– Нет никакого способа, будешь приходить в воплощение и будешь идти Путём Христобытия, тогда дойдёшь до Дома. Дом – там, где Христос. Его сознание и есть то сознание, которое тебе нужно найти и взрастить.

– Ничего другого нет? Жаль. Что делать, я пошёл!

И так каждый. Вот он пошёл, пришёл и… всё забыл, потому что когда он приходит в воплощение, то уже ничего не помнит о себе, ничего не помнит о Небесах. Он вообще ничего не помнит, а мир напоминает только о самом себе. Он ему «долдонит» про машины, квартиры, лес, детей, мужчин, женщин, секс (секс сейчас – это очень модно, все должны быть сексуальными). И давай вперёд, раскачивай себя, свои энергии, вперёд в погоне за человеческим!

Правда, иногда приходят ангелы, Владыки и немного помогают встряхнуть мозги, вспомнить, кто ты есть; всё рушится неожиданно, и у некоторых получается пробудиться и настроиться на Небеса. Это очень трудно и тяжело, но начинает постепенно получаться, начинаешь слышать Небеса, начинаешь слышать Иисуса, Мать Марию, начинаешь понимать, что и куда. Начинаешь в правильном направлении двигаться и доходишь в итоге к своей Победе. Фантастика!

Так вот, некоторые души, которые были во времена Иисуса, делали то же самое, что я описываю для вас сейчас, и поэтому он им сказал: «Не мир я вам принёс, но меч». Потому что всегда, мои возлюбленные, те души, которые не смогли двигаться к Свету и не захотели этого, будут стремиться вас остановить. Потому что это вызывает у них чувство, что они вас теряют. А они не хотят вас терять, они не хотят, чтобы вы думали о Христе каком-то, потому что они о нём не думают. Они не хотят, чтобы вы думали о Боге по-другому, чем они думают. «Какая хорошая семья, – смотрите вы. – Боже мой, они все сидят за столом, Пасха, крашеные яйца, все радуются и обнимаются». И при этом ни слова о Христе, всё заканчивается на том, чтобы внешние атрибуты были на столе. А затем они говорят чёрт знает о чём, обо всём подряд, но зато мы вместе все посидели, мы замечательно празднуем Пасху. Но ни у одного из них нет мысли о том, чтобы быть этим живым Христом, и что Пасха – это ещё одно напоминание «Что тебе до того? Ты иди за Мною».

В конце концов, я думаю, Иисус бы пережил, если бы куличей не было на столе и яйца бы не покрасили. Думаю, он был бы очень рад увидеть, что во время этого пасхального мероприятия хотя бы до одного из них дошла идея, что «Ты иди за Мной» и что ты Живой Христос, который должен быть достигнут тобою. А не то, что ты должен покрасить десятка два яиц, стукнуться ими, порадоваться, что твоё яйцо более крепкое, чем его (и, видимо, в этом есть какой-то свой тайный смысл, сакральный). Я думаю, как вообще Владыка, глядя на всё это безумие, не сошёл с ума на протяжении двух тысяч лет. И они ведь все свято уверены, что верят в Бога и что чтят Христа. Это богохульство по большому счёту, потому что чтить Христа единственно возможно, когда вы хотите быть Им. И поэтому Иисус сказал: «Не мир я вам принёс, но меч». По сути дела, он обращается к той аудитории, к тем людям, к тем душам, которые должны пройти Путь Христобытия и достичь Единства с Богом так же, как это сделал он. И это ещё одно очень ясное указание на то, что необходимо освободиться от человеческого состояния сознания. Ни один человек в человеческом состоянии сознания не может наследовать Бога, это исключено. Иными словами, «Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия» (1-е Кор. 15:50) – это точная формулировка. Потому что сознание не подходит. Извините меня, квадратный ключ к круглому отверстию не подходит.

Соответственно, человек должен не сидеть и говорить: «Я верю в Тебя!» И что из того, что ты веришь, если ты полон всяких негативных энергий, невежества, ты полон того, что ты несёшь как человек, и от этого нужно освободиться. Идите и освободитесь. И каждый раз, когда человек приходит в воплощение, он это забывает сделать, но зато умудряется сделать кучу нужных и очень полезных вещей: купить квартиру, машину, дачу, родить детей, создать семьи и так далее. То есть он делает кучу всего, но главного не делает. Понимаете, в чём дело? Он не делает главного! Но при этом вся эта куча дел, которыми он занимается, отнимает у него девяносто девять процентов времени его жизни, ведь «это очень важно, это крайне важно».

Но хочу вам сказать, что каждая душа, которая возвращается из воплощения, имевшая потенциал достичь Христа и не достигшая его, имеет колоссальное разочарование и очень плохо себя чувствует, когда ей показывают, что она могла сделать и чего она не сделала в результате. По итогам воплощения всегда присутствует Учитель, который разбирает с нами, что мы могли сделать, достичь реализации или не достичь.

Так вот, когда вы начинаете свой Путь и прогресс, мать, и сын, и дочь – все, кто есть – они говорят: «Куда же ты? Куда ты собрался, какая там может быть дорога к Христу, к Богу, о чём ты говоришь? Яйца, крашенные на Пасху, – вот и весь Бог, это и правильно. А всё остальное – прими Христа в сердце и в конце жизни попадёшь в рай, и на Пасху поставь свечку и задувай её, вот тебе и все заповеди!» А человек говорит: «Нет, мои родные, не удастся». Почему не удастся? Потому что, по сути дела, речь идёт о Мече. А Меч – это образное выражение, это живое, сакральное Слово, священное Слово, изречённое Христом. Потому что Меч, который приносит Иисус, отделяет реальное от нереального.

А что есть нереальное, мои возлюбленные? Нереальное – это человек в своём человеческом состоянии сознания, который отождествился со своей низшей природой, со своим эго. Всё это является нереальностью, а Иисус говорит: «Обретите реальность». И поэтому, когда он говорил: «Сделайте это!», то он не предполагал, что он будет за вас всё делать. Он сказал: «Я сделал, и вы сделаете», то есть это «ваша работа». Это персональный путь Христобытия, который должен проходить каждый человек. Но когда он говорит: «Не мир я вам принёс, но меч», он говорит главное – в данном случае ваше желание достичь Бога должно быть бескомпромиссным, здесь не может быть полумер. «Ладно, сегодня я буду немножко для Бога (Христос где-то же маячит), но в то же время и здесь – посижу на двух стульях». Бескомпромиссность заключается в точке выбора и целеполагания. Если человек для себя выбрал цель, то всё остальное становится сопричастным или подчинённым этой цели. И если это так, то всё остальное становится для него невозможным. Бескомпромиссность в данном случае, мои возлюбленные, – это неизбежный фактор, возникающий в человеке, который хочет обрести Христа. Потому что Бог тоже бескомпромиссен по отношению к человеку, и Он его хочет всего. Это бескомпромиссность существует с обеих сторон. Бог не принимает меня на пятьдесят процентов божественным, то есть духовным, а на пятьдесят процентов человеческим. «Послушай, давай каким-нибудь образом договоримся», – я ему говорю, Богу. А Он отвечает: «Нет, не договоримся, либо ты приходишь весь в Свете, очищенный от всего человеческого, отказавшийся от того, что «должен» и «знаешь», либо я тебя не принимаю». Вот такая интересная вещь.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.