Литмир - Электронная Библиотека

Крестьянство в 1917–1940 гг.

Ущербная власть порождает ущербную народную жизнь, но и массовую народную ненависть к этой власти, к этой жизни, к этим порядкам в стране.

Мои родители, бабушки и дедушки не были репрессированы во время коллективизации. Ниженаписанное – это не стенания. Это боль за нашу Родину, за народ, переживший эти дикие испытания. Это боль за погибших не за что в мирное казалось время и погибших по вине не грамотных генералов во время войны. Все это направлено на то чтобы такое не повторялось в нашей истории. Выжившие люди закалены в боях за свое существование.

Крестьянство – соль земли. В древности людей, работающих на земле, называли смерды. Смерды – категория неполноправных людей на Руси. Жизнь смерда защищалась минимальной вирой (штрафом) в 5 гривен. Это, прежде всего, крестьяне – общинники, утратившие личную свободу частично или совсем. Были в то же время лично свободные сельские жители. Это были, наверное, самые работящие люди деревни. Свобода их ограничивалась только запретом переходить под опеку другого помещика. Были еще рядовичи – это люди деревни, которые заключали с помещиком договор (ряд), который ставил их в определенную зависимость от помещика. Позже, в XIV–XV веках понятие смерды на Руси ушло, его заменили другим более благозвучным названием – крестьяне.

Репрессии против крестьянства начались в мае 1918 года. Инициатором был Ленин. Вообще, он мог только разрушать, не создавая ничего. Он создал эту модель диктатуры пролетариата, за которой скрывалась его неограниченная власть. Он начал изымать собственность, разрушать христианство, развязал красный террор. По воле Ленина страна потеряла миллионы жизней. Массовое истребление огромного количества людей проводилось по идеологическому и социальному принципу. Ленин – жестокий и кровавый правитель. Коммунисты начали насильно изымать хлеб у крестьян. Никаких экономических отношений. Просто прийти и отобрать насильно. Это называлась продразверстка. Хотели сначала создать продотряды из рабочих, но те отказались воевать со своим народом. Тогда послали солдат. Их количество составляло 75 тысяч человек. Кто такое потерпит? В какие времена такое происходило в мирное время со своим народом? Нигде и никогда. Крестьяне поднимались на стихийные выступления. Восстаниями было охвачено вся центральная часть России. Крестьяне убивали комиссаров и командиров. Армия огнем и мечом прошлась по мирной деревне. Крестьян погибло тысячи. Это была настоящая война против крестьянства. Это не была война красных с белыми. Красные с белыми воевали на других фронтах. Это была война красных против безоружных крестьян. Это тоже была Гражданская война в деревнях против безоружных крестьян. Это геноцид, уничтожение мирного сельского населения. Эта война продолжалась до весны 1922 года. Большевики измордовали деревню. Продразверстка уже тогда показала крестьянам, что большевики готовы пойти на любые меры против мирного сельского населения для выполнения своих задач. Крестьяне поднимались на восстания. Их подавляли бойцы Красной Армии. Наиболее крупное восстание было в Тамбовской области. Командовал подавлением Тухачевский, который применял против крестьян пушки, самолеты, травил химическим оружием, газом, выжигал целые деревни. Это против мирного населения! Восстания были и в Сибири, и на Урале, и в Поволжье. Крестьянское сопротивление отрезвило большевиков. Для оправдания своих деяний большевистская пропаганда называла их «кулаками», «антисоветскими элементами», «террористами» и т. д. Сельскохозяйственное производство упало на 40 % по сравнению с 1913 годом. Разрушительное действие большевиков коснулось не только деревни. За годы правления Ленина экономика сократилась в пять раз, промышленное производство – в десять. В какой стране такое было? Результатом этой войны естественно в 1921–1922 годах начался голод в Поволжье на Дону, на Украине. Вымерло огромное количество людей. Вымерло 5 миллионов человек! Это в два раза больше, чем умерло наших солдат за четыре года Великой Отечественной войны в немецким плену. Тогда умерло 2,5 миллионов наших людей. 18 июля 1921 году была создан Всероссийский комитет помощи голодающим – Помгол. 20 августа 1921 года заключено соглашение с США на поставки продовольствия и закупки зерна за границей. Оплачивали в том числе и церковными ценностями. Голод в деревне продолжался и в 1923 и в 1924 годах. После этого была отменена продразверстка. Кто-то понес наказание за столь кровавые методы подавления мирного населения? Конечно нет! Все исполнители разных рангов выполняли волю «родной» большевистской партии. Ведь они таким образом строили новое светлое будущее. Не считаясь с жертвами. Но народное желание отстаивать свои интересы у крестьянства не было вырезано до конца. Остались еще люди, готовые идти на бунт, защищать свои жизненные интересы, понимая, что победа опять будет не за ними. Но они как люди должны были это сделать. Эти события ждали деревню впереди. А пока власть пошла на послабление. И пошла она не из-за свои миротворческие убеждения. Это было временное отступление, перемирие с крестьянством. Временная приостановка военных действий. В этой войне наступила временная передышка. Стороны заняли опять свои позиции. И оно произошло только под давлением крестьянства. Если бы не было этой крестьянской Гражданской войны против власти, то и не было бы отступления властей. Хотелось большевикам еще тогда, начиная с 1918 года задавить крестьян репрессиями, поставить их на колени, сломать и заставить идти к коллективному землепользованию, т. е. созданию колхозов, к новому крепостному праву. Это была попытка провести революционными методами коллективизацию крестьянских хозяйств в масштабе всей страны. Большевики поняли, что эта репрессивная политика, война против крестьянства сегодня выиграна быть не может. Решили сделать по классику: шаг назад, два – вперед. Крестьяне тогда еще не знали, какая судьба им уготована большевиками. И судьба не менее кровавая. Но это будет впереди. А пока большевики отступили, затаились в своей злобе, готовя новое наступления, готовя новые резервы, оружие, людей для новой войны. Только с 1925 года по 1927 год деревня начала вставать на ноги. Отменили принудительные хлебозаготовки, и прекратился голод. Поэтому было принято нижеследующее постановление.

22 мая 1922 года принято Постановление ВЦИК «Закон о трудовом землепользовании». Он очень длинный. Я не стал его здесь приводить. Этот закон предоставлял крестьянам самим выбирать формы своей работы. Им возвращалась земля, они могли или самостоятельно одной семьей обрабатывать землю, или объединяться с другими людьми, могли нанимать работников. Это был свободный выбор земли. Это был возврат к столыпинской реформе. Люди на селе начали работать с удовольствием, вздохнули с облегчением, начали продавать результаты своего труда, жизненный уровень в деревне поднялся, объемы производства к 1926 году почти сравнялись с 1913 годом. И все равно, как и в любом другом обществе, в деревне были люди, которые не хотели работать, деклассированные элементы: лодыри, пьянь. Которые в последствии станут председателями колхозов. Повышение жизненного уровня в деревне не устраивал коммунистов, ведь они пришли к власти, чтобы строить коммунизм, там, где все будут нищие и равны. А здесь кто-то богаче, кто-то беднее, кто-то лучше работает, кто-то хуже. Зажиточные люди представляли угрозу новому строю. Они становились экономически самостоятельными и, следовательно, не хотели поддерживать большевиков.

В 1927 году XV съезд ВКП(б) принимает решение о курсе на коллективную обработку земли. Создание колхозов проводилось в рамках первой пятилетки с октября 1928 по 1933 годы. В 1929 году 10–17 ноября пленум ЦК ВКП(б) принял решение о переходе к политике «ликвидации кулачества как класса на основе сплошной коллективизации». В октябре 1929 года в колхозах состояло 7,6 % крестьянских хозяйств. «Великого перелома», как говорил Сталин, и в помине не было. Никто не хотел насильно идти в колхозы. Землю снова начали отнимать у крестьян и насильно загонять их в колхозы. Созданием колхозов большевики вернули страну снова в крепостное право, отмененное в 1861 году. Работа в колхозе была той же барщиной. Только вместо барина было представлено государство в лице председателя колхоза. Если при царе крестьянин работал бесплатно на барина два, три дня в неделю, то Сталин насильно заставил народ работать на государство семь дней в неделю за еду. Денег не платили, т. е. зарплата не начислялась, за рабочий день человеку ставился трудодень. Трудодень – мера оценки и форма учёта количества и качества труда в колхозах, в клеточке ведомости выхода на работу напротив фамилии человека ставилась карандашом вертикальная черточка – «палочка». Трудодень – это трудовой день или один рабочий день. Он не был правильным, объективным мерилом затрат труда на производство сельскохозяйственной продукции. Трудодень – это «палочка» в ведомости и сохранилась в памяти колхозников как синоним неоплаченного труда. Сколько получал колхозник за трудодень? В разных колхозах по-разному. Не существовало единых норм выдачи на трудодень. Это не завод, где платили по разрядам, чем выше разряд, тем больше зарплата. По каждому разряду была своя тарифная сетка. Как получалось в колхозе? В начале сельхозпредприятие обязано было выполнить обязательство перед государством. При этом это государство не интересовало, какой урожай был собран. В одних местах он был выше, в других ниже. А были вообще засуха и не урожай. Но план поставок колхоз обязан был выполнить, несмотря ни на что. Кроме этого он рассчитывался: с МТС – машино-тракторными станциями, с семенными ссудами. Колхоз обязан был оставить себе семенной фонд для посева на следующий год. Оставшаяся часть урожая распределялась на трудодни. Колхозник получал свою долю от урожая в основном рожью, пшеницей. Количество получаемого на трудодень зависело от оставшегося в колхозе зерна. Это могло быть от сотни грамм до нескольких килограмм. В неурожайные годы после выполнения всех госпоставок колхозникам могло быть вообще ничего не достаться, или какой-то мизер. Расчет производился раз в год. Это был рабский труд. Люди мололи пшеницу, пекли из нее хлеб.

59
{"b":"808410","o":1}