– И для меня сегодня, и для Кирилла тогда не важно, – уверен в этом и я, – что, как и вокруг чего на самом деле вращается, более важно для него, что как только уйдет с реки Вывенка лед, в неё вновь войдет первая чавыча, за которой придет и кижуч, и горбуша, и нерка, и радостный гольчик, поедающий всю красную икру.

А чавыча – это ведь здесь на Камчатке настоящий вестник весны, В его реку Вывенка войдет та чавыча, которая ведомая извечным и еще никем неразгаданным хоммингом, она ведь безошибочно найдет свою детскую колыбель и, которая затем отложит тысячи красно-желтых таких круглых и таких упругих, таких как и его объемное круглое восприятие окружающего Мира, как и наше Солнце икринок, чтобы никогда самой затем не возвратиться в просторы всегда ледяного Берингова моря и невероятно глубокого Тихого океана, а возродившись внове из той маленькой и круглой красной икринки чтобы вернуться уже оттуда через 3, а то и 5 лет, преодолевая быстрые потоки и преодолевая многочисленные каменистые перекаты, чтобы ей вернуться на то тихое родное только ей ведомое нерестилище и только в своей икре затем повторить как и тысяч раз ранее себя в вечном историческом здешнем тихоокеанском потоке.

Так и в дочери своей Ане и в ее троих детях, или в своих троих внуках, из которых только один старший Илья Дмитриевич носит древнюю фамилию деда, и только в нём Кирилл Килпалин повторил себя, повторил ход нашей планетарной истории, повторил ход могущественного Всемирного Времени, которое течет всегда, как и близлежащая Тылгаваям течет века и всегда одно направлено. И его то Время, которое никогда по нашей с Вами воле не повернется вспять.

О постоянных

муках души его и его взрослении его на наших глазах и о Времени здешнем тополевском только его.

Из Библии

(Из Книги священного писания. Ветхого и нового завета):

О постоянных муках души его и его взрослении, и о то том, что в Боге его спасение.

«…2 – Только в боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое.

3 – Только Он – твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более.

4 – Доколе вы будете налегать на человека?

6 – Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя.

7 – Только Он – твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь.

8 – В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге….»

Псалом 61[2 ] Пс. 36, 7. [3 ] Пс. 17, 3. [4 ] Ис. 30,13

Одновременно Время, которое только человек разумный может возвратить в своей вечной памяти, памяти своих детей, своих внуков и даже правнуков, если провидение даст ему такую возможность их дождаться. Время, которое мы возвращаем вспять в своём сознании, читая древние фолианты, смотря на картины или скульптуры, которые созданы и 1000, и 2000, и 6000 тысяч лет назад, и только так мы видим силу человека, его неостановимую страсть, и его творческое вдохновение.

Мы именно теперь ясно видим, что Человек разумный не всегда и не везде думал только о плотском, о сиюминутном и о том материальном, а думал он еще и о душе своей, о славе своей и о славе своего народа и племени своего, о бесконечном повторении себя и своих достижений в детях и внуках своих.

Всемирное однонаправленное Время, только в нашем сознании, может быть обращено вспять, а только в кратких, но емких и все, объясняющих формулах физиков теоретиков, можно вернуться и на миллион, и на миллиард лет назад, но нам ведь не дано знать, где сегодня и сейчас находится маленький электрон в самом атоме, в многочисленных атомах окружающих нас, так как это дискретная частичка могущая быть и волной одновременно, также нам не дано знать, о чем тогда, и каждый день думал, о чём мечтал, о чём страдал художник, чего он хотел, и чего еще он не осуществил, что мог бы он сделать и чего же он не сделал. Так как и сам электрон, и его художника Кирилла Килпалина жизнь была, той для нас всех, для всего Космоса той особой поистине дискретной величиной, той дискретной величиной для нашего внутреннего сознания и для нашего всего мироощущения, что её ни сегодня, да и тогда, когда с ним мы виделись и о том, и о сём с ним мы разговаривали и нельзя было ни понять, ни ясно осознать всё её величие, и всю значимость её для нас самих, и для всех Камчатских Российских народов.

– Он и его время?

– Я и мое время?

– Почему же его так неистово тогда тянуло в его Тополевку?

– Вероятно это потому, что это близко от древней Родины его Ветвей, вероятно потому, что это близко от того первородного места в бескрайней заснеженной октябрьской тундре, где по белоснежной, покрытой первым не запятнанным еще ничем снегом пронеслось 5 октября 1930 года только его здесь отраженное от гор «У!» «И-а!» «И-у!».

– «У!» «И-а!» «И-у!».

– «У!» «И-а!» «И-у!».

И этот его постоянный крик с тридцатых годов, разнесся над всей Россией, разнесся над всей Камчатской, извещая о приходе неповторимого таланта, о появлении уникального ветвейваямского и хаилинского самородка, как в самом высоком вулкане Евразии Ключевской сопке, сегодня рождаются и те же алмазы, и то же золото с платиной, так и он был рожден в семье коряков – нымылан Рультын Анны Кирилловны и Лэхтыле Василия Васильевича, он был рожден самой здешней камчатской Природой, он был рожден именно тогда нашим великим человечеством…

– И вероятность того, что он смог бы реализоваться в художника, – теперь пытаюсь и рассуждаю я, – что он смог бы появиться на это свет, что он мог бы, состояться как человек равна, если рассчитать по сложным формулам теории вероятности, равна ведь нулю!

Из Библии

(Книги священного писания. Ветхого и нового завета):

О детстве, о постоянных соблазнах жизни,

и о предначертанном ему Великом Господом Богом, его Величественном Боге, и о его судьбе, и о вечности.

« 7 – Человек несмышленый не знает, и невежда не разумеет того.

8 – Тогда как нечестивые возникают, как трава,

и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки,

9 – Ты, Господи, высок во веки!»

Псалом 91 [7]Ис26,10 [8] Пс. 36,2; 128 [9] Иов. 36,26. Пс. 101, 28.

Но его талант, его вся жизнь в Хаилине и на своей Тополевке опровергла саму эту такую ведь простую теорию вероятности, что энергия равна в числителе масса в квадрате деленная на какой-то знаменатель как настоящую науку, так как мы с ним не один раз виделись и общались, и он ведь был, и он по настоящему ведь существовал, он как и мы еще как страдал и он упорно и настойчиво писал и он неустанно рисовал, он рисовал и он писал, и, конечно же невероятно он всегда при жизни страдал, так как был он и гордый, и одновременно он такой был ранимый, как и все северные народы, сильно он страдал от непонимания своих же односельчан, искренне страдал он от долгого непризнания его уникального художественного таланта, откровенно страдал он от отсутствия необходимой и постоянной поддержки, по-человечески он страдал, как и все мы тогда и сейчас тоже ведь страдаем!

Его же энергия творчества, его же энергия его роящейся в его голове мысли не поддавалась описанию никакими энергетическими формулами сегодняшней теоретической, да и всей прикладной физики, никакими законами и даже всеми современными нашими физиологии и нейрофизиологии.

Так как нам ведь непостижимо, из дня сегодняшнего, как в таких скудных, как в таких спартанских условиях, не будучи обеспеченным для жизни самими простыми вещами, человек и одновременно в душе то своей художник неустанно и каждодневно творил, человек и одновременно художник собирал и писал свои уникальные сказки, человек и одновременно художник так ярко и образно выражал интересы своего нымыланского многочисленного племени, своего корякского и алюторского рода.