Литмир - Электронная Библиотека
A
A

В. Я. ТРАЙНИН

Александр Александрович Алябьев

1787—1851

Краткий очерк жизни и творчества

КНИЖКА ДЛЯ ЮНОШЕСТВА

ИЗДАТЕЛЬСТВО «МУЗЫКА»

ЛЕНИНГРАД • 1969

Необычна судьба замечательного русского композитора Александра Александровича Алябьева. Еще при жизни он приобрел широкую известность как автор всемирно прославленного «Соловья», однако его творческое наследие, так же как и биография, оставались, как ни странно, в полном забвении на протяжении более столетия.

Лишь в 1912 году, спустя 60 лет после смерти композитора, появился первый биографический очерк Г. Тимофеева[1]; в нем содержались многие ценные, во всяком случае, впервые опубликованные сведения о жизни и творчестве Алябьева. Правда, очерк не отличался полнотой жизнеописания композитора, а обзор его творческого наследия исчерпывался перечислением и краткой характеристикой некоторых произведений, так как автор располагал разрозненным, малочисленным и отрывочным материалом. Не приходится говорить и об одностороннем освещении обстоятельств жизни и деятельности А. А. Алябьева.

Только лет 20 назад (уже после окончания Великой Отечественной войны) был обнаружен личный архив композитора, насчитывающий свыше 500 манускриптов музыкальных произведений и другие ценнейшие автографы и документы.

Отсюда и началось планомерное изучение биографии и музыкального наследия композитора, в результате чего советское музыкознание ныне располагает капитальными трудами Б. Штейнпресса — «Страницы из жизни А. А. Алябьева» (1956) и «Алябьев в изгнании» (1958).

Это богато документированные книги, итог кропотливых розысков исследователя, всестороннего изучения ранее неизвестных материалов, обнаруженных в архивах Алябьева, а также извлеченных из различных ведомственных и частных архивов, мастерски проанализированных и научно обобщенных.

Совсем недавно, в 1966 году, вышло в свет весьма ценное исследование Б. Доброхотова — «Александр Алябьев. Творческий путь».

Но еще задолго до этого, в 20—30-е годы, личность и творчество Алябьева привлекли к себе пристальное внимание выдающегося советского ученого, академика Б. В. Асафьева. Его труды по истории русской музыки первых десятилетий XIX века, тогда еще очень мало исследованной, содержат исключительно тонкие, проницательные наблюдения, меткие, подчас афористические, характеристики, которыми ученый наделил «одаренного, чуткого лирика», как он назвал Алябьева.

Предлагаемый краткий очерк жизни и творчества Алябьева адресован самому широкому кругу читателей, впервые знакомящихся с биографией композитора. Это простой рассказ о замечательном русском музыканте, его горестной судьбе, озаренной немеркнущим творческим горением.

В задачу автора входило в наиболее доступной форме изложить повествование о жизненном пути Алябьева, формировании его как музыканта и гражданина в знаменательную эпоху, которую Владимир Ильич Ленин назвал дворянским периодом освободительного движения в России.

Композитор Алябьев и его эпоха — такова, по существу, основная тема этого очерка.

ТОБОЛЬСК. ДЕТСКИЕ И ОТРОЧЕСКИЕ ГОДЫ

Указом Екатерины II от 15 января 1787 года губернатором-правителем Тобольского наместничества был назначен Александр Васильевич Алябьев, до этого времени занимавший пост вице-губернатора Перми. В конце марта того же года вновь назначенный губернатор с семьей — женой Анной Андреевной и детьми — сыном Василием и дочерьми Авдотьей и Екатериной — прибыл в Тобольск. Через четыре месяца, 4 (15) августа 1787 года, там же родился второй сын — Александр, будущий композитор.

Дворянский род Алябьевых — старинный, именитый. Родословная его восходит к XVI веку. Далекие предки отца композитора были «служивыми» людьми, занимали значительные государственные посты.

Александр Васильевич Алябьев (родился в 1746 г.) начал государственную службу в пятнадцать лет рядовым лейб-гвардии Преображенского полка, дослужился до чина полковника и, перейдя затем на гражданскую службу, занимал видные должности в разных ведомствах, в том числе президента Берг-коллегии, директора Горного института. В последние годы (умер в 1822 г.) состоял членом правительственного сената.

Мать композитора — Анна Андреевна, урожденная Новикова, — находилась в близком родстве с выдающимся русским просветителем — писателем и издателем Николаем Ивановичем Новиковым, впоследствии узником Шлиссельбургской крепости, куда он был заключен по указу императрицы за «вольнодумство», антикрепостнические обличительные сочинения. Алябьевы и Новиковы поддерживали родственные и дружеские отношения.

Ко времени назначения А. В. Алябьева на губернаторский пост Тобольск — в недалеком прошлом крупный экономический центр Сибири — значительно утратил свое хозяйственное значение, но по-прежнему сохранял положение главного административного центра или, как его иногда называли, столицы Западной Сибири.

Расположенный у могучей реки Иртыш, невдалеке от впадения в нее притока Тобол, на большом сибирском тракте, Тобольск был головным этапом ссылки, воротами в страшную, суровую страну, мрачный край изгнания. Таежная глухомань окрестностей города тянулась в безбрежные дали, подавляя и поражая своей угрюмой и в то же время величаво-неповторимой северной красотой.

Своеобразен был здесь быт, весь уклад жизни, своеобразны и культурные традиции. Поначалу тон тобольской культурной жизни задавали местное духовенство и семинария, ее учителя и питомцы-семинаристы. С течением времени главенствующее положение заняла городская интеллигенция, но процесс этот протекал длительно и напряженно.

Очень важная и совершенно особая сторона жизни, существенно влиявшая на культурный облик края, на условия формирования сибирского общества, — это ссылка. Роль ссылки в развитии культурной жизни края была весьма значительной. Однако все зависело от позиции, какую занимал правитель края — губернатор, наделенный полнотой власти, присвоенной ему как царскому наместнику.

Как же проявит себя новый губернатор? Этот вопрос, естественно, был на устах тобольчан. С особенным интересом и тревогой следили за действиями нового правителя ссыльные. Их судьбой наместник мог распоряжаться безраздельно, самовластно и, конечно, безнаказанно.

С первых же шагов деятельности губернатора Алябьева определилось, что энергичный, смелый и передовой правитель проявлял большое внимание к вопросам образования и заботу о просвещении населения края.

Новый наместник охотно шел навстречу просветительным начинаниям, был инициатором многих из них. При Алябьеве край пополнился учебными заведениями: в Тобольске было открыто Главное народное училище, несколько народных училищ в городах края и даже так называемая «азиатская» школа в Омске. Главное училище, объединявшее интеллигенцию края, сделалось центром культурной жизни Тобольска и всего наместничества.

А. А. Алябьев - image2.png

Дом в Тобольске, где прошло детство Алябьева

В 1789 году, с согласия губернатора, была открыта первая и единственная в Сибири частная («вольная») типография, принадлежавшая купцу Корнильеву. За семь лет существования (была закрыта правительственным указом о запрете подобных частных предприятий) типография выпустила немало книг и различных мелких изданий. В корнильевской типографии печатался первый в Сибири и один из первых в российской провинции литературный журнал «Иртыш, превращающийся в Иппокрену»[2], сыгравший большую роль в культурной жизни края. Душой журнала, его редактором, неизменным автором основных статей и художественных произведений был ссыльный поэт и журналист Панкратий Сумароков (родственник известного драматурга). Читатели «Иртыша» знакомились с просветительными идеями XVIII века, получали сведения о научных открытиях Ломоносова, Ньютона, сочинениях Вольтера, реформах Петра I, ратных подвигах Суворова, о русской и западноевропейской истории и литературе. На страницах журнала появлялись и такие явно антикрепостнические произведения, как «Ода на гордость» Сумарокова или статья «Нечто, к состоянию людей относящееся» (подписанная инициалами В. П.) и другие материалы, свидетельствовавшие о прогрессивном направлении этого примечательного органа русской периодики.

вернуться

1

Г. Тимофеев. А. А. Алябьев, очерк жизни и творчества. М., 1912.

вернуться

2

Иппокрена — античный мифологический образ. В переносном смысле «Иппокрена» означает источник вдохновения.

1
{"b":"844355","o":1}