– «Если посмотреть в современные справочники и поискать в них информацию о практике воздержания, то ничего из смысла слов апостолов Христа там нет в разъяснениях по этой теме, почему? Потому что все привыкли к другой жизни. Которая вбивалась жрецами древности в людей тысячелетиями!» – прочитаете далее продолжение комментария к Евангелию, строфе 5, главы 7, 1-е послание Коринфянам.

И есть ещё выражение жить «душа в душу». Это выражение о том же самом – одна душа в другой душе – это значит что? Это значит, что живущая так пара добилась объединение своих полевых энергий в одно целое.

Итак, сами видите, что эта книга не предлагает ни одного знания, касающегося отношений, просто на веру или со ссылкой на какие-то авторитеты. В этой книге всё доказывается логикой!

И это есть обычный подход к представлению знаний, которые могут быть усвоены большинством обычных людей. «Верьте не по тому, что это записано в древних книгах, не потому, что весь ваш народ в это верит, не потому, что вы с детства приучены верить во что-то; всё проверяйте разумом, а после того, как вы это проанализировали, если убедитесь, что это хорошо для всех и каждого, тогда верьте, живите этой истинной сами и помогайте жить другим» (Свами Вивекананда, Раджа йога. Глава IV).

Итак, чувство любви является признаком объединения ауры человека с энергиями других людей. Так у бизнесменов, днями не выходящими из своих кабинетов и постоянно решающими текущие и стратегические вопросы своего бизнеса, состояние любви, или, другими словами, жизнь в потоке, возникает по причине объединения энергий руководителя и его коллектива в одно целое.

И так рассмотрев причину возникновения состояния жизни в потоке снова приходит понимаете, что невозможно получить это состояние от кого-либо со стороны. Потому что если это состояние будет получено со стороны, то общая аура возникнет с тем или теми, кто сумел это состояние организовать. И тогда все дела человека так получившего это состояние будут решаться не только в его интересах и интересах управляемых им людей.

Следует полагать, что и в семейной жизни при обращении к кому-либо за организацией в семье любви, и если такая помощь будет действительно получена, то возникнет не общая аура мужа и жены, а эта их общая аура будет подключена к энергетике человека организовавшего им семейное счастье. И здесь возникает интересный вопрос, а как долго такое подключение будет иметь место? Надо думать, что такое подключение будет иметь место пока не надоест его сохранять организатору такого подключения. Поэтому, для сохранения семейного счастья, полученного не собственными усилиями, а со стороны, такой паре придётся постоянно прилагать усилия для мотивации человека, организовавшего им семейное счастье поддерживать это их состояние.

Глава 7. Что есть любовь и бывает ли она разной?

Теперь вполне понятна причина того, что семейное счастье фактически кем-либо со стороны не организуется. Это потому, что нормальной паре выгоднее тратить свои усилия на самих себя, а не на кого-то стороннего. Однако есть пока ещё много людей, которые пытаются эпизодически именно через подключение к какому-либо духовному авторитету решать свои семейные проблемы.

К сожалению, книга не может полноценно представлять видеоматериал. Поэтому имеется проблема, если описывать в художественной книге реальную историю о длительной практике воздержания, практике по формированию общей ауры пары и стабилизации этого достижения, то большинство читателей не сделает нужных выводов, посчитав такую историю вымыслом или не имеющей для них какой-либо реальной ценности.

Для примера возьмём рассказ Джека Лондона «На циновке Макалоа». В котором есть такие слова: «Я изнывала от такой жизни. Если бы он хоть раз обнял меня по-настоящему! Если бы хоть раз пробыл со мною лишних пять минут, позабыв о своих делах и о своём долге перед хозяевами! Иногда я готова была завизжать, швырнуть ему в лицо горячую миску с ненавистной овсяной кашей или разбить вдребезги мою швейную машинку и сплясать над нею, как пляшут наши женщины, – лишь бы он вспылил, вышел из терпения, озверел, показал себя человеком, а не каким-то серым, бездушным истуканом».

Вы уже понимаете, что это реальные слова реальной женщины? А понимаете ли уже то, что эта женщина достаточно длительное время жила с мужем как сестра с братом, без интима?

В результате такой практики, сообщает рассказ Джека Лондона «На циновке Макалоа», эта женщина стала: «Иногда мне просто стыдно становится, как подумаю о своих доходах», – отвечает своей младшей сестре эта женщина. Однако с момента опубликования этого рассказа Джеком Лондоном сколько прошло времени? И никто за всё это время не делал таких выводов после его прочтения!

Итак, рассказ Джека Лондона «На циновке Макалоа» подтверждает ещё раз то, что знание практики воздержания, которая приводит к обретению любви на всю жизнь, замедляет процессы старения и сильно развивает умственные способности, умение видеть благоприятные возможности и вовремя реагировать на них – всё это для большинства людей недоступно и сегодня. И такое положение дел у большинства людей это следствие и особенностей информации в нашей генетической памяти и нашей жизни в тех самых коллективных энергиях, которые формировали жрецы для полного подчинения себе своих рабов. С чего и начинается эта книга.

«Почему об этом не кричат из каждого угла? – спрашивала я когда-то. Теперь я поняла. Для понимания этого феномена нужен определённый уровень развития. Проще говоря – занятие воздержанием это признак почти просветления. Здесь я вспомнила о непростом пути обретения просветления» (Дмитрий Мастер. 7 уровней развития и понимания настоящей Любви!).

Итак, увидел ли кто-то ранее автора этой книги в этом рассказе Джека Лондона «На циновке Макалоа» описание практики длительного воздержания? Нет, не увидел! Не найдете к этому рассказу каких-либо других подобных комментариев других авторов, разбирающих описанную в нем практику воздержания и её результаты. Да и сам Джек Лондон явно не обратил внимания на то, что он записал реальную историю о воздержании. Итак, сделаем вывод, что конкретная история по практике воздержания, даже будучи подробно записана в виде рассказа, описывающего реальные события, не будет понята именно как история, описывающая практику воздержания, если специально не указывать в тексте на это.

Зачем длительно практиковать воздержание тогда, когда возникает желание с появлением чувства любви переходить к близости? Такой ход мыслей типичен для большинства современных людей. Поэтому здесь автор этой книги разъяснит то, что интеллектуально проще всего понять необходимость длительно воздерживаться перед началом семейной жизни можно только ознакомившись с системой оценки людей по семи уровням развития, которая и объясняет феномен результатов от этой практики.

«В рассказе Джека Лондона «На циновке Макалоа» есть и другое место, в котором показывается то, что совместная жизнь без интима может быть совершенно другой»; «Эта другая жизнь главной героини подробно описывается в рассказе там, где принц две недели ухаживает за ней, что он делает? Он почувствовал, что Белла просветлённая. И понятно почему – она с мужем много лет живёт без интима. Пусть их, скорей всего неосознанная, практика воздержания ежедневно прерывается, согласно определения этой практики апостолами, потому что муж каждое утро уезжает на работу, однако они живут вместе. В рассказе Джека Лондона «На циновке Макалоа» подробно описывается то, что принц не отпускает от себя главную героиню этого рассказа две недели, практикуя так с ней правильное воздержание.

Итак, правильная практика воздержания известна во многих духовных культурах, в том числе у народов островов Тихого океана и у народов Азии. Эта практика была известна и у древних иудеев, раз апостол Христа даёт чёткие рекомендации по этой практике.

И если рассмотреть этот вопрос с помощью логики, то будет вполне понятно, что любовь возникает и сохраняется, когда возникает общая аура. И уходит всякий раз, когда двое расстаются физически.