… показал мне книгу, куда были вписаны имена Шатобриана и Ламартина. — Шатобриан, Франсуа Рене, виконт де (1768–1848) — французский писатель, политический деятель и дипломат; представитель течения консервативного романтизма, автор философских и исторических сочинений, романов и повестей; сторонник монархии Бурбонов, с 1793 г. — эмигрант; сражался против революционной Франции; министр иностранных дел (1822–1824).

Шатобриан совершил путешествие на Восток (по маршруту Греция— Иерусалим — Египет — Тунис — Испания) в июле 1806—июне 1807 гг.; в 1811 г. была издана его книга «Путешествие из Парижа в Иерусалим». Ламартин, Альфонс Мари Луи де (1790–1869) — французский поэт-романтик, историк, публицист и политический деятель, республиканец; неоднократно менял свои политические симпатии, оставаясь, однако, сторонником умеренных и постепенных реформ; в 1848 г. министр иностранных дел Второй французской республики.

Ламартин совершил путешествие на Восток в 1832–1833 гг. и в 1835 г. опубликовал книгу о своей поездке туда.

… Это был памятный альбом монастыря на горе Кармель. — Гора Кармель (Кармил) — горная гряда на северо-западе Израиля, тянущаяся на 27 км и вдающаяся в Средиземное море; высшая ее точка — 546 м; занимает важное место в библейской истории; в христианскую эпоху на ней возник целый ряд монастырей.

Здесь имеется в виду католический монастырь, ставший мировым центром кармелитского ордена и называющийся в наши дни «Stella Maris» («Морская звезда» — по названию построенного там в 1867 г. маяка); здание монастыря, сооруженное в 1767–1774 гг. кармелитом Джанбаттистой (в миру — Бертольдо Антонио Джоберти), во время Египетской кампании Бонапарта служило лазаретом для раненых французов, которые после эвакуации французской армии были убиты вместе с монахами; вслед за тем монастырь был заброшен, а в 1821 г. взорван по приказу турецких властей; в 1827–1836 гг. он был отстроен заново трудами кармелитского монаха Жан Батиста (в миру — Шарля Кассини).

… Его имя в миру — Кассини; он был дальний родственник известного географа. — Кассини — семья знаменитых французских астрономов и картографов, основатель которой был итальянцем по происхождению. Здесь, вероятно, имеется в виду Жак Доминик Кассини (1748–1845), с 1784 г. директор Парижской обсерватории, сенатор и граф Империи; принимал деятельное участие в разделении Франции на департаменты. Известными астрономами были его отец Сезар Франсуа Кассини (1714–1784), дед Жак Кассини (1677–1756) и прадед Жан Доминик Кассини (1625–1712).

… был послан папой Пием VIIв Святую Землю… — Пий VII (в миру — Барнаба Луиджи, граф Кьярамонти; 1742–1823) — римский папа с 1800 г.; во время его понтификата, 15 июля 1801 г., в Париже был подписан конкордат, по которому католицизм признавался господствующей (но не государственной) религией во Франции и в подчиненных ей территориях, католическое духовенство попадало в полную зависимость от государства и одновременно восстанавливалась светская власть папы (она была ликвидирована в 1798 г.) на части Церковного государства; однако обострившиеся вскоре противоречия между папой и Наполеоном привели к тому, что в мае 1809 г. Папское государство было ликвидировано, а папа вскоре арестован и содержался под строгим надзором сначала на севере Италии, а затем во Франции и лишь после военных поражений Наполеона вернулся в Рим в мае 1815 г.

Святой Землей в средние века называли Палестину, поскольку она была главной ареной событий, описанных в Ветхом Завете, а также связанных с проповедью Христа и его мученической смертью.

… Кармель — гора священная; подобно Хориву или Синаю, ее посетил Господь. — Синай — гора на Синайском полуострове, с вершины которой, согласно Библии, Господь дал израильтянам Закон (Исход, 19: 1—25, 20: 1—22); библейскому описанию более всего соответствует гора Джебель-Муса («Гора Моисея»; высота 2 244 м) на юге полуострова.

Хорив — в Библии название горной местности, вершиной которой является гора Синай (Исход, 17: 6).

… Находится она между Тиром и Кесарией… — Тир — см. примеч. к с. 16.

Кесария — здесь: Кесария Палестинская, крупный портовый город, построенный в 22–10 гг. до н. э. на берегу Средиземного моря, к югу от горы Кармель, и названный в честь императора (цезаря, кесаря) Августа; был резиденцией римских наместников; в средние века служил опорным пунктом крестоносцев; в XIII в. был разрушен арабами и ныне лежит в развалинах.

… вблизи бухты, на противоположном берегу которой стоит Сен-Жан-д'Акр… — Сен-Жан-д'Акр (соврем. Акко в Израиле) — укрепленный город в Палестине, на берегу залива Хайфа Средиземного моря; был основан в III–II 1 вв. до н. э. египетскими царями из греческой династии Птолемеев (Лагидов) и потому назывался Птолемаида, являясь одним из центров их государства; название Сен-Жан-д'Акр город получил в кон. XI в. (после взятия его крестоносцами) в честь рыцарей военно-монашеского ордена Святого Иоанна Иерусалимского (Сен-Жан — «святой Иоанн»).

…в пяти часах езды от Назарета и в двух днях пути от Иерусалима… — Назарет — город в Израиле, в Галилее, между горами Табор и

Кармель; расположен на высоте ок. 400 м на южном склоне горы Джебельэс-Сих, в 35 км от Хайфы; в древности через него проходил оживленный торговый путь из Дамаска в Египет; согласно Евангелию, в этом городе прошло детство Иисуса Христа.

Иерусалим — город в Палестине, известный с XV в. до н. э.; был столицей Израильского, а затем Иудейского царств; позднее входил в состав нескольких ближневосточных рабовладельческих государств; в 1517 г. перешел в руки турок; с 1950 г. столица Израиля; священный город иудеев, христиан и мусульман; находится в 160 км к юго-востоку от Хайфы.

… со времен разделения народа израилева на двенадцать колен северная часть этой местности досталась Асиру, восток — Завулону, а на юге раскинул шатры Иссахар. — Асир — восьмой сын праотца Иакова (рожден Зелфой, служанкой его первой жены Лии), родоначальник одного из двенадцати колен израилевых; удел, доставшийся его потомкам при разделе земли Ханаанской, простирался от горы Кармель у Средиземного моря на север до Сидона (Навин, 19: 24–31).

Завулон — десятый сын Иакова (рожден его женой Лией), родоначальник одного из двенадцати колен израилевых; при разделе земли Ханаанской его потомкам была отведена ее северо-восточная часть, к востоку от удела Асира (Навин, 19: 10–16).

Иссахар — девятый сын Иакова (рожден его женой Лией), родоначальник одного из двенадцати колен израилевых; при разделе земли Ханаанской его потомкам были отведена ее восточная часть, вплоть до Генисаретского озера и Иордана, к югу от удела Завулона (Навин, 19: 17–23).

… Туда, на вершину Кармеля, пророк Илия призвал для испытания восемьсот пятьдесят лжепророков, посланных Ахавом, дабы свершившееся на глазах у всех чудо решило спор, кто есть истинный Господь: Ваал или Иегова. — Илия — библейский пророк, ревнитель иудейской веры и грозный обличитель идолопоклонства; жил в пещере на горе Кармель и был живым вознесен на небо на огненной колеснице; как святой весьма почитается христианами, а как пророк — мусульманами.

Ахав, царь Израильский в 869–850 гг. до н. э., обратился к языческим богам, пытался ввести в своем царстве языческий культ Ваала и преследовал иудейских пророков, за что его проклял Илия.

Испытание лжепророков (четырехсот пятидесяти пророков Бааловых и четырехсот пророков дубравных) Илией описано в Библии (3 Царств, 18: 19–40).

Ваал (или Баал) — бог плодородия, вод и войны у древних семитских народов; отправление его культа часто сопровождалось разнузданным сладострастием.

Иегова — принятое с позднего средневековья прочтение имени иудейского и христианского бога. В иудаизме существовал жесткий запрет на произнесение всуе его имени; там, где в письменном тексте стояло священное имя Яхве (YHWH, видимо, от глагола hwh — «быть», т. е. «Сущий»), вслух произносилось «Адонай», т. е. «Господь». Чтобы исключить случайное святотатство, с VII в. стали над именем Бога ставить гласные слова «Адонай»; отсюда, после определенных перемен в артикуляции, возникло чтение «Иегова».