— Играющим, кому же еще. Людям.

— А что, есть проблемы?

— Были, родной. Были. До сих пор не понимаешь, что Я из другого времени говорю? Скверного для играющих. Того времени, когда уже отыграли они роли Мои и пасутся ныне на лугах и на ветках раскачиваются, как и до Меня делали.

— Но это невозможно, говорить из будущего, Богг, — набрал Волопас, еще не зная, как относиться к этому странному диалогу с обладателем IP 666.666.666.666, при том что максимальный адрес в Сети не может выйти за предел 255.255.255.255.

— Да ты не волнуйся, Артемка, не ты первый неверующий такой. Дело житейское для недоделков.

— Это кто недоделки, Богг, образы и подобия Твои? — Волопасу хотелось поставить смайлик, но он удержался — как-то несолидно в разговоре с Боггом рожицы прикреплять.

— Говорю, недоделки, верь. Было бы все в шоколаде, не беседовал бы сейчас Я с тобой, а блаженствовал несказанно.

— А разве Богг не всеблаг? — задал Волопас каверзный на его взгляд вопрос, и кому — самому Боггу!

— Ладно, Волопас, хватит дурня валять, почище тебя дознаватели были. Нам выход найти надо, а не доказательства Меня во всем искать.

— А что, если я атеист, Богг, и не верю в Тебя? — решился на шантаж Артем.

— Звучит прикольно: разговор атеиста с Боггом. Но к делу ты, я вижу, никак не хочешь перейти. Все вы одинаковы, лысые обезьяны, и зачем Я на вас поставил — говоришь вам, камни, в которых Я, собирать — они обелиски точат, ближнего любить прикажешь, чтобы в себе Меня носить, — лбы разбиваете в ненависти своей. Говорю вам: радуйтесь, хороводы водите вокруг камня Моего, чтобы сила во Мне пребывала, — а вы что, все праздники забыли, на диванах лежите, в потолке дыры сверлите, Меня ожидая.

Волопас сумел быстро пробежать глазами текст и, пока не появился новый, остановить поток Божжий.

— Богг, погоди, давай со временем разберемся вначале. Ты что-то о будущем говорил.

— Будущее, прошлое, ты же не дурень, понимать должен, время только для вас существует, вы в нем разворачиваетесь, а Мне оно побоку. Буквально. Туда — по правому. Обратно — по левому. В общем, нет для Меня времени. Предвечный Я, слышал?

— Слышал, конечно, но только от играющих, как ты их называешь, и то через книги. Но все равно запрет существует на путешествия в прошлое… Даже Боггу.

— Вот дурья башка! Кто же Боггу запрет может возвести. Только Сам Себе и ставлю запреты. А без них никуда — запутаешься в творениях неисчислимых. Только с тобой у нас никакой ошибки нет, потому что говорю Я не из твоего будущего, но о прошлом Моего проявления. И ничего оттуда к тебе не тащу. Ты ведь за своим компом сидишь, своими глазами видишь, а буковки Мои — фантом один бестелесный… Усекаешь?

— Как-то не очень, Богг, — написал Волопас и задумался над неразрешимой для играющего загадкой.

— Еще раз повторяю: ты и все, что вокруг тебя, — прошлое Моего нынешнего осуществления, но твое будущее не обязательно то, безлюдное, о котором Я говорю.

— Богг, — вклинился Волопас, не дочитав фразу до конца, — Ты извини, но я опять не понимаю. Я же человек. Не даются мне фокусы со временем.

— Челом он век. И не один уж бьешь его, а всё ученика оно[5]. Ну и что здесь непонятного? Все, что надо знать, на двух пальцах показывается. Обратно, то есть к тебе, это не всегда назад из того, где Я. И в другом пребывать можете. Но, вижу Я, что так оно и будет, если и дальше измываться будете над Суженой Моей и Домами Моими.

— А что случится, Богг, с нами?

— Что-что, изыдите вон из образа Моего!

— Так мы типа и есть Ты.

— Типа. Но Я не вы. Если хочешь, не одни только вы: ты, он, она.

— Но ведь Ты с нами сейчас, Богг.

— И с вами, и против вас. Слушай, Волопас, ты же не хочешь вслед за дружком своим в Столбы[6] отправиться. Чтобы там колесами Меня вытравлять.

Волопас почувствовал, как по его спине пробежала волна мурашек. Ни один хакер, сколько бы пядей у него во лбу ни было, ни за что…

— Погоди-ка, Волопас, тут еще один критик Мой появился. Кожаные одежды ему не нравятся. Сейчас на путь истинный наставлю, а ты передохни пока.

— Но Ты ведь со всеми сразу можешь, правильно?

— Конечно, могу. Хочу одновременно, хочу раздельно, Я же Богг, верно?

— Верно. А как зовут его, заблудшего?

— Валентин, ученик Василида[7].

— Гностик, что ли?

— Гностик? Самозванец! Да погоди ты. Сейчас поддам ему и твоими тараканами займемся.

Артем оторвал взгляд от экрана и вспомнил собственные исследования хождений по ту сторону этого так называемых энтеонавтов. Открыв почту, он задал поиск по слову трип.

Нужное письмо было третьим в списке. И сейчас, после разговора с тем, кто называл себя Богг, он понял, что в свое время оно стоило большего внимания.

Переведя взгляд на окошко чата, он увидел, что оно постепенно заполнялось диалогом Богга с возмутившим его Валентином. Точнее не диалогом, а репликами Вседержжителя.

Артем улыбнулся. Ну и артист этот Богг. Сметлив, ловок. И указания ценные дал, и от скопчества предостерег.

— Эй, Волопас, ты где?

— Я здесь, Богг. А Ты — где?

— Повсюду, не знаешь разве? Мало тебе доказательств Меня, все еще думаешь, что с хакером в почеркуши играешь? Впрочем, если разобраться, ты прав. Я — хаккер. Только не ваши примитивные сервера взламываю, а все целиком палю. Как-то вот обезьяну сломал, когда лысеть начала. А теперь Сеть, мать вашу.

— Какую Сеть, Богг?

— Много будешь знать, скоро состаришься. И рано преставишься перед ликом Моим, если на всякую мелкоту-гопоту ловить Меня будешь. Кто в промышление Мое палки вставляет, нет тому благоволения…

Фраза показалась Артему неоконченной, но вставить после нее свою реплику он не успел — стоило ему опустить пальцы на клаву, как на экране возникло продолжение:

— …Ну так я скажу, зря он ник себе взял похабный. Анастас Согол нашелся, понимаешь… Видали Мы этих Анастасов.

Двойственное чувство охватило Артема в эту минуту. С одной стороны, это была тревога, вызванная настолько глубоким проникновением хакера Богга в его личную жизнь, что он даже теоретически не мог предположить, откуда произошла утечка. А с другой, как и всякого азартного игрока, севшего за стол с опытным и предусмотрительным противником, эта «божжественная» игра успела увлечь его настолько, что он готов был поставить на кон нечто большее, чем просто деньги. Собственный здравый смысл.