Наконец, после небольшой передышки, Асума размял плечи и удовлетворённо улыбнулся:

— Ладно, я пойду, обработаю раны. Тренируйся. Я как-нибудь загляну потом. — после чего развернулся и махнул рукой, лёгкой походкой направившись домой.

Но неожиданно…

— Асума. — Какаши позвал его.

— Хм?

Парень потупил взгляд, а затем тихо сказал:

— Извини. За раны.

— Ха, да не переживай, всё нормально. — усмехнувшись, Асума пожал плечами и двинулся дальше. Эти царапины не особо болели. Совсем неглубокие. Какаши явно сдерживался.

Спарринг получился отличным, хоть слегка и вышел за рамки. Меч против кулака… Итог легко предсказать.

«Ха-а… Славный денёк…»

Вдыхая свежий лесной воздух, Асума легкой походкой двигался по пустующей улице, обрабатывая полученный опыт.

Поражение совсем не поколебало его дух. К такому он уже привык и, по правде говоря, уже ожидал подобного исхода. Разве не было бы странным, если бы он смог победить? Асума никогда раньше не был талантливей других, так что в таких ситуациях вообще ничего не терял. Наоборот, даже из этого проигрыша он почерпнул много полезного для собственного развития, а это было лучше всяких восхвалений и наград, которые в итоге ни к чему не приводили, кроме роста гордыни.

Перво, на что Асума обратил особое внимание — это защита. Противостоять Кендзюцу, обычным Тайдзюцу, даже с высокими физическими показателями — не самое разумное занятие. В ситуации, когда ваша скорость равно, а то и вовсе на стороне мечника — шансы на победу практически нулевые, если не использовать уловки. Раньше Асума не придавал этому особого значения, но теперь, на собственном опыте прочувствовал главную слабость Тайдзюцу. Вероятно, даже при использовании Восьми Врат против очень сильного мечника, шансы победить также значительно уменьшатся. Именно поэтому, полагаться только на один стиль совершенно точно нельзя, иначе в итоге можно умереть. Встреть Асума на войне кого-то вроде Какаши и окажись они по разные стороны, то его жизнь была бы предрешена. Конечно, всегда оставался козырь в виде пространственной фермы, которая служила постоянным сокровищем побега.

Второй недостаток, как ни странно — отсутствия опыта и техник. Может Тайдзюцу против меча и не лучший метод, но вот применять в таких случаях Ниндзюцу, вероятно, единственный способ борьбы, если не считать умения пользоваться каким-то достойным оружием.

Обычно, Генины и слабые Чуунины как раз таки выбирали себе инструмент в виде меча, посоха, топора и так далее. Из-за недостатка опыта, проблем с чакрой и отсутствием достойных техник, они предпочитали самый простой и эффективный вариант, чтобы защищать свою жизнь и сражаться с врагами. Безклановые примерно так и развивались, потому что им в этом отношении приходилось ещё тяжелее. То, чему учат в Академии едва ли работает в реальном бою. После выпуска наступает время выбора: либо ты месяцами пытаешься изучить одно Ниндзюцу, которое ты от силы сможешь использовать дважды, складывая с десяток ручных печатей в ожидании смерти, либо же выберешь что-то наиболее полезное и менее затратное по выносливости и чакре.

Подобное не так сильно беспокоило кого-то вроде Яманака или Нара, но оно и понятно. Не говоря уже о том, что они учили свои секретные клановые техники почти с рождения, так ещё и их боевой стиль был давно создан, и идеально отточен предыдущими поколениями. В то время как другие кланы также развивали своих наследников во всех нужных областях, с максимальной эффективностью. Что им мог противопоставить простой человек, которого взяли в Академии и научили простой основе? Наруто Узумаки отличный пример. Может он чему-то учился сам, но по факту, если бы не горы чакры и одна полезная техника, то он едва ли мог считаться даже Генином. Саске столкнулся с тем же, ведь он не получил от своего клана должного обучения. На момент начала истории, его арсенал зависел только от Тайдзюцу, метания сюрикенов и одного Дзюцу Огненной Стихии, и это ему ещё очень повезло, ведь безклановый не обладает даже этим. Помог ли ему талант? Едва ли… Но, если бы он годами обучался в клане, то мог быть стать в десятки раз сильнее и опытней, обладая Кендзюцу Учиха, их специальными техниками и отточенных боевым стилем. Только так его талант мог раскрыться по-настоящему, что и случилось, когда он начал учиться у настоящему мастера, после того как покинул деревню.

Конечно, бывали исключения из этих «безклановых», вроде Минато, но… Все и так всё понимают.

При всём при этом, что могли сделать безклановые? Конечно же сосредоточься на самом легкодоступном. Тайдзюцу один из вариантов, как и Кендзюцу и прочие боевые стили, связанные с оружием. В конце концов, даже если там тоже требовалось влияние опытного сэнсэя, обучиться сражаться клинком на достойном уровне всё ещё мог каждый желающий, скопив деньги с простых миссий и, найдя неплохого учителя, возможно, даже отставного шиноби, или вовсе заплатить старшему по рангу и получить инструкции.

Из всего этого очевидно, как тяжело простым людям достигать высот на пути шиноби и какими преимуществами обладали клановые дети. Они буквально из разных миров. Сила в этом мире давно монополизирована, и только за счёт удачи можно вырваться из этого порочного круга.

Поэтому, Асума всегда признавал то, как ему повезло.

В любом случае, он всё равно критиковал себя за то, что не мог по максимуму использовать эти преимущества. Бой с Какаши наглядно продемонстрировал, что даже с фермой, в итоге можно остаться проигравшим.

Теперь его сомнения насчёт Тайдзюцу заметно усилились…

Как и в жизни, обычный человек с топором представляет куда большую угрозу чем безоружный. К тому же, с таким «инструментом» ты и чувствуешь себя намного лучше. Даже если ваш враг мастер боевых искусств, это не значит, что он сможет легко вас разоружить, и уж явно не станет глупо на вас бросаться. Оружие — гарантия, пусть даже не абсолютная, но явно способная дать вам шанс хотя бы попытаться что-то сделать.

Не всем дано достичь ранга Джонина и использовать устрашающие Ниндзюцу, даже при том, что у них есть чакра. Новичку явно лучше начинать с чего-то простого, попутно развивая себя в других областях. Научиться пользоваться сюрикенами и кунаями может каждый, в то время как не всем дано создавать огромные огненные шары. Впрочем, даже так, никто не отменял важность развития себя в ближнем бою, пусть даже вас и могут поддержать специалисты-товарищи. Если кончится чакры, что тогда? Если закончиться метательной оружие, очевидно придётся вступать в ближний бой, и в том случае неразвитый кулак, даже с отточенным Стилем Листа будет явно не так эффективен, как острый кунай.

Можно сказать, в этом мире путь кулака — последняя мера, и только самые отчаянные будут развивать его как свою основу.

Сражение мечников обычно заканчивалась очень быстро, если в ход не шли Ниндзюцу. Какой прок от мощи кулака, если тебя могут обезглавить одним моментальным выпадом? Этот бой показал Асуме, что сосредотачиваться на Тайдзюцу ему попросту нельзя. Разумеется, отказываться от него ни в коем случае не стоит, но стремится к пику Восьми Врат уже не казалось ему такой уж необходимостью. Может Майто Гай и смог победить Кисаме Хошигаке, одного из сильнейших мечников в мире, но так уж вышло, что тот не использовал даже свой меч. Хотя, оставалось загадкой, как его отцу удалось бороться против сразу всей семёрки мечников тумана. Вероятно, всё сводилось к тому, что они попросту не могли поспевать за ним в скорости.

«Слишком неправдоподобно…» — Асума задумался и быстро понял, что по факту, в мире Наруто полно мечников, вот только на его памяти почти никогда не случалось такого, когда мастер Тайдзюцу сталкивался с мастером Кендзюцу. Все противники словно на подбор… Хотя, как-то раз, Рок Ли бился против Шикоцумьяку. Он показал отличный бой, вот только проиграл, потому что столкнулся с самой большой слабостью всех мастеров Тайдзюцу. Это наглядно демонстрирует как колющие предметы превосходят кулаки, даже самые крепкие. Клан Кагуя действительно заслуживал своей репутации на пути Тай, потому что их стиль не только легко мог подавить кулаки, но и даже выступать против мечей.