, сознательная часть. Психология — это о душе человека. Психика — это душа. Психика — это проявления эго, ложного я. Психика — это проявления ложной личности. Психология — это наука о ложной личности. Ложная личность — это машина эго. Психология — это наука о машинальных проявлениях эго, наука о нафсе.

Нафс — это машина животной души, посредством которой человеку навязываются эгоистические желания. Навязчивость — одно из главных свойств нафса. Он неотступно преследует человека, добиваясь своего. Бесцеремонная назойливость распространяется во всем окружающем пространстве, на близких, знакомых, незнакомых. Везде и всем нафс стремится навязать свое мнение, взгляд, идею, представление, вывод. Нафсу все равно, что навязывать, лишь бы с ним согласились, оценили, похвалили. Пусть это будет нечто глупое, сомнительное, вздорное, но обязательно требуется кивать, поддакивать, хвалить, в противном случае нафс начинает злиться, а это опасно.

Иная точка зрения уже провоцирует нафс, он слепо кидается в атаку. Если аргументы против достаточно убедительны, нафс соглашается с ними, но только на время. Вскоре его навязчивость проявится с новой силой в другом месте. Нафс будет надоедать с двойным упорством, стремясь отыграться и взять реванш. Смысл его не интересует, нужна победа любой ценой. Ради пустых амбиций нафс готов на все. Какая-нибудь мелочь может вызвать бурю негодования, дикие и бессмысленные выходки. Желания возникают автоматически, что свидетельствует о том, что машина животной души — нафс есть полный автомат. Он работает как радиопередатчик. Космос насыщен информацией, потоками влияний. Нафс способен улавливать и проводить через себя только определенный частотный уровень. На этой же частоте работает весь растительный и животный мир, эти частоты связаны в основном с инстинктами выживания и размножения.

Поэтому нафс проводит только то, что связано с животным уровнем, с примитивными инстинктами. Навязчивость однообразных желаний связана с устройством нафса. В разных типах нафса преобладают разные мании, озабоченности. Определенный тип улавливает только определенный набор влияний, и они бесконечно навязываются, подобно испорченной грампластинке. Набор желаний связан с привычками, машина нафса привыкает работать на одном уровне энергий и закрепляется на нем, закостеневает, так что бывает трудно переключить нафс на другой режим. Нафс — это змей, нашептывающий на ухо. Эгоизм, корысть, выгода — это повторяется в той или иной форме без конца, как заклинание. Идет массированная обработка. Если эгоистические интересы не удовлетворяются, возникает беспокойство, тревога, страх, досада, злость.

Машина животной души так устроена, что люди начинают терять свой человеческий облик, когда их корыстные желания долгое время не исполняются, и внезапно проявляется настоящий звериный оскал. Это и есть лик нафса. Животные страсти дурманят, отравляют существование человека. Чем чаще люди поддаются своим животным порывам, тем сильнее в них становится нафс. Он растет с каждым сомнительным поступком, с каждой лукавой мыслью. Обычно это происходит незаметно, люди тешат себя разными прихотями, чувственными удовольствиями, а нафс в это время вырастает в могучего жадного дракона, требующего все больше и больше наслаждений. И с каждым разом все труднее устоять перед искушением. Нафс ни в чем не знает меры, это его свойство разрушительно. Чувство меры отличает разум, которым машина животной души не обладает.

Нафс имеет некое подобие ума, но это ложный ум. Он всегда приводит к ложным выводам, потому что состоит из потока случайных мыслей. Своим звериным чутьем нафс чувствует собственную несостоятельность, искусственность, ему постоянно приходится изображать то, чего нет. Нафс распирают животные страсти, темные дремучие инстинкты, а он вынужден играть роль человека, которым по сути не является. Утомительно притворяться честным и добродетельным тогда, когда хочется противоположного. Только на людях нафс носит лицемерную маску, в их отсутствии он дает волю презрению и ненависти.

Нафс враждебен ко всем искренним человеческим проявлениям, потому что завидует им, он лишен возможности испытывать подобное. Нафсу достается какой-то суррогат, который он вынужден выдавать за нечто подлинное. Отсутствие настоящих человеческих переживаний в своей жизни нафс стремится компенсировать чем-то другим в необъятном количестве. Деньгами, победами, наградами, недвижимостью, властью и т. д. Нафс выставляет напоказ свое благополучие и упивается презрением к тем, кто им не обладает. Достигнув финансовой независимости и высокого положения в обществе, нафс не прячет более свою порочность, он ее открыто демонстрирует. Пороки нафса ярки и выразительны, они притягивают и очаровывают. Красота порочности нафса — страшная и опасная сила. Трудно устоять перед соблазном и сладостным искушением порока. Действия порочного нафса напоминают тактику удава, исполняющего околдовывающие змеиные танцы перед парализованной обезьяньей аудиторией.

Правила приличия, нормы поведения, все недозволенное только разжигает алчный аппетит нафса. Он жаждет совершить что-нибудь непристойное и шокирующее. Нафс торопится все извратить, испачкать, опорочить. Таким образом он создает себе благоприятную среду. В грязи и хаосе не так заметны уродства нафса, его явная ущербность. Нафс стремится опустить всех до своего убогого уровня, провоцируя на ответные действия. И ему это удается — в ядовитом угаре нафса люди забывают самих себя.