В той же древней Греции не все были Пифагорами, Гиппократами, Сократами, Гомерами, Александрами Македонскими, Платонами, Архимедами, Аристотелями. Среди жителей было много дураков, тупиц, выродков, примитивов, дегенератов. Но элита Афин сделала славу стране. Так и в других странах, есть и те, и другие. Только, наверное, в разных странах количество дураков разное; в одних больше, в других меньше. Эти люди не соответствуют интеллектуальной и моральной планке общества. Дурак – грубый, глупый человек, глупец, недотепа, простофиля. Для быдла, диких натур, подонков, идиотов, невротиков, сумасшедших, слабоумных общество является мучителем, хотя они легче переносят свое тяжелое бремя, чем люди более высокого интеллекта, из-за их врожденной неспособности реагировать на это давление. Они просто не понимают, что общество не довольно ими хоть повтори три раза. Они живут так, как им подсказывает их недалекий ум. До них не доходит, что они делают плохое людям, что они мешают им жить. Они считают свое существование вполне нормальным (с их точки зрения). Еще и выражают свое недовольство вполне нормальными людьми, потому что они не вписываются в их представлении о добре и зле, о нормах поведения в обществе. Словарный запас у них крайне скуден. Поговорить с ними не о чем, они ничего не знают, ничем не интересуются. Но они все завидуют более успешным людям. Быдло – это какое-то существо в оболочке человека. Оно обделено умом, духовно бедное, непредсказуемое с омерзительным поведением по отношению к людям. Эти так называемые люди являются социальными отбросами. Общество их контролирует, наказывает, ставит в рамки всеобщего поведения. Подонок – ничтожный, вызывающий презрение человек. Эти плохие люди не желают учитывать порядок и дисциплину, царящую в стране. Они несчастны, но они этого не понимают. Они еще стараются учить жизни других. Это как пещерного человека поместить в наше общество. Это общество будет его воспитывать даже своим поведением, оно будет его угнетать, его постоянно будут «пинать» за его неспособность жить среди нормальных людей. Этот пещерный человек естественно будет против цивилизации. Каждое общество порождает в себе дикарей, варваров. Выродок – презренный человек, который выделяется в своей среде крайне отрицательными качествами; человек не похожий по своим физическим, душевным качествам на других членов какой-либо категории лиц. Эти нехорошие люди всегда преследуются системой, поэтому они всегда настроены враждебно, готовы к восстанию, готовы на инстинктивный и естественный бунд, готовы изменить свое существование, сделать его комфортным для себя в своем понятии. Их злость и ярость к этому обществу настолько сильно, что они готовы уничтожить его. Примитив – низкий по степени развития человек, недостаточно образованный, малокультурный, стоящий на низших ступенях развития, неразвитый, грубый, убогий.
В обычное время эти элементы, как говорил Ленин, «деклассированные элементы», почти не заметны в обществе. Государство постоянно поддерживает порядок в стране. Государство – это группа людей, которая сказала, что она готова руководить людьми в стране. Чтобы защищать себя и руководить людьми создается аппарат насилия – полиция, судьи, которые в случае необходимости изолируют быдло от общества. Их контролируют. Но они и еще и размножаются. И размножаются в большем количестве, чем люди среднего и высшего интеллекта. Каждое общество порождает таких людей, готовых уничтожить их. Они, отморозки, злобные люди ненавидят это общество всеми фибрами своей непутевой души, постоянно находятся в противостоянии с обществом, в оппозиции к ней. Ненавидят в силу своей неполноценности. Отморозок – человек, полностью лишенный нравственных принципов, негодяй, идиот, тугодум, недоумок. Эти люди мечтают отомстить обществу через стихийный бунд. Они ожидают свое время и это время приходит. Приходит время потрясений, войн, бедствий, раздоров и тогда эти люди, подавляемые ранее властью, встают против нее. Эти бунтовщики имеют своих лидеров, причем способных лидеров. Эти лидеры опираются в решении своих революционных задач на это быдло, которое потом сгорит в горниле революций. Дегенерат – человек, который отклоняется в своем поведении и психических качествах от социальной нормы. Польщенный не сбыточными обещаниями равенства и братства, эти нехорошие люди не понимая, что их просто используют как «пушечное мясо», «разводят» как сейчас говорят, взрываются мощным движением протеста. В своем протесте, кровавом, беспощадном и бездумном, они готовы на любые варварства, преступления, убийства. Сдержать их невозможно. Они поглощены уничтожением всех не согласных на своем пути.
Равенства в обществе нет и никогда не будет. У людей разные интеллектуальные способности, это приводит к социальному расслоению, а отсюда неравенство. Люди никогда не будут равны. Равенство – это заблуждение человечества, это обычная демагогия всех революционеров. Потому что нет биологического равенства между людьми, они рождаются уже не равными по своим умственным и физическим способностям. Так распорядилась природа. Даже дети, рожденные от одних родителей, разные по своим способностям. Природа не знает равенства. Люди рождаются разными. Отсюда неравенство, нет абсолютно двух одинаковых людей. Различие между гением и идиотом огромно. Природа награждает одних здоровьем, красотой, интеллектом, талантом, а других – нет. И рождаются от людей более умных – умные, а от людей с низкими умственными показателями рождаются люди с еще более низкими способностями. Каждый человек в душе чувствует, что он важный человек независимо от того какими способностями он обладает, как низко он находится на социальной лестнице. Чем ниже он находиться в интеллектуальном плане, тем больше он ощущает себя умнее других. «Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос. Он носом тянется туда, куда душою не дорос» – сказал Омар Хайям. Он видит и понимает, что его начальник не заслуживает этой должности, живет лучше. Он мог бы не хуже «рулить» и получать больше благ. Он считает, что он такой же, как они. Отсюда: или он должен быть рядом с ними, или они должны опуститься до него. Его туда не берут. Значит, их надо опустит до своего уровня. Он считает, что раз мы люди, значит равны. Он любит себя и считает, что он находился бы в лучшем положении, был бы выше по социальной лестнице. Но так не происходит. Это неравенство обижает человека. Приходит мысль о несправедливости, а, чтобы сделать мир справедливым надо изменить его. Надо пойти на баррикады. Тем более, вспоминает он, что большевики говорили, что сделают всех равными. Человек не доволен мироустройством, он возмущается. Обида принимает форму протеста против «несправедливости». Большевики говорили в своей пропаганде, что природное основание превосходства одних над другими является основной несправедливостью. Но это природа сделала их такими! Людям большевики говорят, что мы «выровняем» людей независимо от их способностей и наступит светлое царство свободы, равенства и братства. Все будут жить в справедливости. Как это сделать? Сделаем коммунизм, сказали большевики. Это так: работай, как хочешь, плохо или хорошо, занимай любую должность, пей, если хочешь, не важно, сколько пользы ты приносишь обществу, но получать будешь столько, сколько хочешь, по «потребностям». «От каждого по способностям – каждому по потребностям» – звучал их лозунг. Вот и начали выравнивать всех людей, никто никому завидовать не будет. Все будут счастливы.
В обществе есть повстанческая армия подавляющего большинства недалеких людей, завистников, недовольных. Они наполнены ненавистью к более умным людям, они готовы к восстанию.
В каждом человеке живет примитивное животное. Оно живет мирной жизнью, соблюдая законы общества, до поры до времени. В тот момент, когда эти отбросы общества поднимаются на мятеж, люди более высокого социального уровня также начинают заряжаться этим недовольством, ведь кто-то тоже есть выше их по положению в обществе и им вдруг захотелось большего. А может быть не вдруг. Этот протест жил в них всегда, был в спящем состоянии. Он подавлялся разумом человека. Как туберкулез есть у каждого человека и человек не болеет, но при определенных условиях человек им заболевает, иммунная система перестала с ним бороться. Так и здесь. В них просыпается это животное. Неожиданно все социальные классы начинают дико приветствовать всякие революции, поддерживать их. Начинается массовый психоз. Начинается бунд против цивилизации. Эти нормальные люди начинают совершать поступки, которые потом никак не могут объяснить с позиции здравого смысла, почему их совершили. Этот свирепый нрав, животное чувство охватывает многих людей. Они совершают такие жестокости, которые не совместимы с их прежними представлениями о нравственности. Разрушительная ярость направлена на институты управления, на руководителей, которые выше их по социальному положению. Они их уничтожают, пытаясь «выровнять» всех до «равенства». Это привело в России в 1917 году к уничтожению всей интеллигенции, всех интеллектуально развитых людей. Это люди, которые зарабатывают себе на жизнь не руками, а головой. Их уничтожили. А как жить дальше? Кто будет думать в этой стране? В результате происходит упадок общества, оно опускается в своем развитии, деградирует. В обществе появляются другие приоритеты. Хамы начинают править по своим понятиям. С 1917 по 1922 год в России не было уголовного кодекса. Судили на основании революционной совести! У кого какая была. У кого-то ее вообще не было. Законы принимаются тоже по своим понятиям. В этих условиях страна на годы и десятилетия погружается во тьму. Мракобесие. В мире это происходило во многих странах. Некогда передовое общество вдруг угасало на многие столетия в своем развитии. Не только угасало, а откатывалось назад. Так в мире происходило: одни страны опускались, другие поднимались. Всему виною деклассированный элемент.
