Развитие человека и цивилизации в целом самым тесным образом сопряжено с последовательным накоплением знаний об окружающей действительности как в естественной, так и в гуманитарной сферах. Думается, с данным утверждением согласятся многие, но вот что интересно, за всё это время ничего принципиально нового изобретено не было. Безусловно, была осуществлена масса открытий, то есть формулировок свежеобнаруженного свойства чего-либо или ноу-хау в применении уже имеющейся технологии, но чтобы создать что-то, чего ещё абсолютно не было ни под каким видом, на подобный подвиг человеческий гений оказался неспособен. Это я сейчас не к тому, чем отличается наш скорбный разум от разума так называемого Творца, я подвожу к тому, что по большому счёту, информация – это одно, а знания – совершенно иное, и смешивать эти понятия нельзя. Знания всегда вторичны по отношению к информации, примером чему может служить хотя бы словообразование. Как в природе нет ничего, что бы не имело хоть какого-нибудь значения, так и ни в одном из языков невозможно найти хоть одно слово, лишённое какого бы то ни было смысла. Всегда сначала проявляется (вернее, обнаруживается) нечто и только потом ему находится вербальное определение или название.
Мир достаточно сложно устроен, в нём нет простых, элементарных явлений, представляющих собой нечто монолитное, то есть проявляющее одно единственное свойство или характеристику. Формы физически проявленной материи, если копнуть чуточку поглубже, не столь просты, и об этом человечество знает уже достаточно давно. То же самое касается и социума как явления, состоящего из отдельных индивидуумов. Вопрос лишь в точке зрения: на строение вещества мы смотрим снаружи, а на социум – изнутри.
Широко известный философский принцип: «Качество Целого определяется качествами составляющих его частей, проявляемых ими во взаимодействии друг с другом» можно проинтерпретировать следующим образом: «Информация, отражающая качества (свойства и т.д.) Большого, есть совокупность действующих взаимосвязей составляющих его мелких (элементарных) элементов». Иными словами, информация находится не в самой «материи» (атомы или личности), а как бы между ними. Знания же – это то, что удалось заметить, описать и применить себе на благо. При этом, что крайне важно, достаточность Знаний определяется не полнотой собранной информации по той или иной теме, а возможностью осуществления акта фактического действия с объектом или по отношению к оному. Приводить примеры я не стану, они вполне очевидны. Безусловно, иной раз результат действия оставляет желать лучшего, но это в первую очередь будет свидетельствовать о недостаточности собранной информации. Есть простое правило, если у тебя что-то не получилось, значит, ты сделал что-то не так, не использовал все возможности или попросту у тебя было мало скотча (не виски).
Говоря по большому счёту, Знания – штука приходящая и пополняемая, они всегда частичны и субъективны, потому что являются отражением внимания, интересов и устремлений человека. Информация же просто есть, она абсолютна и объективна, так как процессы существуют по факту независимо от того, знает о них человечество или пока/уже нет. Новые материалы, новые искусственные объекты, а также новые формы устройства общества не в счёт, так как всё это берётся не из ниоткуда, но на основе уже существующего. Причины и следствия, стратегические и тактические знания.
Мотив для пополнения Знаний прост, как песня. Больше знаний – больше возможностей. Большие возможности – суть власти, но не в виде права раздавать приказы (это всего лишь средство), а в виде возможности направлять общественные процессы по своему усмотрению (цель). Из этого следует, что Знаниями можно манипулировать, открывая доступ к полученной информации полностью или частично в зависимости от намеченных целей. К самой же информации подобные финты неприменимы, её можно только интерпретировать в меру собственного понимания и интересов.
Информация может быть скрыта до тех пор, пока на неё не обратят пристального внимания, Знания же по своей природе и назначению абсолютной тайной не являются, за исключением случаев аналогичных анекдоту про неуловимого Джо. Знания необходимы для осуществления процесса (действия), процесс приводит к определённому результату, проявляющемуся в изменении условий и обстоятельств. Это значит, что при должном умении, внимании и усердии можно размотать весь клубок причин и следствий и вычислить не только инициатора тех или иных событий, но и скрываемые им сведения (знания) и побуждающие мотивы. Обладание подобными сведениями с налётом контрразведывательного характера позволяет выработать ответные меры, кои жизненно необходимы в плане конкуренции.
Этот приём так же не нов и применяется давно и повсеместно, примеров этому можно найти много и где угодно (история, технологии, юриспруденция и т.д.), ибо он является доказательством закона А. Тойнби «Вызов и ответ», на который принято ссылаться в определённых кругах. Сей британский джентльмен считал, что развитием цивилизации движет именно эта закономерность, когда историческая ситуация или природные факторы ставят перед обществом ту или иную проблему (вызов), а дальнейшее развитие определяется качеством выбранного варианта её решения (ответ).
Подобное поведение весьма предсказуемо, так как знания и конкуренция всегда идут рука об руку, что собственно и позволило науке скинуть религию с престола властительницы дум (стратегической парадигмы). Как и за счёт чего подобное было осуществлено, будет рассказано несколько ниже. Однако эта победа не привела к полному торжеству рационализма по той причине, что в паре «знания – конкуренция» ведущая, мотивирующая роль принадлежит последней, ведь знания всего лишь средство.
Её Величество Конкуренция сопровождает Разум как таковой с самого момента его зарождения, ибо появилась она ещё раньше, и человеку приходится жить с ней, хочет он того или нет. (Тема зарождения Разума как одного из Начал всего Сущего очень большая, она подробно освещается на страницах первой части «Краткого курса…». На данном этапе изложения материала и в соответствии с задачами «Биолокации…» её лучше упустить). Одержав победу над мистиками, материалисты тут же ввязались в конкурентную борьбу между собой, и речь сейчас не о политической возне государств или денежных мешков, а о непримиримом соперничестве в сфере добычи знаний.
Важно понимать, что научная деятельность принципиально не отличается ничем от какого-либо другого способа заработать на кусок хлеба с маслом. Да, бесспорно, истории известны имена бесшабашных энтузиастов, ставящих превыше всего именно знания, но наука явление отнюдь не самостоятельное, ведь получить знания мало, их нужно суметь внедрить в практическую сферу, а это уже находится в ведении тех, кто занимается политической и экономической сферами жизнедеятельности социума. Одного этого факта уже будет достаточно, чтобы предположить, что о добросовестной конкуренции в науке можно только мечтать. Учёные мужи и без острастки со стороны спонсоров сами устраивают нешуточные баталии, отстаивая то или иное видение Мира практически в любой из дисциплин. Так, просто навскидку: антигравитация, холодный термояд, «норманнская» теория т.д., перечислять «антинаучные» направления строго научных изысканий можно, как говорят в армии, отсюда и до обеда.
В этой связи последнее, что я буду делать, так это ввязываться в дискуссии с адептами классической философии, хотя мне это и не грозит, потому как они и слушать не захотят, а не то чтобы попытаться вникнуть. Однако лучше вернуться к Информации и Знаниям как таковым. Принципиальную структуру Знаний я представил чуть выше, сейчас же настал черёд определить, где эти самые Знания находятся и откуда они берутся.
Всё существующее в Мире, в том числе и то, что именуется Тёмными субстанциями, продуцирует те или иные вибрации в виде волн, полей и прочих характеристик. Этот всеобщий фон и есть то самое Информационное Поле (ИП), содержащее в себе всю (!) информацию о чём бы то ни было, что имеет причинно-следственную связь. Пространство Знаний как совокупная оценка всего, что человечеству удалось узнать о Сущем, составляет лишь небольшой процент от безбрежного океана информации, содержащейся в ИП. Это обусловлено тем, что направление и достаточность поиска знаний определяется не только изначальным мотивом и конечной целью, но и тем, какими средствами и по каким параметрам осуществляется сбор данных.
