– Да, отче.

– Не забывай с  кем ты  общаешься, – с  улыбкой ответил  старец, – я читаю  твой логос ещё до того, как  ты сформулируешь свою  мысль.    Твоя  мысль – это  очередной якорь матрицы  синодального  обрядоверия.  Марта –  женщина – воин  и  для  меня  она не  просто  подруга,  она  мой  единомышленник,  родственная  душа  и спутник  по  этой  жизни, который  может  понять  меня  так  глубоко, как  не  может никто, поскольку видящего  понять может  только  видящий.

Ты просто ещё не  знаешь  из  своего схоластического сергианского  богословия, что все  женщины  от природы  лучше  экипированы  для путешествия  в  Логос  и  мир  духов, чем  многие  мужчины  и интуиция  женщин  на  порядок  превосходит интуицию  мужчин, а  Марта  ко  всему  ещё  и  сновидящая.  Если хочешь  знать,  она  моя  сестра  во Христе  и  даже  жена  в  духе,  хотя на  телесном  уровне мы просто  хорошие  и  давние  друзья.

– Извини,  отче, я  просто  этого  не  знал,    поскольку  никогда  раньше  её  у  тебя  не  видел.

– Не за  что,  – ответил старец.  – у  Марты такая интуиция, что она  всё  знает  заренее  и умеет  так  строить  любые  отношения,  что  всегда  остаётся  при  этом  невидимой.    Я знаю её  уже  много  лет  и  она  просто помогает  мне  изредка  по    хозяйству,  а  тебе  я  не  говорил  о  ней  просто  потому,  что  это  глубоко  личное  и    тебе  об  этом  прежде  времени  знать  было не  нужно.  Теперь  ты  об  этом  знаешь.

– Я  просто  был уверен,  отче,  что принцип  целибата не  позволяет  монаху  и  схимнику иметь каких-либо  тесных  отношений с  женщинами,  нас  так  учили.

– Вас  ничему  не  учили, а  внедряли в сознание  бредни средневекового католицизма после двух столетий  разгула  святой  инквизиции, которые  православная церковь  под  копирку слизала с  католического богословия  в  17-м веке  и которые позднее стали  основой  богословия сергианской церкви.

Я  хочу, чтобы  ты  чётко усвоил  главное правило подлинной аскетики –  все  формы  отношений  человека с  миром  и Богом  определяются  только  одним фактором – наличием  энергии,  точнее  энергии  благодати. Если    потенциал  этой  энергии  высок, человек  может  позволить  себе  всё  что  угодно, хоть завести  детей  после 70  лет  и  наоборот –  если этот  потенциал  низок,  человек должен рассчитавать и предусматривать  каждый  свой  шаг в  жизни.

Я тебе прошлый  раз говорил, что аскетика – это основа духовной силы  любого инока, схимника  и исихаста  и именно аскетическое  знание лежит  в  основе методологии схимы в  миру,  ничто иное.  Запомни  это как  Отче Наш.  Ну, а  теперь расскажи  мне как складывается твоя  духовная  жизнь ?

Молодой  монах,  несколько  обескураженный очередным  откровением старца,  стыдливо опустил  глаза  и робко начал  говорить:

– Отче,  похоже, у меня возникла первая  серьёзная проблема. Я встретил недавно брата  Михаила  из монастыря, который ушёл при втором настоятеле  раньше  меня.  Так  вот  он сказал мне, что  в монастырь  пришёл новый молодой  настоятель с  большими планами, который приглашает прежнюю братию обратно в монастырь. Несколько наших уже  вернулись, вспоминали и  про меня.

Я как  только узнал  об  этом,  меня  точно накрыло чем-то –  такая  ностальгия  гложит  сердце последние две  недели,    что не могу ни  молиться, ни думать ни  о чём  другом.  Как встану  на  вечернее правило, сразу  перед глазами образ монастыря и братии и  так  хочется их  увидеть и поговорить, что даже  не  знаю  как мне  поступить.

Мне  давно хочется  просто  съездить в монастырь,  но  я  очень боюсь,  что если  поеду,  то не  удержусь  от соблазна и  захочу  там  остаться, а  это  будет совсем  беда  и  для  моей  работы и для  отношений  со  Светланой  и  для схимы. Вот  поэтому  и  решил к  тебе приехать за советом.

Старец  как-то по-особенному посмотрел на  молодого монаха с сочувствием  и даже  сожалением  и  ответил:

– Ну  вот  оно и  не  заставило  себя  долго ждать.  Это и есть первое искушение схимы  и начало разрыва  твоего сердца соблазном мира и социума, о котором мы с  тобой говорили прошлый  раз. Я ведь предупреждал тебя, что схима – это  внутренняя ссвобода, а мир сей  никого не  отпускает на свободу без искушения.

Мне пришлось в своё время истечь кровью страданий и мучений, прежде, чем я  осознал, что любая общинность – это  социальная  ловушка, истощающая инока  и  только анахоретство приводит  к высшему духовному совершенству и Логосу.

– Отче,  но ведь  это  же  не мир меня искушает, а  монастырь  и  братия.

– Ты  ошибаешься, мой  друг, – ответил старец. – Тебя искушает всё  тот  же  бес  – социалистический  общак  или  идеология  коммунизма, только загнанная  под крышу  церкви  в    форму  общины  и киновии, но  это  тот же  самый коллективизм  и  большевизм,  только религиозный.

Схима  и исихия – это  путь  анахоретства  или уединённого монашества  и  только этот путь  по  учению  отцов  приводит  к  высшему  духовному совершенству, как самый  трудный.  В киновии  ты при всём  желании  не сможешь продвинуться  выше  10-го слоя    нравственно-религиозного  разума, а  ты  уже  достиг  13-го слоя духовного ума.

Твоё решение – это  слепая  жертва  и осознанный  проигрыш – это сдача  достигнутых позиций. Оно  чем-то напоминает  мне решение  игрока  высшей  лиги  перейти  из  элитарного  клуба  и  дивизиона в провинциальный  клуб, где всё  низведено под  общий уровень  привинциального дилетантизма.    Это и есть религиозный  общак, как  основа  социализма, из  которого очень  трудно выбраться, если  в  него  попал.

– Отче, но  что меня  так  туда  тянет  и не  даёт  покоя ?

– Тебя тянет  туда  сама  матрица  человечности, как душевная  гравитация  островка человеческой  морали  посреди ада, поскольку  9-й  слой душевного ума – это уровень  условной  человеческой  нормы, который  блюдёт  и контролирует  сергианская  церковь  и государство.  Это уровень социальных  игр в  которые играют все  слепозрячие  и  тебе  просто  хочется  ещё  поиграть  в  эти  игры, ведь  они создают иллюзию защиты, коллективизма и  душевного комфорта.

Прошлый  раз, когда  я  сравнил  церковь с Газпромом,  тебя  это сильно  ранило, а  сегодня  я  тебе  говорю уже  прямым  текстом  – современная  сергианская  церковь  точно также  эксплуатирует  в  своих  интересах  духовное  знание  и трубу  энергии  духовного сердца, как  Газпром  эксплуатирует  газовую  трубу.

Если  ты  ищещь  духовной свободы, которую даёт схима  и исихия,  тебе  нужно  выйти из  этой  системы  колллективной  эксплуатации  двух труб одновременно, а  это и  значит, что  киновия  тебе    уже  не  нужна, поскольку  это пройденный тобой  этап  к которому  незачем  возвращаться.  Ставь планку  выше, твой уровень – это священнобезумие духовного сознания.

– А как  же  другие люди,  отче ?  Ведь  если упразднить институт  сергианской  церкви,  то ни  для  кого  тогда  не  будет  спасения ?

– Его и  так  нет  в  реальности  в  современном  мире  лжи, а  есть только игры людей  в воображаемое  спасение. А  какое  тебе  вообще  дело  до  других  людей ?  Ты  что Бог ?  Предоставь  каждого человека,  как  говорят в  церкви,  Божьей воле, которая  всё  управит.    В  христианстве  более  100  конфессий  сегодня. Ты  думеешь  потеря  одной  – это  большая  утрата для Духа?