Также и испанский гуманист Хуан Луис Вивес, еще в раннем своем диалоге «Мудрец» («Sapiens», 1512) высмеявший проблематику курсов «de latitudinibus formarum», в V кн. сочинения «О причинах порчи искусств» («De causis corruptarum artium», 1531), озаглавленной «О порче философии природы, медицины и математических искусств» («De philosophia naturae, medicina et artibus mathematicis corruptis»), со ссылкой на Пико делла Мирандолу выступает резко против калькуляций — как никчемных, придуманных «бездельниками, несведущими ни в каком другом предмете», «хитросплетений глупых тонкостей», относящихся к вещам, «отрешенным и отделенным от Бога, от чувств, от мысли», к «никогда не происходящему и не могущему происходить в природе», т.е. к тому, что «нигде не существует». Притом что главными мишенями Хуана Луиса Вивеса являются Ричард Суисет, Джакопо да Форли и Иоанн Дуллерт (его непосредственный учитель), он, по свидетельству Роберта Бёртона («Анатомия меланхолии», I, 455), и Джироламо Кардано с Жюлем Сезаром Скалигером называет «суисетовскими пустомелями»: «Vives calls them nugas Suisseticas». Отсюда неудивительно, что в результате Джон Бэль, составивший в 1557—1559 гг. словарь британских писателей («Scriptorvm Illvstriv[m] maioris Brytanni[a]e, quam nunc Angliam & Scotiam uocant: Catalogus: a' Japheto per 3618 annos, usq[ue] ad annu[m] hunc Domini 1557. ex Beroso, Gennadio, Beda, Honorio, Bostono Buriensi, Frumentario, Capgravo, Bostio, Burello, Trissa, Tritemio, Gesnero, Ioanne Lelando, atq[ue] alijs authoribus collectus, & IX Centurias continens; In quo antiquitates, origines, annales, loca, successus, celebrioraq'[ue] cuiusq[ue] scriptoris facta, dicta, consilia, scripta, obitus, & alia scitu non indigna recensentur»), приводя отзывы и Пико делла Мирандолы, и Хуана Луиса Вивеса, заявил в нем, что почитание Ричарда Суисета есть лишь следствие непроходимой глупости и что Уильям Хейтсбери, - «наглый изготовитель осязаемого мрака... соделавший все науки гораздо более темными и трудными для познания», породил таких учителей, которые, «затемнив солнце правды, Господа Христа, своими софистическими парами, упорно противостали правде, чтобы затем открыть многим путь вечной погибели посредством смертоносной плотской мудрости».

Библиография

Сокращения

AFH: Archivum franciscanum historicum. Florentiae: Quaracchi (Collegium Sancti Bonaventurae).

AHDLMA: Archives d’histoire doctrinale et litteraire du Moyen Age. Paris.

ALKM: Archiv fur Litteratur- und Kirchengeschichte des Mittelalters. Berlin.

BFSMA: Bibliotheca franciscana scholastica Medii Aevi. Florentiae: Quaracchi (Collegium Sancti Bonaventurae).

BGPM: Beitrage zur Geschichte des Philosophie des Mitteralter. Miinster-in- Westfalen: AschendorffVerlag.

BGPTM: Beitrage zur Geschichte des Philosophie und Theologie des Mitteralter. Miinster-in-Westfalen: AschendorffVerlag.

CCCM: Corpus christianorum, Continuatio medievalis. Turnholti: Brepols.

CIMAGL: Cahiers de I’lnstitut du Moyen Age grec et latin. Copenhague.

CPDMA: Corpus philosophorum Daniorum Medii Aevi. Hauniae [KobenhavnJ.

CPTMA: Corpus philosophorum Teutonicorum Medii Aevi. Hamburg: Felix Meiner Verlag.

MGH: Monumenta Germaniae historica [inde ab anno Christi 500 usque ad annum 1500j. Hannoverae — Berolini.

NEMBN [NEMBI]: Notices et extraits des manuscrits de la Bibliotheque Nationale [ImperialeJ. Paris.

PL: Patrologiae cursus completus, Series latina/Ac. J.-P. Migne. Lutetiae Parisiorum [Parisiis],

RBMAS: Rerum britannicarum Medii Aevi scriptores (Rolls Series). Londini.

RSPT: Revue des sciences philosophiques et theologiques. Paris.

RTAM: Recherches de theologie ancienne et medievale. Louvain.

SSL: Spicilegium sacrum Lovaniense. Lovanii.

SBAW: Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Munchen.

SWAW: Sitzungsberichte der Wiener Akademie der Wissenschaften. Wien.

АПМХС: Антология педагогической мысли христианского Средневековья: В 2 т. / Сост. В.Г. Безрогов, О.И. Варьяш. М., 1994.

ACM I: Антология средневековой мысли. (Теология и философия европейского Средневековья) / Под ред. С.С. Неретиной. Т. 1. СПб., 2001.

ACM II: Антология средневековой мысли. (Теология и философия европейского Средневековья) / Под ред. С.С. Неретиной. Т. 2. СПб., 2002.

ЖМНП: Журнал Министерства Народного просвещения. СПб.

ПСЛЛ I: Памятники средневековой латинской литературы IV—IX веков / Под ред. М.Е. Грабарь-Пассек, МЛ. Гаспарова. М., 1970.

ПСЛЛ II: Памятники средневековой латинской литературы X—XI1 веков / Под ред. М.Е. Грабарь-Пассек, М.Л. Гаспарова. М., 1972.

I. От Античности к Средним векам (

V

—VIII вв.)

1.      Марциан Капелла. Соч.: De nuptiis Philologiae et Mercurii / Ed. F.V. Bodianus. Vicetiae, 1499 (B. Vulcanius. Basileae, 1557); Idem / Hrsg. v. F. Eyssenhardt. Lipsiae: Teubner, 1866 (A. Dick. Lipsiae, 1925; A. Dick. Stuttgardiae, 1969; J. Willis. Lipsiae, 1983).

Ком.: Bernardus Silvester. The Commentary of Martianus Capella’s De nuptiis Philologiae et Mercurii / Ed. H.J. Westra // Studies and Texts 84. Toronto, 1986; lohannes Scottus. Annotationes in Marcianum/ Ed. C.E. Lutz. Cambridge (Mass.), 1939 (Ed. В. Haureau. Paris, 1861).

Лит.:BartonkovaD. Prosimetrum. The Mixed Style in MartianusCapella’sWork De Nuptiis Philologiae et Mercurii //Sbomik Praci Filosofike Fak. Brnenske Univ., Rada archeol. klas. 22—23 (1977—1978), 205-215; Boettger G. Ueber Martianus Capellaund seine Satira, nebst einigen kritischen Bemerkungen // N eue Jahrbucher fur Philologie und Padagogik, suppl. Bd XIII (1847), 590—622; Cameron A. Martianus and His First Editor // Classical Philology 81 (1986), 320—328; Copret E.F. Portraits des arts liberaux d’apres les ecrivains du Moyen Age // Annales archeologiques 17 (1857), 89—103; Courcelte P. Les lettres grecques en Occident de Macrobe к Cassiodore. Paris, 1943, 198—205; Cristante L. Musica e grammatica nella Enciclopedia di Marziano Capella // Atti e memorie dell’accademia Patavina 87 (1974—75), 335—379; Deonna W. La descendance du Saturne a l’ouroboros de Martianus Capella // Symbolae Osloenses 31 (1955), 170—189; Dumeiil G. Remarques sur les trois premieres «regiones caeli» de Martianus Capella // Hommages & Max Niedermann. Bruxelles, 1956, 102—107; English B. Die Artes liberals im fruher Mittelalter (V. - IX. Jahrhundert). Stuttgart, 1994; Eyssenhardt F. Commentationis criticae de Marciano Capella particula. Berlin, 1861; Fabricius J.A. Bibliotheca latina mediae et infimae latinitatis. Hammoniae, 1734—1736, 305—306 (Florentiae, 1858); Ferrarino P. La prima e 1’unica. Reductio omnium artium ad philologiam. 11 De nupptiis Philologiae et Mercurii di Marziano Capella e l’apoteosi della filologia // Italia medioevale e umanistica 12 (1969), 1—7; Ferre B. Martianus Capella. Les nocesde Philologie etde Mercure. Livre VI: lag6om6trie. Paris: Les Belles Lettres, 2007; Ferrf M. Martianus Capella. Les noces de Philologie et de Mercure. Livre IV: la dialectique. Paris: Les Belles Lettres, 2007; Fischer H. W. Untersuchungen uber die Quellen der Rhetorikdes Martianus Capella. Breslau, 1936 (Diss.); Fontanella V. Mercurio alle recerca di Apollo Sole. La teoria geoeliocentrica di Fraclide Pontico nel De Nuptiis Philologiae et Mercurii di Marziano Capella, libro 1, 26 // Atti dell’ lnstituto Veneto di Scienze 135 (1977), 305—22; Gersh S. Middle Platonism and Neoplatonism. The Latin Tradition. Vol. 11. Notre Dame (Ind.), 1986, 597—646; Guillaumin J.-Y. Martianus Capella. Les noces de Philologie et de Mercure. Livre VII: l’arithmetique. Paris: Les Belles Lettres, 2003; Heyer K. Martianus Capella und 7 freien Kunste // Die Drei 4 (1924), 841—857; Jurgensen J. De tertio Martiani Capellae libro // Commentationes philologae seminarii philogiae. Lipsiae, 1874; Langbein W. De Martiano Capella grammatico. Jena, 1914; Lemoine W. Martianus Capella. A Literary Re-evaluation. Munchen; Leonardi С. 1 codici di Marziano Capella // Aevum 33 (1959); Leonardi С. 1 codici di Marziano Capella // Aevum 34 (1960); Ludecke F. De Martiani Capellae libro sexto. Gottindae, 1862; May F. De sermone Martiani Capellae quaestiones selectae. Marpurgiae, 1936 (Diss.); Morelli C. Quaestiones in Martianum Capellam // Studi italiani di filologia classica 17 (1909); Mori A. La misurazione eratostenica del grado ed altre notizie geografiche della «Geometria» di Marciano Capella // Rivista geografica italiana 17 (Firenze, 1911), 177—191, 382—391, 584—603; Narducci E. Intorno ad un comento inedito di Remigio d’Auxerre al «Satyricon» di Marziano Capella e ad altri comenti al medesimo «Satyricon» // Bulletino di bibliografia e di storia delle scienze matematiche e fisiche, publicato di B. Boncompagni. Т. XV. Roma, 1882; PreauxJ. Le culte des Muses chez Martianus Capella // Melanges de philosophie... offerts & Pierre Boyance. Roma, 1974, 579—614; Schanzer D. A Philosophical and Literary Commentary on Martianus Capella’s «De Nuptiis Philologiae et Mercurii». Book 1. Berkeley (Calif.) — Los Angeles - London: University of California Press, 1986, 1—44; Stahl W.H. To a Better Understanding of Martianus Capella // Speculum 40 (1) (January, 1965), 102—115; Stahl W.H., Johnson R., Burge E.L. Martianus Capella and the Seven Liberal Arts, 2 vols. New York — London: Columbia University Press, 1971 — 1977 (Records of Civilization: Sources and Studies 84); Strange F. De re metrica Martiani Capellae. Lipsiae, 1882; Sundermeyer A. De re metrica et rhythmica Martiani Capellae. Marpurgiae, 1910; Tannery P. Ad Martiani Capellae librum VII // Revue de philologie 16 (1892), 137-139; Turcan R. Martianus Capella et Jamblique // Revue des etudes latines 36 (1958), 235-254; Thulin G. Die Gotter des Martianus Capella und die Bronzelebervon Piacenza. Giessen, 1906; Weyman C. De Martiano Apulei imitatore // SBAW (1873), 374f; Weinstock S. Martianus Capella and the Cosmic System of the Etruscans // Journal of Roman Studies 36 (1946), 101 — 129; Wissowa G. De Nigidio Martiani fonte // Gesammelte Abhandlungen zur ramische Religions-und stadtgeschichte. Munchen, 1904, 125If; Uhden R. Die Weltkarte des Martianus Capella // Mnemosyne 3 (19351936), 97—124; Ado И. Свободные искусства и философия в античной мысли. Гл. IV, 2: Марциан Капелла. М., 2002, 162—185; Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. VIII, кн. 1: Итоги тысячелетнего развития. М., 1992, 153—161; Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Макробий и Марциан Капелла — философствующие писатели поздней Античности //Античность в контексте современности. Вопросы классической филологии. Вып. 10. М., 1990, 5—33; Петрова М.С. Марциан Капелла: Просопографический очерк //Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. Вып. 2. М., 2000, 110— 141; Петрова М.С. Просопография как специальная историческая дисциплина (на примере авторов Поздней Античности Мдкробия Феодосия и Марциана Капеллы). СПб., 2004, 76—116; Петрова М.С. Просопография как метод исторического исследования: Макробий Феодосий и Марциан Капелла // История через личность: Историческая биография сегодня. М., 2005, 641—703; Петрова М.С. Марциан Капелла // Античная философия: Энциклопедический словарь. М., 2008, 471-475; Уколова В.И. Марциан Капелла и средневековая школа // Городская жизнь в средневековой Европе. М., 1987; Уколова В.И. Брак Филологии и Меркурия. Марциан Капелла// Поздний Рим. Пять портретов. М., 1992. 85—101.