«Человеком, в высшей степени страдавшим нравственным помешательством, был император Коммод, который уже в юности проявлял сладострастие и жестокость, доходившие иногда до дикого бешенства. Вся его гордость была направлена на его необыкновенную физическую силу… Его жажда убийства не знала границ, и часто он умерщвлял своих товарищей по оргиям из одного только удовольствия проливать кровь…» (Гирш. 1895, с. 113.)
«Искуснее всего он был в тех занятиях, которые не соответствовали положению императора: лепил чаши, танцевал, пел, свистел, наконец, проявлял способности превосходного шута и гладиатора». (Рыжов, 1999а, с. 332–333.)
«Коммод был первым императором, который вышел на арену амфитеатра как борец с дикими зверями и как гладиатор… Дошел он до такого безумия, что не захотел больше жить в императорском дворце, но пожелал переселиться в казарму гладиаторов. Себя он повелел называть уже не Геркулесом, а именем одного знаменитого гладиатора, недавно скончавшегося. По свидетельству биографа Коммода, он выступал на арене как гладиатор 735 раз». (Федорова, 1979, с. 154–155.)
«…У него усилились проявления мании величия: он зашел столько далеко, что даже объявил Рим своей личной колонией, переименовав его в Коммо-диану… Коммод отождествлял себя с Гераклом. Кроме того, как указывал историк Геродиан, “он выпустил указ, чтобы его именовали не Коммодом, сыном Марка, а Геркулесом, сыном Юпитера. Отвергая обычные одеяния римских императоров, он облачался в львиную шкуру и подобно Геркулесу носил палицу…”». (Грант, 1998, с. 121–122.)
«Изменил он и названия месяцев года, отменив древние и назвав все месяцы своими собственными названиями». (Рыжов, 1999а, с. 335.)
«Коммод является примером того, как обладание могущественной властью может не только привести к совершению вопиющей несправедливости, но и действительно исказить психику до безумия, ибо то, что мы знаем о Ком-моде, позволяет предположить, что он, весьма вероятно, был жертвой шизоидной паранойи». (Грин, 1997, с. 63.)
История, особенно отечественная, так часто демонстрировала нам примеры подобной «мании величия», что невольно возникают сомнения в наличии у императора, по закону обладающего безграничной властью, как «безумия», так и «шизоидной паранойи». Речь, видимо, можно вести только о специфическом расстройстве личности или даже о простой акцентуации характера.
КОНРАД (Conrad) ДЖОЗЕФ (псевд.; наст имя и фам. Юзеф Теодор Конрад Ко-женевскнй) (1857–1924), английский писатель; по происхождению поляк.
[Около 1863 г.] «…Судя по намекам из семейных писем, ото всех переездов и переживаний развилось что-то вроде падучей». (Урнов, 1977, с. 62.)
[1877 г.] «В письмах родственникам Бобровский сообщал, что у племянника была дуэль. На самом деле Конрад пытался покончить с собой. Таков был итог романтической полосы в его жизни, когда скитался он из Марселя в Гавр, когда не только силы, но и все свои деньги вложил он в таинственное морское предприятие, связанное с поставкой оружия в Испанию сторонникам Дон Карлоса. Деньги пропали. Желая поправить дело, Конрад решил Попытать счастья за рулеткой в Монте-Карло. Его постигла полная неудача.
Тогда он совершил отчаянный шаг, и пуля прошла близко от сердца, но рана оказалась не очень опасной. Вместо попытки к самоубийству Конрад придумал себе дуэль. Вместо проигрыша в рулетку говорил о сердечной травме, будто бы нанесенной красавицей испанкой». (Там же. с. 67.)
[1891 г.] «После путешествия в Конго он перенес психологический, духовный, даже метафизический шок и испортил свое физическое здоровье: всю оставшуюся жизнь он страдал лихорадкой и ревматизмом»- (CD Епс. Britannica 97.)
«Теперь я должен поведать о том, что видел, или же остаться в безвестности до конца своих дней». (Конрад)
[1895 г. — первый дебют в литературе.] «Взгляд Конрада на жизнь глубоко пессимистический. Везде он видит семена коррупции, а репутация наиболее благородных людей подвергается сомнению. Существенно, что Конрад повторяет снова и снова ситуации, в которых такие люди обязаны признать свое эмоциональное родство с теми, кого они могли только презирать. Это почти отчаянное представление питается его сокровенными чувствами, которые сам Конрад принимал скорее с болезненным удовольствием, чем с неохотой». (CD Britannica 2000.)
Сын польского повстанца, родившийся на Украине, рано осиротевший176 и страдавший какими-то малопонятными припадками177, в 14 лет поступивший моряком на французский корабль, вложивший свои деньги в контрабанду оружием, совершивший попытку самоубийства и в 29 лет наконец-то получивший британское подданство. Что-то есть психопатологическое в этом драматическом нагромождении биографических данных.
КОНТ (Comte) ОГЮСТ (1798–1857), французский философ, один из основоположников позитивизма и социологии. Разработал классификацию цаук.
Наследственность
«Мать — психопатическая особа, впадавшая в мистицизм, доходившая до крайностей мракобесия… Сестра Конта — душевнобольная. Сын Конта также болел психически и лечился в доме умалишенных». (Сегалин, 1925а, с. 79.)
К вопросу о психическом заболевании
[Апрель 1826 г.] «Во время лекции неожиданно наступила “вспышка помешательства”. В состоянии “полного сумасшествия” попадает в психиатрическую лечебницу Эскироля’78, где лечился душем, кровопусканиями и слабительными средствами. Он находился в сильном двигательном возбуждении, стремился покончить с собой, высказывал бредовые идеи величия, в состоянии агрессии ранил санитара, ухаживавшего за ним. Был выписай из заведения по настоянию матери в декабре 1926 г. “как не выздоровевший”. В это время он подписывал свои письма “Брут Бонапарт Конт”. К середине января 1827 года ему стало лучше, однако в апреле он вновь повторяет попытку самоубийства. Только к концу августа 1828 г. он стал считаться окончательно поправившимся». (Pelman, 1909, с. 221.)
«Создал свой основной труд “Курс философии позитивизма” через два года после того, как у него началось “помешательство”», (Nisbet, 1891, с. 219.)
«Страдал психотическим расстройством с депрессиями, возбуждением и манией преследования; первое и самое тяжелое болезненное состояние проявилось в возрасте 28 лет. Восемнадцать лет спустя бредовые идеи возобновились и носили уже депрессивный оттенок». (Herzberg, 1926, с. 171–172.)
«Бионегативная личность (^психотическими приступами. Самый вероятный диагноз — шизофрения без выраженного дефекта». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 351.)
«В 1825 г. Конт женился гражданским браком на… весьма энергичной и дельной женщине, посвятившей свою жизнь заботе и уходу за ним, в чем он всегда нуждался и по характеру своего умственного труда и по состоянию здоровья. Действительно, уже в 1828 г., вследствие гл. обр. крайнего напряжения умственных сил, Конта постигла временная душевная болезнь…» (Ланге Н.Н., ЭСГранат, т. 25, с. 92–93.)
«В апреле 1826 г. Конт открыл в своей квартире курс позитивной философии перед учеными слушателями, в числе которых находились такие знаме-нитости, как Александр Гумбольдт, Блэнвилль, Пуансо, Бруссэ. После третьей лекции Конт заболел умопомешательством, в припадке которого убежал из Парижа в Монморанси. Главною причиною болезни было, по-видимому, чрезмерное напряжение умственной деятельности; ускорению кризиса способствовали домашние неприятности с женою, возбудившею… ревность Конта. Отыскав его в Монморанси, она едва не утонула в озере, куда он ее бросил в припадке бешенства. Помещенный сначала в психиатрическую лечебницу Эскироля, он скоро был взят домой на попечение жены и матери. Дома он стал выздоравливать… По временам к нему возвращались припадки умоисступления, в один из которых он бросился в Сену, но был спасен. В авг. 1828 г. наступило полное выздоровление… [Его жена и Литтре174 доказывали] “…что он последние 12 лет жизни был умалишенным”». (Соловьев, 1997. с. 193–195.)
